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答许廷慎书


  (《古文评注》选录)

  往在京师,士人从濠上来者,多能诵足下歌诗,固已窥见胸中之一二。去临海,遇林左民、张廷壁二子,问足下言行滋详。二子自负为奇士,至说足下,辄弛然自愧以为莫及也。然后益信所窥之不妄。近在王修德所,得所录文章数篇,及手书,深欲读之,会仆家难作,未果寓目,辄引去。重入京师,道途所行千馀里,恒往来于怀。及到此,获《岁寒事记》于友人家,览数行而大惊喜,命意持论,卓卓不苟,非流俗人所敢望也。何足下取于天之厚至是耶!斯文世以为细事,然最似为天所靳惜。其赋于人也,铢施两较,不肯多与;得之稍多者,便若为所记忆,时时迫蹙督责,不使有斯须佚乐意。此理绝不可晓,岂其可重者,果在此耶!不然,何独忌此而悦彼耶!

  如仆自揣百无所有,以粗识数字,大为所困。当危忧兢悚时,自誓欲以所能归诸造物,甘为庸人而不可得。足下幸安适无所苦,而骎骎焉欲抉发奇秘,以与造化争也。然其取忌,亦太甚矣!得微亦蹈其所忌乎!

  仆虽为斯文喜,然窃以为非计之得也。虽然,君子顾于道如何耳,宁论利害哉!自古奇人伟士,不屈折于忧患,则不足以成其学;载籍所该,大半皆不得意者之辞也,然后世卒光明崇大,又安知忌之于一时者,非所以为无穷之幸;而悦于俄顷者,非甚弃之耶!此可为足下道,聊以发笑,且自解耳。左民多称王微仲之贤,恨无由见。适见其弟晃仲,亦雅士。当是吾辈之秀,大不凡也。仆侍祖母故来此,其详有所难言。


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