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| 郭外寺(18) |
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翠峰惮院，在吴县西南七十里洞庭东山。唐将军席温其所舍宅也。 弥勒禅院，在吴县西南一百里洞庭东山。乾符年问，吴越王建。 ＊＊＊ 观音院，在洞庭山。宋元嘉安弹师所建华山院也。隋大业间废，唐开成问再建，咸通间赐今名。 ＊ 僧怀深《圆通殿记》： 洞庭华山观音院者，本在胥湖之北。宋元嘉中，会稽内史张裕请于朝而立焉。初，裕尝事应真，谨甚。感池产千叶莲，因名院曰华山。隋大业间经毁废，暨唐开成四年，始迁于此。往时浚治，得会昌断石刻，其略云：罗浮常安惮师卜其地，即里人进士徐正甫所施也。逮咸通十五载，奏阳今名，再废于会昌，至是复兴。有屋数十楹，视洞庭西峰诸刹，最为胜绝处。主僧维照，笃志学佛，材器足以立事。尝语其徒曰：兹院虽号观音，盖未睹其像，名存而实亡矣。或问观音安在？吾将何辞以对。于是发广大心，欲令一切睹相闻名，悉蒙解脱。乃用紫旃檀八百两，造菩萨像。饰以黄金丹砂，珍珠琉璃，端严瑞相，工妙天下。并刻诸天十有六尊，庄严毕备，为大殿以居之。规模雄伟，动人心目。费钱凡三百万，毫累铢积，阅二十年，厥功乃就。来者作礼，叹未曾有。弟子维鉴实左右之。既而照公欲刻诸石，自太湖泛舟登灵岩，谒慈受叟怀深，求纪其事。怀深曰：《华严经》云：海上有山，多圣贤众宝所成，极清净勇猛。丈夫观自在，为利众生，住此山是。大宝殿跨起于曾波之中，真若鬼工神运。听谓补陀洛迦山者，岂异此耶？余闻菩萨，从闻思修，入三摩地。乃至心精遗闻，圆融无碍。悲湣群品，迷奉循声。是故不动道场，涉入诸国。广施无畏，饶益众生。请试宴坐，反听嘿观。则风涛澎湃，水石相薄。林木乌兽，粥鱼斋鼓。莫非三十二应身，八万四千手眼，遍周法界，又何止于一方耶？虽然不假乎像，无以示圆通之捷径。俾夫见闻者，各随根器。普皆证人，或由此也欤？独喜照公，能以如幻三昧，成就不思议事，故乐为之书。 像造于崇宁五年二月，工休于四月。 殿作于靖康二年之二月，落成于建炎改元之七月。 作记以是冬之十月初八日也。 ＊ 孙觐《题德云堂》： 千丈银山屹嵩华，浪涌云屯天一罅。 榜舟夜并龟鼍窟，杖藜晓入鸡豚社。 处处人家橘柚垂，竹檐茅屋青黄亚。 牛羊出没怪石走，蛟龙起伏苍藤挂。 楼殿青红隐半山，两腋清风策高驾。 饥鼠窥灯佛帐寒，华鲸吼粥僧趺下。 世味久谙真嚼蜡，老境得闲如啖蔗。 山灵知我欲归耕，一夜筑垣应绕舍。 ＊ 胡松年《诗序》云： 余罢白平江，谋居雪川。过洞庭西山，暂寓观音院德云堂。坐揖湖山胜概，亦足以少洗簿身役矣。数年兵火之祸，何所不至。独此地清凉安稳。岂非林屋洞天，金庭玉柱，为神仙窟宅，有物常护持邪？余愿挂冠终老此间世。 诗云： 小舟乘风飞乌过，万顷云涛纵掀簸。此行要是快平生，无数青山笑迎我。 山根隐约见人家，槿篱茅屋埋烟霞。宛似秦人种桃处，川原远近纷香葩。 杖藜径踏华山去，试问莲开今何许？路迷绝壑荫松筠，身到半山听鱼鼓。 道人为我开云堂，是中境界浑清凉。幽磬时和野乌语，飞泉暗泻岩花香。 文书照眼奉吾事，雁骛著行败人意。造物似怜厌世嚣，挈置湖山烦一洗。 何入夜呼隐去来，向来得丧真山崖。金庭玉柱永不改，人间劫火空飞灰。 ＊ 葛胜仲： 弱水无风到海山，慈容亲礼紫旃檀。 亭亭宝利凌云近，湛湛清池漱玉寒。 橘瘦暗飘红万颗，竹迷曾莳绿千竿。 藕花不是南朝梦，真有残香透书栏。 |
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