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菜窝说


  菜窝者,宗侄彬之所以名其居室也。彬字宗文,少好学,有识而未用。其居在处州府城之东门,每求予为文,而恒弗得暇。今年,予来京师,而彬亦以儒士贡为工部主事,因戏作《菜窝说》,且以勉而进之云尔。

  犁眉公谓东门子彬曰:“子之居东门也,井地十亩,既夷既壤;俯壕为沟,倚城为墉;藩以枳林,纬以檗场;是盖比如束针,锬若攒枪,蛇蜴不能求其缝罅,蚍蜉不能为之穴隙也。何不垦之以种树乎?又何不耕之以艺稷黍乎?不然,何不大为之池,分北山之泉流以养鳖与鱼乎?徒何为乎筑陋室于其中,墼粪土以为壁,茨以腐茅,蝎是宅,藉以瓦砾,羊蹄豕迹,与鼢鼠为主客?平明出门,不马不车,不羸不驴,以造他人之庐,呼朋命徒,左跄右趋,谈无用之空言,强相名而曰儒。坐视殷赈之庾,索为蓬之区,不亦悲乎?吾闻燕秦枣栗,穰橙邓橘,李梨薁郁,秦杏周漆,柿桃奈楔,琬容琰质,椅桐栝柏,坚绩有瑟,桂椒萸,吐芳馞馝,木瓜榅桲,薯藇葛芴,丛蔓幰祇,彼揪此茁,或庸其材,或以其实,或黄如金,或赤如日,翘萧远条,可蜂以蜜;克勤厥营,苟获其一,富拟封君,受天之秩。范子所至,穿池种鱼,史传货殖,盛称陶朱。八口之家,五亩之宅,墙下栽桑,足以衣帛。今子不士不农,不商不工,缀籍州庠,口体不充。人皆子嗤,子曷不懵!”

  东门子彬听之愀然,思之杳然,瞿然而作,再拜而怍,立而言曰:“公有言,吾获矣。而吾亦有知焉,请以复于公。吾将以艺稷黍乎,则古人一夫受田,百亩而给。今将以五亩为宅矣,则所羡不过二十之一,不能以不饥也。抑将以种树乎,则近者非四三年不成,不知远者又几年乎,不可以悬吾釜而俟爨也。抑且为池以畜鱼乎,则我身畸耳,贷力于人,何日成乎?不可以暵吾肮而待汲也。今当种菜而鬻焉,尚庶几哉可也夫!夫菜也者,采也,君子之所采也,或谓之蔬焉。蔬也者,疏也,食粱肉者之所疏也。君子所采,而食粱肉者疏之,庶几或者可以裕我矣乎。”

  乃往访于溪南之圃人,得膏土沃泉之术,蒐四鄙之菜,类其族而种之。买牛牯一牸二,鏺其莱芜,芟去奥秽,拔其荄杜。阜翳箨而炧之,穿井于其四隅,建桔槔焉。潴水有池,泄水有渠,或培或滋,或丛或奇,灌溉攸宜,或耘或耔,疏稠比稀,慈稚举肥,根茎实荑,各随其时。罗之离离,揽之菲菲。未浃旬月,而东门氏之童色泽如也,貌怿如也。窥其园,则郁郁芊芊。入其门,则盎然春温,有酒盈尊。

  他日犁眉公过焉,东门子御诸门,犁眉公笑曰:“子亦足于斯而已乎?”

  东门子彬再拜谢曰:“吾愿见公而有陈焉久矣。请坐于吾庐,而为公言之可乎?”

  公曰:“吾愿也。”

  东门子彬曰:“公能悉识吾菜乎?”

  公曰:“未也,请之园而言焉。”

  曰:“始吾之不营是园也,漠乎其无思也。今吾之既营是园也,惟其所以壮吾址而厚吾生,则非一日也。天地久其道而万物生,圣人久其德而庶功成,士农工商久其业而百务贞,故植韭以为之君;韭者,久也,所以久吾生也。致久必慎其揆,故植之以葵;葵者,揆也。揆得其道,则视明而听聪,故植之以葱。聪达则得算多,故植之以蒜;蒜,算也。算不失,家必丰,故植之以蘴。丰则强矣,故植之以姜;姜,强也。物大则过刚,刚过则折,君子戒焉,故植之以芥;芥者,戒也。戒事者思必苦,思苦则毒,故植之以荼。荼毒罹于中,而用力勤,故植之以芹。勤极则病,故植之以蒲;蒲,痡也,病之剧也。病剧必弱,故植之以荏。荏,柔而弱也,弱则微矣,故植之以薇;微,骭疡也。骭微则羸其行,故植之以蒌;蒌者,偻也。愈病必以药,故植之以芍药。药攻病不可失其养,故植之以鞠;鞠,养也。得其养而后苏,故植之以苏。苏则起矣,故植之以芑。起必慎以保其后,故植之以瓠;瓠者,护也。护不违乎道,则难舒而福生焉,故植之以芷;芷者,祉也。引祉莫大乎育德,故植之以蓄。蓄必有济,故植之以荠;荠者,济也。济自近而之远,自卑而底高也,故植之以菘;菘者,高也。高极必穷,故植之以芎。虑穷者必早计,故植之以蓟;蓟者,计也。吾朝而游焉,观其菶々菁菁,可以悦吾目而畅吾情;夕而游焉,撷其芳而茹其英,可以旨吾腹而曼吾龄,又可以究吾知而通物理,安得不悠然而永怀、怡然而自喜哉!夫吾庐,窝也,不足以延长者,而长者肯临焉,不可以不志,请名之曰‘菜窝’,愿公为吾志之。”

  犁眉公大悦,遂食其菜,酌其酒,书其言而去。


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