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一五〇


  古者大夫祭五祀,今人家惟祭灶神。若门神、若井神、若厕神、若中溜神,或祭或不祭矣。但不识天下一灶神欤?一城一乡一灶神欤?抑一家一灶神欤?如天下一灶神,如火神之类,必在祀典,今无此祀典也;如一城一乡一灶神,如城隍社公之类,必有专祀,今未见处处有专祀也;然则一家一灶神耳,又不识天下人家如恒河沙数,天下灶神亦当如恒河沙数。此恒河沙数之灶神,何人为之?何人命之?神不太多耶?人家迁徙不常,兴废亦不常,灶神之闲旷者何所归?灶神之新增者何自来?日日铨除移改,神不又太烦耶?此诚不可以理解。然而遇灶神者,乃时有之。余小时见外祖雪峰张公家一司爨妪,好以秽物扫入灶,夜梦乌衣人呵之,且批其颊,觉而颊肿成痈。数日,巨如杯,脓液内溃,从口吐出,稍一呼吸辄入喉,呕哕欲死;立誓虔祷,乃愈。是又何说欤?或曰:“人家立一祀必有一鬼凭之,祀在则神在,祀废则神废,不必一一帝所命也。”

  是或然矣。


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