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答李子德书


  (讳因笃)

  接读来诗,弥增媿侧,名言在兹,不啻口出,古人有之。然使足下蒙朋党之讥,而老夫受虚名之祸,未必不由于此也。韩伯休不欲女子知名,足下乃欲播吾名于今日之士大夫,其去昔贤之见,何其远乎?“人相忘于道术,鱼相忘于江湖”,若每作一诗,辄相褒诵,是昔人标榜之习,而大雅君子所弗为也。愿老弟自今以往,不复挂朽人于笔舌之间,则所以全之者大矣。先妣当年大节,炤耀三吴,读行状之文,有为之下泣者,老弟亦已见之矣。他人可出而不孝必不可出,老弟其未之思耶?

  昔年对孝感之言,老弟尝述以告关中之人矣,平生之言,岂今日而忘之邪?若果有此举,老弟宜力为我设沮止之策,并驰书见示,勿使一时仓卒,而计出于无聊也。至于敝乡之人有微词不可者,此如张南溟之于马右实,乃莫大之恩人,而老弟又齗齗与之争,岂非又一右实邪?关中人述周制府(衍生注:字彝初)之言曰:“天生自欲赴召可尔,何又力劝中孚,至訹之以利害,殆是蘧伯玉耻独为君子之意。”

  窃谓足下身蹑青云,当为保全故交之计,而必援之使同乎已,非败其晚节,则必夭其天年矣。易曰:“君子之道,或出或处,二人同心,其利断金。”

  吾于老弟乎望之!

  附后

  昨江南友人书来,谓同学二字起于周介生,相订除之,并请裁夺。


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