欧洲游记(75)_康有为

七五

　　▼刊士但士记

　　船行一时半，至刊士但丁邑，则波颠湖最著名地也，昔为自立市府，今属巴登矣。地临湖而跨来因河源，河自阿尔频山流下如飞瀑，有垒临之，隔河为大客舍。夕阳返照，飞瀑作红色，最奇丽，未知吾龙门三峡之流比之如何耳。

　　〖刊士但士今译康斯坦茨〗
　　〖莱因河飞瀑如龙门三峡〗

　　刊士但士昔为方岳，盖德境之南，界阿尔频山而临千里湖，南国诸侯易集，听常巡幸诸侯则止此，为朝觐讼狱，有刊诗帘楼存焉。本罗马六纪时物，为西千四十三年所修，墙瓦古朴，皆类中国。三层木作板，柱甚坚厚，长方广十余丈，甚小，大类吾五层楼，德帝亨利第一、第三，非特力第二，马西密怜，皆临幸焉。教皇亦多有名者。彼之明堂也，千三百年之遗物，亦可宝矣，吾登览久之。惟近停车场，地价甚高。土人频年多议毁之而售其地，而一党欲保存之，至今未决，果尔真杀风景矣！

　　〖刊诗帘楼〗

　　楼四壁皆绘图画，并数百年物。其最古者，罗马来攻取刊士丹士图，士女新信基督教图。一为教皇玛颠第五来朝图，冕高三层，四人执帐，四角盖之，威仪严重。一墨西密怜居此出战，嘱居民保护其后图。一作德始祖非特力何烟刍论受王封为班颠卜地主之伯爵图，德霸主冕而临朝中坐，二大僧陪位旁坐，伯单膝跪，霸主赐旗剑，一官立读册书，伯跪受，西千四百十七年也。班颠卜即今伯林。

　　吾观欧人封爵图画甚多，其仪皆类中国古者册封，亦礼之自然者耶。何烟刍论氏即今德帝威廉第一。先世此自风爵迁兰加拉父爵，兰加拉父者，为一邑之主，降刁一等而权相同，始则民举，继受王封。盖纯乎君位而最卑者，盖战国封君之比也。以其在刁之下，姑译为伯爵，风则未有地治之爵，其详见《欧美总论·爵国篇》。

　　〖古图画〗

　　一西千五百二十一年新教人毁旧教大僧器物图，与路德毁教皇诏同时。然则是时恶教之俗已渐盛矣，宜路德之能乘时而起也。一作刊士丹士人与西班牙战图，一勇士挤班人十余人于水，生气蓬勃。一作奥人攻刊士丹士图，奥人渡城桥，土人空巷而走状。皆西千五百四十八年事也。瑞典兵来攻图，则西千六百三十三年者。一租摄第二开放刊士丹士自治图，西千七百七十八年事也。刊士丹士自尔为独立市府，百年至近乃隶于普鲁士。观此诸图，刊士丹士千年之沿革，已了如指掌矣。

　　〖观图可知刊士丹士千年沿革〗

　　而刊士丹士及此楼最动人纪念者，则以约翰呼斯之事。盖欧土大事，莫大于新教之变争，而约翰呼斯，实为德人倡新教攻旧教之初祖。师弟遭焚，教皇与德主诗伽士们同讯于是楼，其影响所关最大，纪汉高不能不先传陈涉，感路德不能不先述呼斯，事虽不成，波澜无二。约翰呼斯虽为波希缅人，而囚于此、讯于此、焚于此，遂为刊士丹士之莫大纪念名迹焉。

　　此楼即德主及教皇讯约翰呼斯处，有图写德主中坐，一僧为书记，旁坐写供，前诺之，而今畏教皇违约，呼斯立对教皇时，从旁观讯，从官甚多。一图作絷呼斯加手镣，夜火隐之以小舟送之狱，盖畏其得人心生变也。一作驱之就焚图，将军旗马先行，一卒执索曳于先，一卒执矛驱于后，一人荷薪，男女小儿从之。一作约翰呼士去须发图，以其得人心使人不识也。一作焚呼斯图，系于板，足立柴上，将军立马监刑，有旗，群僧怒目，农民哀求，二人添薪，一人燃火，呼斯仰天祈祷，神气如生，亦动人感念矣！

　　〖约翰呼斯〗

　　临河有古僧舍，昔德帝驻跸之所。楼下一地窑，昔囚呼斯于此，凡三年，吾临省之。有图作呼斯披发摊卷，旁一水瓶。此僧寺占小岛为之，通以桥，此地最名胜者，自祖栈第二逐僧以赐贵族后，今为大客舍矣。外绕水，环植花木，两堂及周廊犹是十三纪古物。堂画多脱，廊画甚完好，今帝威廉亦补像立此。廊壁厚二尺，中植花木，僧舍画甚劣，如中国村檐壁画矣。

　　〖古僧舍〗

　　又临湖桥，有古屋，曰葛理吉宫，呼斯囚此经年。此宫新修二塔，三层楼，长杨临水，甚都丽。道过十四纪古楼，乃昔杀人处也。名士呢士门，五层，有大钟，杀人则鸣之。楼左小屋三层，甚卑陋，约翰呼斯著书居此。门有石刻像，吾购之归。遂观其弟子僖罗尼谟士囚室，凡二层，近市长署处。驱车如星，观焚约翰呼斯之石，高四尺许，大六尺许，围以铁阑，今生蔓草矣。焚时为西千四百十五年七月十四日，次年其弟子僖罗谟同焚于此石，凡四人。彼教徒多能守死善道者，吾教人亦可观感矣。诚至勇，天下恶有不成之事乎？吾有诗赋之。

　　〖葛理吉宫〗
　　〖观焚约翰呼斯石〗

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