李华台州乾元国清寺碑

台州乾元国清寺碑

　　天宝十五载，逆将犯阙，尘翳郊庙。上皇哀苍生，避狄幸蜀。皇帝誓复君父之耻，理兵于朔方。避狄，仁之盛也；复耻，孝之大也。惟仁盛孝大，故不逾年而收京师，奉陵寝，凶孽走而天降之戮，化气和而人至于道，巍巍乎尧舜之烈，不足比崇。天子齐心玄默，运行慈煦，为元吉卿士妙讲化之宗，以为五帝三王之道，皆如来六度之余也。厥初生人，降及中古，君臣父子，日用而不知，故玄圣升竺乾而师有古。先师宣尼有言：三皇五帝皆非圣者，而西方有圣人，其为大千之尊，乳育群圣明矣。

　　夫玉帛非为礼之本，舍玉帛则无以为礼；象饰岂施教之源，舍象饰则无以为教。建塔庙尊威容，履霜坚冰，物有其渐。于是卿士从，兆人从，九围之中，列刹相望矣。盈川非古邑也，襟东江西山，因而城之。寺在远郊，信者劳止。自官吏耆耋，至于商旅，咸以津梁未建，为愧为羞。邑城之西，有净名废寺，背连山而面盈川。杉栝昼暝，缁褐经行，寒潭夕清，车马无声。境胜心闲，十金果成。耆寿徐君赞、录事徐知古等请于县令陇西李公平，平请于前刺史赵郡李公丹，丹请于河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦，琦闻于天子，墨制曰“可。”

　　僧义璿等，伏以乾元之初，元恶扫除，国步既清，庙易名牓，因改曰“乾元国清寺”，昭睿功也。自所志洎于天下，各州县之长，僚吏以降，多舍清白之俸，征梓人，求绘工，为民储福，为佛成宫。高殿倚云，长廊生风，莲花出界，开在空中，自江南无有是刹。上座某等至某，都维那某，奉前佛之心印，得轮王之髻珠。第五公以上智利国，人登宰辅。李使君以全德公才，持宪为郎。今刺史陈郡殷公日用，忠武杰出，长城江海，专知官。司马陇西李公乾嘉，峻能操纲，清可匡俗。县令李令，宗室大儒，政之善者，皆易简诣于真境，清净符于度门。醍醐胜味，甘露妙源，正性无说，弘之在言。其词曰：

　　东裔名刹，西方乐土。吴山倚垣，越水当户。
　　柽松黝蔼，下有象潭。龙在泉中，水容耽耽。
　　景象光澈，江湖气含。天清宝界，地涌灵龛。
　　大圣蒸蒸，动乎天地。百神奔走，戎服既备。
　　命将誓师，殄歼逆类。奉迎太上，开辟正位。
　　神人什愤，品物咸遂。鼓舞赓歌，上通元气。
　　无思不泊，杂沓祯瑞。轮帝御宇，像法昭融。
　　须弥四洲，建大莲宫。倬彼盈川，秀冠越中。
　　县有德政，州有名公。奉宣睿谋，爰度崇工。
　　梵侣开士，慈云惠风。愿言上报，圣寿无穷。
　　建表勒名，堂堂乎钟。

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