重刻诚意伯刘公文集后序

　　《诚意伯刘公文集》固栝一方文献，实为明百代文章勋业之宗、儒先理学之统也。刻自永乐初王太史景，后凡三易梓矣。岁久浸堙，论次或盭，海内学士大夫诵说睹慕公者，每嗟咨焉。嘉靖己未，公卿达斗山樊侍御尝刻于北畿巡院，东南修辞士人鲜得觏睹。且经义删遗，似非全集。隆庆壬申春，豫章虬峰谢公持斧按两浙，丕崇正学，风厉人文。行部至栝，握刘公简籍，恻然曰：“集残缺矣，士君子有志用世明道，舍是何所法程哉！”乃檄烈搜讨遗文，重手校而锓焉，公诸远迩，意甚渥也。刻成，授烈序诸末简。序曰：

　　烈自撮发读书，即跂向公勋业、文章为古今殊绝人物，恨不一至其地，为之藻蓺，奋感依冯。兹猥以谫薄承乏公郡，获瞻仪刑章典，复辱挂名文字中以自托于尚友，岂非畴昔之愿哉！夫天将开一代文明之治，则必笃生名世之臣，以应昌期，遘会风云，翊主佐命，赞谟决策，拨乱攘夷，辅成皇王之化，未始不本之于道德文章。道德文章，精神心术之微也。古之君子，若伊尹于商，吕望于周，其阿衡鹰扬，事业已定于莘野、渭滨之时。子房始遇沛公，运筹决策，以成帝业，亡一不酬。孔明卧草庐，与先主商榷孙、曹，因蜀之资以图天下，终身不易其言。公天挺人豪，钟禀特异，固伊、吕之亚，子房、孔明之俦也。生丁元季，厄塞抗愤，则已有忧天下、致太平之意，故撰著《郁离》《覆瓿》诸篇章，言虽雄浑奥密，闳辨激壮，体裁殊，而摅忠阐性，则皆所以铺撷其拯世救民之心，酿酝夫礼乐法制之教。出入造化，机变鬼神，卒泽于道德仁义之懿。及其明炳物先，克识真主，起从而受心膂之寄，柄帷幄之筹，殄汉歼吴，驱夷奠夏，指授诸虓虎熊貔柱石之臣，以成高皇帝大一统之业，涤秽湔膻，复还三代之华，何其伟欤！

　　嗟嗟，树开国之勋猷，昭传世之文章，与古先豪杰兼休并显于千百世之后，公盖出有所为而生非无意者矣。岂章句之儒，虚诵读，守空文，罔效尺寸已哉？是固烈之依凭向慕之私也。谨序。

　　隆庆六年秋七月朔，后学建安陈烈顿首书。

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