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  世人之所甚惧者,惟死耳。嗟夫,鄙哉!死亦何足惧也!古之人有不肯轻用其死者,曰:“吾未获死所,苟获其所,尚何惧?”夫衽席之上足以死,饮食之间足以死,畏怒厌溺皆足以死。与其死于是数者,孰若死于忠义?忠义,死之所也。虽然,非烈丈夫畴克能之?

  忠愍李公,死于靖康之变,英烈皎然,千古不泯。今读公之遗文,则知公之忠肝义胆,每每发于篇咏而见于书疏,一旦蹈白刃而不惧者,盖其平日之志如此。故尝论之,以为忠愍公之文章如颜鲁公之字画,刚方劲正,不折不沮之气,开卷凛然,虽使不知其事者见之,亦足以知其为忠臣义士。

  噫,古人已矣,孰谓语言翰墨不可以见士之节操也哉!

  庆元戊午六月朔旦,文林郎安庆军节度推官赵希齐谨书


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