姑妄听之(177)_纪昀

一七七

　　汪主事厚石言，有在西湖扶乩者，下坛诗曰：“旧埋香处草离离，只有西陵夜月知。词客情多来吊古，幽魂肠断看题诗。沧桑几劫湖仍绿，云雨千年梦尚疑。谁信灵山散花女，如今佛火对琉璃。”

　　众知为苏小小也。客或请曰：“仙姬生在南齐，何以亦能七律？”

　　乩判曰：“阅历岁时，幽明一理，性灵不昧，即与世推移。宣圣惟识大篆，祝词何写以隶书？释迦不解华言，疏文何行以骈体？是知千载前人，其性识至今犹在，即能解今之语，通今之文。江文通、谢玄晖（编按：谢玄晖当系谢希逸之误。）能作《爱妾换马》八韵律赋（见于《纂异记》），沈休文子青箱，能作《金陵怀古》五言律诗，古有其事，又何疑于今乎？”

　　又问：“尚能作永明体否？”

　　即书四诗曰：“欢来不得来，侬去不得去。懊恼石尤风，一夜断人渡。”

　　“欢从何处来？今日大风雨。湿尽杏子衫，辛苦皆因汝。”

　　“结束蛱蝶裙，为欢棹舴艋。宛转沿大堤，绿波双照影。”

　　“莫泊荷花汀，且泊杨柳岸。花外有人行，柳深人不见。”

　　盖《子夜歌》也。虽才鬼依托，亦可云俊辩矣。

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