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与戴枫仲书


  (讳廷栻,山西祁县人。)

  大难初平,宜反己自治,以为善后之计。昔傅说之告高宗曰:“惟干戈省厥躬。”

  而夫子之系易也,曰:“山上有水,蹇。君子以反身修德。”

  孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己。”

  左传载夫子之言曰:“臧武仲之智而不容于鲁,有由也。作不顺而施不恕也。”

  苟能省察此心,使克伐怨欲之情不萌于中,而顺事恕施,以至于“在邦无怨,在家无怨”,则可以入圣人之道矣。以向者横逆之来,为他山之石,是张子所谓“玉女于成”者也。至于臧否人物之论,甚足以招尤而损德。自顾其人能如许子将,方可操汝南之月旦,然犹一郡而已,未敢及乎天下也。不务反己而好评人,此今之君子所以终身不可与适道,不为吾友愿之也。临别惓惓,进此药石,惟原其戆直,幸甚。


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