吴郡志·郭外寺(26)

郭外寺(26)

　　新安尼寺，在昆山县东二百步。

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　　常熟县明因寺，在县东五十里。

　　陈于《新改禅寺记》：

　　东常熟县〔常熟县东〕七十里，有双凤乡，有村支塘。而寺于其问，曰明因。昔尝曰永昌，又名再昌，至国朝祥符改元，始易今额。至熙宁六年，遂为禅寺。土不变坏，人不更聚。而名目之不同者，时异事异，实亦尊佛而已。佛以一无冒一切有，以一真破一切妄。一切法是有，我何使之无？我本无无，今安得有？一切法是妄，我何使之真？我自非真，今安得妄？一有一妄为有情，故一无一真为无情。故此禅律所由判也。东西分祖，南北异宗，以摄戒名律，以见理名禅。此禅、律所由盛也。夫律为渐，禅为顿。而为之徒者，以禅受什方，以律传父子。因而反戈自伐，与俗同污，其不见僇于世者无几。初僧文晓，由是与流辈有不平者，以事至有司。遂攘臂鼓众，更律为禅，自今日始。

　　县为闻府，府下僧藉〔籍〕，搜可为领导者。众荐今禅师绍瞻，而府可之。师至，其徒有不悦者，豫中其室以遁。其顽垣坏壁，萧然如无人之墟。师收付遣众，缮革〔葺〕故庐。呜钟击鼓，晨倡夕和，欣欣如啦。规范仅举，徒众仅安。岁辄大凶，而水且旱，百里芜其八。人辄大疫，而逋且逃，十室虚其九。严不转之心，奉一实之事，根无利钝。应病用药，其徒以此亲。施无厚薄，均福田相，乡人以此敬。八年于今。而门之外，导（长泾以利众）。长泾之上，营石桥以便行。堂室宠殿，虽未及美，而小康矣。因师请记之，论次如此。若夫门未革，殿未绀，而丈室末敞，此必有待于他日，余不得而书也。

　　元丰四年五月十日，前常熟县尉陈于撰。

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