李华国之兴亡解

国之兴亡解

　　为国者同于理身，身或不和，则药石之，针炙之。若夫扶疾而不攻，疾病则毙，扶之者尸也。齐、隋之亡也，以贞于终始为惑，苟而无耻为明，慢于事职为高贤，见义不为为长者。绳违用法，则附强而溃弱也；议于得失，则异寡而同众也。尚学希古谓之诞，趣便中时谓之工，观其燥湿而轻重之，候其成败而褒贬之。肉食之尊，以滋味餬口，忍危亡而侥禄利。自是而下，则曰：“上司犹如之，我于国何有？”设能愤发，则逆为备豫，动开束闑，气沮志衰，志亦从化。幸于生者，炎炎而四合；死于正者，求援而无继。麒麟悲鸣，凤鸟垂翅，鸱鼓害翼，犬呀毒喙，则蛇鸩虎狼之徒，其可向耶？

　　嗟乎！心腹支体一也，为病者万焉。虽有岐缓而不请，岐缓视之而不救。噫！齐、隋不亡，得哉？反是而理，则王道易易也。

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