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一〇四


  朱介如言,尝因中暑眩瞀,觉忽至旷野中,凉风飒然,意甚爽适。然四顾无行迹,莫知所向。遥见数十人前行,姑往随之。至一公署,亦姑随入。见殿阁宏敞,左右皆长廊,吏役奔走,如大官将坐衙状。中一吏突握其手曰:“君何到此?”

  视之,乃亡友张恒照。悟为冥司,因告以失路状,张曰:“生魂误至,往往有此。王见之亦不罪,然未免多一诘问。不如且坐我廊屋,俟放衙,送君返,我亦欲略问家事也。”

  入坐未几,王已升座。自窗隙窃窥,见同来数十人,以次庭讯,语不甚了了。惟一人昂首争辩,似不服罪。王举袂一挥,殿左忽现大圆镜,围约丈余,镜中现一女子反缚受鞭像;俄似电光一瞥,又现一女子忍泪横陈像。其人叩颡曰:“伏矣。”

  即曳去。良久放衙,张就问子孙近状,朱略道一二。张挥手曰:“勿再言,徒乱人意。”

  因问:“顷所见者,业镜耶?”

  曰:“是也。”

  问:“影必肖形,今无形而现影,何也?”

  曰:“人镜照形,神镜照心。人作一事,心皆自知;既已自知,即心有此事;心有此事,即心有此事之象,故一照而毕现也。若无心作过,本不自知,则照亦不见。心无是事,即无是象耳。冥司断狱,惟以有心无心别善恶,君其识之。”

  又问:“神镜何以能照心?”

  曰:“心不可见,缘物以形。体魂已离,存者性灵。神识不灭,如灯荧荧。外光无翳,内光虚明,内外莹澈,故纤芥必呈也。”

  语讫,遽曳之行。觉此身忽高忽下,如随风败箨。倏然惊醒,则已卧榻上矣。此事在甲子七月,怪其乡试后期至,乃具道之。


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