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重刻诚意伯刘公文集后序


  《诚意伯刘公文集》固栝一方文献,实为明百代文章勋业之宗、儒先理学之统也。刻自永乐初王太史景,后凡三易梓矣。岁久浸堙,论次或盭,海内学士大夫诵说睹慕公者,每嗟咨焉。嘉靖己未,公卿达斗山樊侍御尝刻于北畿巡院,东南修辞士人鲜得觏睹。且经义删遗,似非全集。隆庆壬申春,豫章虬峰谢公持斧按两浙,丕崇正学,风厉人文。行部至栝,握刘公简籍,恻然曰:“集残缺矣,士君子有志用世明道,舍是何所法程哉!”乃檄烈搜讨遗文,重手校而锓焉,公诸远迩,意甚渥也。刻成,授烈序诸末简。序曰:

  烈自撮发读书,即跂向公勋业、文章为古今殊绝人物,恨不一至其地,为之藻蓺,奋感依冯。兹猥以谫薄承乏公郡,获瞻仪刑章典,复辱挂名文字中以自托于尚友,岂非畴昔之愿哉!夫天将开一代文明之治,则必笃生名世之臣,以应昌期,遘会风云,翊主佐命,赞谟决策,拨乱攘夷,辅成皇王之化,未始不本之于道德文章。道德文章,精神心术之微也。古之君子,若伊尹于商,吕望于周,其阿衡鹰扬,事业已定于莘野、渭滨之时。子房始遇沛公,运筹决策,以成帝业,亡一不酬。孔明卧草庐,与先主商榷孙、曹,因蜀之资以图天下,终身不易其言。公天挺人豪,钟禀特异,固伊、吕之亚,子房、孔明之俦也。生丁元季,厄塞抗愤,则已有忧天下、致太平之意,故撰著《郁离》《覆瓿》诸篇章,言虽雄浑奥密,闳辨激壮,体裁殊,而摅忠阐性,则皆所以铺撷其拯世救民之心,酿酝夫礼乐法制之教。出入造化,机变鬼神,卒泽于道德仁义之懿。及其明炳物先,克识真主,起从而受心膂之寄,柄帷幄之筹,殄汉歼吴,驱夷奠夏,指授诸虓虎熊貔柱石之臣,以成高皇帝大一统之业,涤秽湔膻,复还三代之华,何其伟欤!

  嗟嗟,树开国之勋猷,昭传世之文章,与古先豪杰兼休并显于千百世之后,公盖出有所为而生非无意者矣。岂章句之儒,虚诵读,守空文,罔效尺寸已哉?是固烈之依凭向慕之私也。谨序。

  隆庆六年秋七月朔,后学建安陈烈顿首书。


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