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刘公是《春秋》序


  石林叶氏谓庆历间欧阳文忠公以文章擅天下,世莫敢抗衡。刘原父虽出其后,以通经博学自许,文忠亦以是推之,作《五代史》《新唐书》凡例,多问《春秋》于原父。又曰:“原父为《春秋》,知经而不废传,亦不尽泥传,据义考例以折衷之,经传更相发明。虽间有未然,而渊源已正。今学者治经不精,而苏、孙之学近而易明,故皆信之。而刘以难入,或诋以为用意太过,出于穿凿。彼盖不知经,无怪其然也。”石林所谓苏、孙,盖指子由、莘老也。晁公武谓刘氏《传》如桓无王、季友卒、胥命用郊之类,皆古人所未言。诸公之推伏原父者若此。今观《权衡》之作,折衷三家,傍引曲证以析经义,真有权之无失轻重,衡之得其平者。《传》十五卷,集众说而断以己见,文类《公》、《谷》。独《意林》一编,元吴莱谓多遗缺,疑未脱稿之书。然究而论之,皆经学名书也。宋四明史有之刊《权衡》《意林》于清江,其本犹有传者。《传》则出于录本,人或以为非真。观其文义与二书合,疑非赝鼎,故并刊之以传示学者。


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