与人书一|顾炎武

与人书一

　　康熙七年二月十五日，在京师慈仁寺寓中，忽闻山东有案株连。即出都门，于三月二日抵济南，始知为不识面之人姜元衡所诬。姜元衡者，莱州即墨县故兵部尚书黄公家仆黄宽之孙，黄瓒之子，本名黄元衡。中进士，官翰林。以养亲回籍，揭告其主原任锦衣卫都指挥使黄培，见任浦江知县黄坦，见任凤阳府推官黄贞麟等一十四人逆诗一案。于五年六月，奉旨发督抚亲审。事历三载，初无干涉。忽于今正月三十日抚院审时禀称：有忠节录即启祯集一书，（元衡口供：启祯集二本皮面上有旧墨笔写忠节录字样。）陈济生所作，係昆山顾宁人到黄家搜辑发刻者。咨行原籍逮证。据其所告，此书中有黄御史（宗昌，即坦之父。）传一篇，有云：“家居二年握髮以终。”

　　以为坦父不曾剃头之证。有顾推官（咸正）传一篇，有云：“晚与宁人游。”

　　有云：“有宁人所为状在。”

　　以为宁人搜辑此书之证。不知此传何人授稿？何人亲见？刻板见在何处？此书得之何方？而就此“握髮”一语，果足以证已故二十余年黄御史之不剃头否？就此“与游”二语，果足以证宁人之即顾宁人，又即搜辑此书之人否？且读邸报，此书已于六年二月曾经沈天甫出首矣。请略言之：昔敝郡有陈明卿先生（讳仁锡），以壬戌探花官至国子祭酒。好刻古书，有资治通鉴、大学衍义等书一二十种行世。其子济生亦好刻书。济生已故，有光棍施明者从海外来，与沈天甫等合伙伪造此书，假已故陈济生之名，而罗江南北之名士巨室于其中，以为挟害之具。又伪造原任阁辅吴甡一序，以骗诈其子见任中书吴元莱。奉旨圈议。部议：“书内有名之人共七百名，内有写序写诗讥伤本朝之人五十余名，合行查究。”

　　奉旨：“沈天甫、夏麟奇、吕中、逃走之施明、未来之吴石林及代主控告之叶大等，合伙指造逆诗，肆行骗诈，虽称逆诗从海内带来，茫无凭据。又云：编诗之陈济生久经物故，而从海内带诗之施明又经逃走。此等奸棍吓诈平人，摇动良民，诬称谋叛以行挟害，大干法纪。尔部即将沈天甫、夏麟奇、吕中、叶大俱行严审，拟罪具奏；逃走之施明、未来之吴石林俱著严行缉拿，获日也著拟罪具奏。”

　　刑部审得沈天甫等供称：“骗诈吴中书银二千两未给，将此书出首，欲图三品前程是实。”

　　奉旨：将沈天甫、夏麟奇、吕中、叶大四人于闰四月二十二日押赴西市处斩。施明、吴石林缉拿未获。今元衡所首之书一百二十余叶，与沈天甫之三百一十六叶者虽删去颇多，而诗即启祯之诗，传即此诗之传，编造之人即陈济生，其为一书，不问可知也。恭绎明旨不直曰编诗之陈济生，而加以“又云”二字，“又云”者，据沈天甫之所云。是已故之济生，圣明犹烛其诬罔，而元衡欲以此牵事外之人，而翻久定之案。其南北通逆一禀云：“据各刻本山左有丈石诗社，有大社，江南有吟社，有遗清等社，皆係故明废臣与招群怀贰之辈南北通信。书中确载有隐叛与中兴等情，或宦孽通奸，或匹夫起义，小则谤讟，大则悖逆。职係史臣，宜明目张胆秉笔诛逆，故敢昧死陈揭，逆刻种种，罪在不赦。北人之书削我庙号，仍存明号，且感愤乎鸱张，虎豹乎王侯。南人之书以我朝为东国，为虎穴；以伪王为福京，为行在。北人之书曰斩虏首，（黄培刻郭汾阳王考传中有“斩首四千级，捕虏五千人”。乃子仪败安禄山兵纪功之语。）拥胡姬，征铁岭，（黄培诗有云：“怨女金闺里，征夫铁岭头。）杀金微；又有思汉威仪，纪汉春秋。南人之书有黄御史握髮一传，又有起义，有举事，有劝衡王倡义及迎鲁王、浙东王上益王等事。又有吴人与鲁藩舟中密语，又有平敌将军，有悬高皇帝像恸哭及人闽入海等事。北人之书有含章馆诗集、友晋轩诗集、夕霏亭诗、郭汾阳王考传。南人之书有启祯集即忠节录、岁寒诗、东山诗史倣文信国集子美句百八十章。其北人则黄培所刻十二君唱和序跋等人，其南人则启祯集所载姓名籍贯，俱在刻本中，约三百余人。”

　　是元衡之意不但陷黄坦，陷顾宁人，而并欲陷此刻本有名之三百余人也。不知元衡与已斩之沈天甫，逃走之施明何亲何故？何以得此海内带来之书？而前唱后和，如出一口。其与不识面之顾宁人，刻本有名之三百余人何雠何隙？而必欲与黄氏之十二君者一网而尽杀之。推其本意，自知以奴告主之罪，律所不赦，欲别起一大狱以陷人，而为自脱之计，遂蹈于明旨所谓“吓诈平人，摇动良民，诬称谋叛，以行挟害”者而不觉也。天道神明，不僭不滥。今于三月四日束身诣院投到，伏听审鞫。至教唆陷害，别有其人，尚容续布，统惟详察。江南布衣顾宁人顿首。

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