龙川集卷二十七墓志铭

卷二十七墓志铭

　　先祖府君墓志铭

　　东汉之衰太丘长陈公名寔是为有道君子纪群又克世其家位至三公九卿司马氏南渡而逵从以迁其后家于吴兴霸先遂据全吴四世乃亡其𦵏于婺之永康号厚陵者或曰后陵陵今虽在锢之以铜不可发莫能考其为谁故永康之陈最号繁多而谱牒未尝相通也往尝有于百年屋壁间得数纸书言谱系甚详有曰王曰公曰御史大夫曰龙虎大将军者疑其为陈隋间也至本朝咸平以后始从世俗称号曰公则陈氏之散落为民久矣亮之八世祖讳通及其子讳隆始自奋田闾间居陵旁七八里曰前黄至孙讳援遂大其家有子四人其三则于亮为高祖高祖讳贺早夭一子曾祖也讳知元宣和间以隶籍武弁例赴京城守御从大将刘延庆死于固子门外是生我祖讳益字进之为冡子先祖少以志气自豪盖尝入舎选从事于科举皆垂得而失既又欲以武事自奋亦弗克如其志晚乃浮沉里闬自放于杯酒间酒酣歌呼遇客不问其谁氏必尽醉乃止然其孝友慈爱明敏有胆决盖天资固如是也故亮尝窃言之昔韩信谓郦生曰魏得毋用周叔为大将乎叔亦信之等夷也而湮坠无闻士之困穷偃蹇百未偿一卒坐牢落以死者非尽智失也先祖生于崇宁二年正月五日殁于乾道三年十有二月二十有七日先祖妣黄氏敦武郎讳琫之女其生也先先祖一百九十有三日其殁也亦先六阅月而闰后六年十有二月有二日始克合𦵏于龙窟卧龙山之下将𦵏家君实命亮曰我高祖坟墓具在而我曾祖为季子我不敢祖也我曽祖我先祖坟墓不存又不得而祖也我将𦵏我先人于其中俾汝母祔于我先夫人之侧他日次第以昭穆𦵏汝居其隅以供洒扫使自是谱系一二可数子孙之贤不肖不可知而吾之志不可不明也又命亮实书其事于石以纳诸先祖圹亮拜手稽首而泣书曰

　　生有遗才没有遗义地有遗形墓有遗位尔子尔孙其勿弃

　　蔡元徳墓碣铭

　　崇宁大观以来祖宗之涵养天下盖百五六十年矣三光五岳浑为一气士之及生其时者大抵魁梧质重无自喜多易之态故自渡汗后虽里闾人物往往不自促狭进不得志于科举退必有以自见于其郷昔亮得之先人者如此退而私察其同时并举之人又得东阳蔡君元徳焉君尝学于古参知政事王公次翁去举漕台不中始相父经纪其家以镇其里闾敬老慈少使诡猾暴横者不得自肆平民安之而官事赖以省及其父春秋日以高为园池以婆娑自乐家事一不关焉遂以忘其老君卒于乾道九年十二月之朔后二十有四日吾先人亦自委弃诸孤其后里闾所见人物非复往时之旧愈为之悲伤焉其孤将以淳熙二年二月二十有五日𦵏于所居相望南溪之源病世俗之侈于𦵏思欲效古以宁其父大惧力不胜俗谋之永康陈亮曰是惟子之所以自献耳遂属以铭铭非吾任也不忍使先友之无传而人物气类之变无考焉君讳弥邵元徳其字也不能言其自来盖蔡氏之居于蔡塘旧矣矣曽祖讳亿祖讳材秉义郎父讳友文从义郎君享年五十有八娶戚氏故处州缙云县丞观光之女子男三人仲熊仲虎仲麟女三人陈次皋黄焕李开其壻也孙男六人女三人皆幼铭曰

　　生足自效于州长县正而古制之未复死则自随于敝车羸马而非以矫其俗尚有铭焉相墓之木

　　宗县尉墓志铭

　　靖康建炎之间故忠简宗公泽起家知磁州当金人长驱而南逰散横溃不可収拾之时独凭城死守为天下倡遂副太上皇帝开元帅府于济南及太上膺命南京公留守京师能以忠义鼓百战之群盗以婴方鋭无前之锋𢥠然如老罴之当道余民因得贾勇从公以奋而河北已没郡县畨为国守功虽不竟江南卒赖以立国是为一代之人豪中兴之元勲也公世家婺之义乌皇考某累赠大中大夫公兄沃之子稷亦以公故得官至修职郎公守磁之岁稷生子曰武端整重厚绝不类常儿比长能为文章有声场屋间三上卒能取世科释褐授饶州徳兴尉便若素闲吏道者平生与人交乐于倾尽不为龃龉疑伪意态有承平时士君子之气人以为公耕之炊之而其诸孙食之矣然代满甫及家以淳熙丙申七月二十三日死是果何理哉县尉字成老娶叶氏子男二人林楷女六人何大辩某某其壻也幼未行楷将以戊戌十月丁酉𦵏县尉于去家十里熟水塘之原大辩者永康陈亮妻之弟楷之妻又其女弟也磨圹石再三乞书之铭曰

