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二一五


  门人萧山汪生辉祖,字焕曾,乾隆乙未进士,今为湖南宁远县知县。未第时,久于幕府,撰《佐治药言》二卷。中载近事数条,颇足以资法戒。其一曰:孙景溪先生,讳尔周。令吴桥时,幕客叶某,一夕方饮酒,偃卧于地,历二时而苏。次日,闭户书黄纸疏,赴城隍庙拜毁。莫喻其故。越六日,又偃仆如前,良久复起,则请迁居于署外。自言:“八年前,在山东馆陶幕,有士人告恶少调其妇。本拟请主人专惩恶少,不必妇对质。而问事谢某,欲窥妇姿色,恿怂传讯,致妇投环,恶少亦抵法。今恶少控于冥府,谓妇不死则渠无死法,而妇死由内幕之传讯。馆陶城隍神移牒来拘。昨具疏申辨,谓妇本应对质,且造意者为谢某。顷又移牒,谓:‘传讯之意在窥其色,非理其冤,念虽起于谢,笔实操于叶,谢已摄至,叶不容宽。’余必不免矣。”

  越夕而殒。其一曰:浙江臬司同公言,乾隆乙亥秋审时,偶一夜潜出察诸吏治事状,皆已酣寝,惟一室灯烛明。穴窗窃窥,见一吏方理案牍,几前立一老翁一少妇,甚骇异,姑视之。见吏初抄一签,旋毁稿更书,少妇敛衽退,又抽一卷沉思良久,书一签,老翁亦揖而退。传诘此吏,则先理者,为台州因奸致死一案,初拟缓决,旋以身列青衿,败检酿命,改情实;后抽之卷,为宁波叠殴致死一案,初拟情实,旋以索逋理直,死由还殴,改缓决。知少妇为捐生之烈魄,老翁累囚之先灵矣。其一曰:秀水县署有爱日楼,板梯久毁,阴雨辄闻鬼泣声。一老吏言,康熙中,令之母善诵佛号,因建此楼。雍正初有令挈幕友胡姓来,盛夏不欲见人,独处楼中,案牍饮食皆缒而上下。一日,闻楼上惨号声,从者急梯而上,则胡裸体浴血,自刺其腹,并碎劙周身,如刻画。自云:“曩在湖南某县幕,有奸夫杀本夫者,奸妇首于官,吾恐主人有失察咎,以访拿报,妇遂坐磔。顷见一神引妇来,剚刃于吾腹,他不知也。”

  号呼越夕而死。其一曰:吴兴某以善治钱谷有声,偶为同事者所慢,因密讦其寝盗阴事于上官,竟成大狱。后自啮其舌而死。又无锡张某在归安令裘鲁青幕,有奸夫杀本夫者,裘以妇不同谋,欲出之,张大言曰:“赵盾不讨贼为杀君,许止不尝药为弑父,《春秋》有诛意之法,是不可纵也。”

  妇竟论死。后张梦一女子披发持剑,搏膺而至曰:“我无死法,汝何助之急也?”

  以刃刺之,觉而刺处痛甚。自是夜夜为厉,以至于死。其一曰:萧山韩其相先生,少工刀笔,久困场屋,且无子,已绝意进取矣。雍正癸卯,在公安县幕,梦神语曰:“汝因笔孽多,尽削禄嗣。今治狱仁恕,赏汝科名及子,其速归。”

  未以为信,次夕梦复然。时已七月初旬,答以试期不及。神曰:“吾能送汝也。”

  寤后急理归装,江行风利,八月初二日竟抵杭州,以遗才入闱中式。次年,果举一子。焕曾笃实有古风,其所言当不妄。又所记囚关绝嗣一条曰:平湖杨研耕,在虞乡县幕时,主人兼署临晋,有疑狱久未决。后鞫实为弟殴兄死,夜拟谳牍毕,未及灭烛而寝,忽闻床上钩鸣,帐微启,以为风也。少顷复鸣,则帐悬钩上,有白须老人跪床前叩头。叱之不见,而几上纸翻动有声,急起视,则所拟谳牍也。反复详审,罪实无枉,惟其家四世单传,至其父始生二子,一死非命,一又伏罪,则五世之祀斩矣。因毁稿存疑如故。盖以存疑为是也。余谓以王法论,灭伦者必诛;以人情论,绝祀者亦可悯。生与杀皆碍,仁与义竟两妨矣。如必委曲以求通,则谓杀人者抵以死,死者之冤已伸,伸己之冤以绝祖父之祀,其兄有知,必不愿。使其竟愿,是无人心矣。虽不抵不为枉,是一说也。或又谓情者一人之事,法者天下之事也,使凡仅兄弟二人者,弟杀其兄,哀其绝祀皆不抵,则夺产杀兄者多矣,何法以正伦纪乎?是又未尝非一说也。不有皋陶,此狱实为难断,存以待明理者之论定可矣。


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