滦阳消夏录(41)_纪昀

四一

　　余在乌鲁木齐，军吏具文牒数十纸，捧墨笔请判曰：“凡客死于此者，其棺归籍，例给牒。否则魂不得入关。”

　　以行于冥司，故不用朱判，其印亦以墨。视其文鄙诞殊甚。余曰：“此胥役托词取钱耳，启将军除其例。”

　　旬日后，或告城西墟墓中鬼哭，无牒不能归故也，余斥其妄；又旬日，或告鬼哭又近城，斥之如故；越旬日，余所居墙外，颥颥有声，余尚以为胥役所伪；越数日，声至窗外，时月明如画，自起寻视，实无一人。同事观御史成曰：“公所持理正，虽将军不能夺也。然鬼哭实共闻，不得照者，实亦怨公。盍试一给之，姑间执谗慝之口。倘鬼哭如故，则公亦有词矣。”

　　勉从其议。是夜寂然。又军吏宋吉禄在印房，忽眩仆，久而苏云，见其母至。俄台军以官牒呈，启视则哈密报吉禄之母来视子，卒于途也。天下事何所不有？儒生论其常耳。余尝作《乌鲁木齐杂诗》一百六十首，中一首云：“白草飕飕接冷云，关山疆界是谁分。幽魂来往随官牒，原鬼昌黎竟未闻。”

　　即此二事也。

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