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园亭(6)


  中隐堂,在大酒巷。都官员外郎分司南京龚宗元所居。取乐天诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。不如作中隐,隐在留司间。”乃作中隐堂。与屯田员外郎程适、太子中允陈之奇游从,极文酒之乐。皆耆德硕儒挂冠而归者。吴人谓之三老。

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  乐圃,朱长文伯原所居。在雍熙寺之西,号乐圃坊。圃中有高冈清池,乔松寿桧。此地钱氏时号金谷,朱父光禄始得之,伯原营以为圃。名德所寓,邦人珍之,因号其巷曰乐圃坊。朱自有记。

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  《乐圃记》:

  大丈夫用于世,则尧吾君,虞吾民,其膏泽流乎天下。及乎后裔,与夔、契并其名,与周、召偶其功。苟不用于世,则或渔、或筑、或农、或圃。劳乃形,逸乃心,友沮、溺,肩绮、季,追严、郑,蹑陶、白。穷通虽殊,其乐一也。故不以轩冕肆其欲,不以山林丧其节。孔子曰:乐天知命故不忧。又称:颜子在陋巷,不改其乐,可谓至德也已。余尝以乐名圃,其谓是乎。始钱氏时,广陵王元尞者。实守姑苏。好治林圃,其诸(子)徇其所好,各因隙地而营之,为台、为沼。今城中遗址颇有存者,吾圃亦其一也。钱氏去国,圃为民居,更数姓矣。庆历中,余家祖母吴夫人,始构得之。无大父与叔父,或游焉,或毕焉。每良辰美景,则奉板与以观于此。厥后稍广西坝,以益其地,凡广轮逾三十亩。予尝请营之,以为先大父归老之地。

  熙宁之末,新筑外垣,尽覆之瓦。方将结宇,而亲年不待。既孤而归,于是遂卜居焉。月葺岁增,今更数载。虽敝屋无华,荒庭不毙。而景趣质野,若在岩谷,此可尚也。圃中有堂三楹,堂家〔旁〕有庑,所以宅亲党也。堂之南,又为堂三楹,命之曰邃经,所以讲论六艺也。邃经之东,又有米廪,所以容岁储也。有鹤室,所以畜鹤也。有蒙斋,所以教童蒙也。邃经之西北隅有高冈,命之曰见山冈。(冈)上有琴台,琴台之西隅有咏斋,此予尝拊琴赋诗于此,所以名云。见山冈下有池,水人于坤(维),跨流为门,水由门萦纡曲引至于冈侧东为溪,薄于巽隅。池中有亭曰墨池,余尝集百氏妙迹于此而展玩也。池岸有亭曰笔溪,其清可以濯笔。溪傍有钓渚,其静可以垂纶也。钓渚与邃经堂相直焉。有三桥:度溪而南出者,谓之招隐;绝池至于墨池亭者,谓之幽兴;循冈北走,度水至于西圃者,谓之西碉。西圃有草堂,草堂之后有华严庵。草堂西南有土而高者,谓之西丘。其木则松桧、梧柏、黄杨、冬青、椅桐、柽柳之类。柯叶相蟠,与风飘扬。高或参云,大或合抱。或直如绳,或曲如接,或蔓如附,或偃如傲,或参如鼎足,或并如钗股,或圆如盖,或深如幄,或如蜕虬卧,或如惊蛇走。名不可以尽记,状不可以弹书也。虽雪霜之所摧压,飙霆之所击撼,槎牙摧折,而气象未衰。其花卉则春繁秋孤,冬晔夏倩,珍藤幽藐,高下相映。兰菊猗猗,蒹葭苍苍。碧藓覆岸,慈筠列砌。药绿所收,雅记所名,得之不为不多。桑柘可蚕,麻纡可缉。时果分蹊,嘉蔬满畦。标梅沈李,剥瓜断壶。以娱宾友,以约亲属,此其昕有也。

  予于此圃,朝则诵牺文之《易》,孔氏之《春秋》,索《诗》、《书》之精微,明《礼》、《乐》之度数。夕则泛览群史,历观百氏。考古人是非,正前史得失。当其暇也,曳杖逍遥,陟高临深。飞翰不惊,皓鹤前引。揭厉于浅流,踌躇于平皋。种木灌园,寒耕暑耘。虽三事之位,万钟之禄,不足以易吾乐也。然余观群动,无一物非空者,安用拘于此以自赘耶?异日,子春之疾瘳,尚平之累遣。将扁舟桴〔湖〕海,浮游山岳,莫知其所终极。虽然此圃者,吾先光禄之所遗,吾致力于此者久矣。岂能忘情哉!凡吾众弟,若子若孙,尚〔世〕克守之。毋颓尔居,毋伐尔林。学于斯,食于斯,是亦足以为乐矣,予岂能独乐哉。昔戴颙寓居,鲁望归隐,遗迹迄今犹存。千载之后,吴人犹当指此相告曰:此朱氏之故园也。

  元丰三年十二月朔,吴郡未伯原记。


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