欧洲游记(102)_康有为

一〇二

　　廿八日，游铸银厂。厂不大，方四五丈，机四五器。先以银条长尺许、厚数分者，以数机引薄之，凡二十四次，乃以铁管压入一范，即成钱而落于地。铸钱仅银八成，以二成铜入之乃坚，其印王面及年月也。一机管有上孔，置银其中，即溜下机管，以次印之。凡已印，即溜下，有一规尺推后钱入前孔候印，凡自上管溜下，两推乃至印孔，以上下皆有机管，故一钱之两面皆同时印就。每分时可印六十，一小时可印三千六百，岁铸银钱二三百万，金钱一二百万，铜钱千万。工人仅三十，机器值三十万克郎。银条色黄不白，蒸银至软，以琉黄及醋与水和银，置转桶中，二十分时即白矣。凡蒸二次，费半时许出，置铜盘中，以火布抹之。

　　〖游铸银厂〗

　　熔银法，置银尺许长盂中，凡三时即熔。金盂则高数寸。有称十余，以玻杯贮油或火水渣为权，有长铜丝如□形置油中，以视轻重。英国之称，则重者溜东，轻者在西。

　　游木厂。此厂之著名能制屋，远寄数万里，皆可以屋式与之，即能照式制料，可开合而运之。盖瑞典举国多桦，与杉甚类。既饶木材，故有此异制。工人五百，本四十万，总理人出屋样甚多相示。乘汽船往视木厂，厂后小山松柏，林木参差，人家掩映，无不新洁。步行至申悲壁乡市，板室布幕，杂陈食品，与吾国乡曲之墟市相类，他虽木屋，然甚辉丽。入一茶屋候车，崖壁倚松，陈绿几白桌，亭架诡异，杂植花石，盖虽穷乡小市，而布置华异幽曲，中国之名园有不及者，乃叹瑞人之善于园林居室也。出车场，工人数千，皆自瑞京归者，甚文不哗，远胜英、德、美国，可见美俗之善教矣。此乡距京六英里，盖瑞京屋租贵，故工人日晚散工后远至乡落，屋租可省，大都会率如是。此乡之屋创仅数年，故皆新丽，工人频迁，闻久居者少有至三岁。

　　〖游木厂〗

　　吾国旧论治民必用土著，今欧人居民乃如泊舟，此真最相反者。欧人之宅于乡市也，有利则就，故成聚甚速，利尽则散，美国如此尤多。吾华则不然，既宅之也，则营久远而传子孙；子孙复守祖父之祠墓，虽远营利而必归于其乡。故聚族而居，他人不能入之。其繁寡盛衰视其子姓，皆待之数百年乃见，故无三二十年骤盛之乡落。及其子姓之极繁盛也，一族十数万人，或千数百聚处蕞尔之地，则又户口充盈，人满为灾，而各恋其兄弟、亲戚、田园、庐墓，不忍迁居而远舍之也，故无利亦不散。在欧美，专以赴利为主而生计兴；在华人，专以合亲为主而人道厚。一急功利，一尚仁亲，有齐、鲁之分焉。急功利故富强，尚仁亲故贫弱，此亦其一端耶！若其本原，则尚有二。

　　华人远走数万里而谋食，非不急功利也，而一有族制以系之，一别男女而艰于夫妇提携，此所以不能不思乡欤！欧美父子不亲，更何族之合，男女无别，故得相携，随意远游，但计养生之乐，他无所系顾焉，此所以轻去其乡，而便于迁徙也。圣人之立法也，亦难矣哉！扶东而倒西，故无无弊之法，是以难言之也。当大地交通竞争之世，则善徙者，其于趋利尤猛而易胜耶！有合族之法，则人满而必就空地，又势之自然，此即华人与欧美争殖民之权力也。其互有得失，可以此定之。若夫大同之世，人不独亲其亲、子其子，则今日未至其时。然欧美人者，亦渐趋就是势矣。是则天乎？