　　我思忠简不数士稚惟其血诚闻者兴起中兴姓名与国同纪从孙世科家庭之美不卒壮圗以厚来祉后不复究其蔵在此

　　林公材墓志铭

　　君姓林氏讳崧字公材婺之永康人其先从天台来于君九世矣初君祖父浚父思聪自田闾间积勤服业以起其家至君兄弟且耕且学以无忘先世之绪而开其来者自是子弟始一于学矣然君犹以为艰难之易失也讫晚岁不自侈大余尝至其门﨑岖桑柘门得小径并墙以入计君之力非不足也独至于为其子问学之费无所靳君容貌魁然事亲能自异于等人宜其于缓急轻重之际有足观者矣不幸得年五十有二以淳熙二年十一月二十七日甲戌卒娶徐氏子男三人慬愉慥愉光君五年卒孙男女三人皆幼君殁之明年其孤将以十月甲申日𦵏于去家一里西山之原一日慥泫然拜于庭下曰昔慥实从章氏兄弟以来今其𦵏者大抵有铭矣奈何以处慥父余无以答乃为其铭曰不失其璞而示以文尔祖尔父尔子尔孙

　　孙贯墓志铭

　　有宋中兴之四十六年亮始取古今之书一二以读之稍稍与其可者共学而同邑孙氏之子懋实来予爱其质性之颕悟也不爱吾力而琢磨之日引月长阅四年当淳熙乙未余为易其名曰贯字冲季以观其成秋七月十有三日冲季死余哭之恸冲季得年二十三岁娶陈氏一子后七日亦死于是冲季之父名序老矣又鳏居恃幼子以养既而以书来告贯得吉卜序复何心以𦵏贯也九月二十八日丙午余率其友卢任徐硕周扩吕约周作喻宏喻寛何凝胡括钱廓方坦临𦵏深其坎原土以覆之买石识其墓曰

　　天地之生生不穷则死宁有已惟其生死不信是以铭之在此

　　章晦文墓志铭

　　章氏世居建安国初有来婺者始为永康人自郇公申公相继为宰相故建安之章闻天下其后百有余年侍郎公始以进士起家永康晚入台为侍御史以吏部侍郎去位侍郎兄弟四人而名著字晦文者为同母兄弟晦文自少容貌伟然把笔为诗文便能有不凡语父兄特爱之及长疎豁奋励不能依阿善恶间不幸得年四十以死实绍兴乙亥十二月二十七日也曽祖洞祖玠父俣故赠右朝散大夫娶姚氏无子一女适进士徐日休他日侍郎公叹曰吾无兄弟矣我死吾惧吾弟之不食也命其取所爱子曰湜者奉其后初君死时用子弟礼以𦵏当淳熙三年湜盖年十有七矣顾瞻不宁始议改卜将以七月乙酉𦵏于蔡山之原礼无子以兄弟之子为之后先君之肢体一也使其一体不废足矣天理人情之至圣人所用以为天下之通制者也使为之后者更力学以显扬其绪则死生均可以无憾湜尝从余㳺盖亦知动心于此者是以求铭君之墓铭曰

