独孤及故太保赠太师韩国苗公谥议

故太保赠太师韩国苗公谥议

　　太师禀天纯懿，为唐股肱，两朝当国，庶绩惟允。论道赋政，送往事居，协恭秉彝，动罔违德。惠和以懋其事，明哲以保其身。昔尝悬衡九流，剖竹四郡，刀尺之下无渫用，襦袴之间无贫人。洛阳居守，东夏辑睦。天宝之季，二京为戎，皇舆西狩，亿兆仳离。太师践危机不易心，处横溃不忘国，奋身拔迹于豺狼之口，道不污而节不夺，忠之大者。

　　至德乾元年中，天下多故，皇纲未张。肃宗循汉宣故事，用刑名绳下，而太师以曹参为师，持清静守职，励翼王度，将顺事典，人亦宁一，厥猷茂焉。能知人，能官人，慎选乃僚，言刈其楚。至有拔群萃而取公器，不五六年比肩衮职者。光映策府，当代荣之。《汉史》称胡广与故吏陈蕃并为三司大师有焉。

　　夫九德咸事，宽之为首；百工惟时，能哲则惠。宜其享天眉寿，为国元老。古者生以行观其志，殁以谥易其名。谥之美恶，视行之大小。后代或三字以表其德，贞惠文子是也；或二字以彰善，酂文终侯、留文成侯是也。盖有绩大名盛，则礼优谥崇。太师德冠搢绅，位侔周、召，将加诔谥之制，宜以酂、留为准。谨按《大戴礼》：“体和居中曰懿，文资有成曰献。”稽千载之令典，合二名以配德，请谥曰懿献。谨议。

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