　　〖欧人居民有如泊舟〗
　　〖吾华聚族而居〗

　　游浴堂。入门，池沼花木，极幽倩。堂馆、室屋、阑干、几桌皆饰假文石，诡制异状，无不新奇。色皆以绿，最宜人目。环浴池以更衣房，上下二层。浴者解衣，自楼上跳池中游泳，皆赤体相见，英人下体则裹小袴。美人浴池皆赤体，男女同浴，乃至大学校之胄子亦然。此真蛮俗也，宜其好淫欤！此地男女异浴，其女室闻更丽，群女解衣同浴云。有高等浴馆，皆白石为之，崇楼三层，极洁丽。人各一室，有人为之浴抹，收一克郎。楼上有大浴池，方广数丈，亦伟构也。

　　〖游浴堂〗

　　入其荐仆馆，楼高数十级，圆转而上。墙饰假文石，五色迷离，陈设清雅。虽贱工尚如此，虽瑞典之贫尚如此，此则吾国必经久远而后能及也。

　　〖入荐仆馆〗

　　瑞之郊野，碧树浓缛，绿草芊绵，千里相望，无寸地芜秽丛杂恶草者。盖其国法，人民私地，夏时必割草二次，剪剃芜恶，无有少留，否则罚其人。公地则公费割之，地方自治者理焉。昔孟子曰：“入其国，土地辟，田野治，则有庆。入其疆，土地荒芜，则有让。”以此觇国，善哉！呜呼，若瑞典者，可谓田野治矣！能治其国家，谁敢侮之？单子入陈，陈之道路茀秽不治，单子曰：“陈将亡矣。”

　　吾国田野奚若茀秽不治，念之可惧，无田甫田，维莠骄骄。彼小国乎，有人矣哉！昔吾居印度须弥山之大吉岭，夏时舍前岩岸，草茀秽杂，亦有吏告，令剪除一次而止。吾游瑞、奥、德、荷诸野，亦复芳草尽绿，无少茀杂，英、意次之，盖各国亦必有吾“周官薙氏”之政而致罚焉。我国人野茀无所督罚，真自由哉！是以至此不治也。然美之野亦不治，颇多茀秽芜杂，但其市里稍治耳，亦国太大，而难施纤悉之治欤！然则吾国之道野不治，必在一统之后耶！

　　〖法定人民私地每年必割草二次〗

　　吾居瑞稍久，暇则遍访其民俗，自犹太人居一二街市稍秽嚣外，余皆静洁焉。吾特觅其贫民之居，则衢道广洁，崇楼六层，五色相间，白纱垂窗，吾东方之王公不能望焉，深异其故。入室而视之，择其最贫者，人户各占二室，一室置几桌花以供客，旁间设床；一室置儿女床，及杂衣物与厨焉，厨灶食具皆洁白整齐，虽儿女太多，时有杂乱，然亦不恶矣。地或有旧毡，或棕毡，或席，然净板为多。窗则家家有纱帘，以崇外观焉。

　　其男子无室者多不设厨，而食于餐店。其餐店人二十几，有牛肉一片及面包、牛奶矣。其六十几者，陈设更整洁，店中厅陈团花之高下坐焉。其贫人室租高下不等，而二室月租约十数克郎为多。欲入室观者，非有熟人请托人情不可得。故马车隆隆，遍走瑞京，但见高楼临大道，以为潭潭府第，不知其为马医走卒之所居也。瑞人之能力于国体亦甚矣。闻其国政不许贫人自建室，皆富人筑室而租赁之，故能尔。此政干涉太过，于民或有未便者，然于国体之壮观则甚美矣。方今万国交通竞争而互较，既未至大同太平之日，必非可自由之时，则瑞典乎！吾有取云尔。

　　〖遍访民俗〗
　　〖不许贫人自建室〗

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