　　体安于土魂从其祀谓君无子亦既有子

　　陈性之墓碑铭

　　往尝论乡之富人以陈性之为第一吾友徐元徳居厚亦知此翁可人意而乐妻其少女焉居厚以对策切直得从事浙东观察府竟以不能屈折上官罢去独敬惮性之盖相处数年如一日余尝欵性之门閴然如无人声顷之一僮出问客姓氏已而肃客入主人相与为礼已而杯盘罗至终不见喧嘈之声性之面目严冷与人寡合虽大会集率不过三数客遇有所往虽百里夜半亦疾驰而归一日与乡士大夫过予自命行庖具饭食毕从容言曰某素不解饮一饱之外虽留何用予亦不强也衣食取足不为分外经营不交涉邑官吏谒入县庭则不问可以知其令之贤矣盖其自为过多为人过少若有取于杨朱之道者然予闻性之官劔浦乡人陈公质且老而羁置在焉性之曲意抚存之使之自忘其为罪戾也居亡何公质死性之还自旁郡道逢兵马都监者往验其死性之嘱以徐行有檄止君矣性之亟趋郡白事得追还其都监者又为治其后事颇悉盖古之义侠所谓不以在亡为解者大率亦此类繇此言之士之索守里闾曽不得少自概见于世者岂必曰乡称善人而已乎性之以赀补迪功郎尝主南劔之劔浦簿以忧去官而不复调矣性之陈氏讳良能性之其字也曾大父本大父思忠父填子男三人琳正已颐女四人长适奉议郎詹宗尧次曹钺次何椿季则徐氏也孙男五人大年大任恂愉明孙女七人长适何源次许嫁曹湘余幼性之之配为胡氏以淳熙四年六月二十七日卒明年正月七日𦵏邑之承训乡横渡山之东源又八年十有一月庚寅性之始合𦵏焉性之家故多竹不以与人多美器用不轻以假人居厚每笑于余无所不可墓上之铭宜颐之有请也颐尝从予㳺郡以其名上礼部而性之死矣盖癸夘十有二月七日也得年凡七十岁铭曰

　　永康之陈曰龙山曰墓西曰石牛曰西门皆尝有列于朝曰白岩曰前黄则富尝甲于乡闾矣自君父祖崛起清渭俨然遂为七族而谱牒之相通则未有考也宗法不立难乎着姓起其宗者以人而称有蓄不救事特未定莫为之先孰承斯庆铭之存也亦以令也

　　钱元卿墓碣铭

　　浦江于婺为山邑非宾客商贾之所犇凑民生其间者往往朴茂质实力农务本家以不欠赋租相尚人以不歴公庭为常耻于华言少实而以士自命故间岁之群至于有司者亦自有数长吏至则相与安乐其俗而已其或贪暴自肆则熟视咨嗟而不敢出一愤怨语此虽书传所载古者礼义之俗不过如此往时浦江有钱氏之子廓从余学沉静和雅语如不能出口称其里中儿也及其学有端绪而归乡之大人长者相与审问延誉或折辈行与之交此皆他邑之所未见者也始其祖父良臣以辛勤起家年且七十许犹无恙其父赞固已学为士而又甚笃于廓者俯首书册中口诵手抄穷日夜不辍止然得年二十有六以绍兴丙子八月之三日死卒不能少自见于场屋间死时有二男一女其妻为同里金氏金氏抚育其男女劳苦有恩意凡十三年亦死男之长者名抑疎豁足当门户少则廓也女已嫁兰溪方大同其𦵏在距家五里他日二男上塜痛其父之𦵏不及待儿之有知也环视墓门不甚固谋以淳熙戊戌十一月庚寅朔徙𦵏其地之高处一一令如法未徙前六七日廓以书来曰廓得事先生之日久廓先人宜得铭余宁有爱于廓顾铭以立就惧不足为铭通化之钱尝有显者余不能详其谱之离合而三数年来浦江之俗所闻日与向异风俗之移人亦甚为廓惧也非复余向者之所闻虽廓之通敏愈于昔而其朴亦异矣后十五日永康陈亮为之碣铭墓上以识其向之为士者盖赞之字曰元卿云铭曰

　　新塘之原有立其石是为昔墓过者必式

　　郎秀才墓志铭

　　淳熙三年秋郑婺州以召还约其弟迓母括苍而语其属邑之民永康陈亮曰我必取道龙窟以趋行在所访子有日矣归则刻期洒扫以待公然犹差半月而后至曰早尝饭于郎氏矣是其郎翥鹏举者我识之久矣明年鹏举始遣其子景明来从余㳺余尝过之出一石示余指其所望之山曰是绵亘数十里而为在官之山并山穷民实资以自给衣食尝有夺而私之者郡太守吴公芾韩公彦古取以还之民书之石也俾知二公有徳于兹山也不然吾何力以致此也余为慨然久之今天下之田已为豪民所私矣虽在官者亦不以与无告之民岂期有在官之山又以与民而忍夺之乎二公亦何心于为徳也又明年余过之而鹏举死矣盖正月之六日也今年春余又过之则既免丧矣其孤出郑公之书曰是从宁国以三万赙我夏五月郑公还永嘉余与徐元徳居厚候之于馆头迁延久之则又饭于郎氏矣郑公于今为道徳之望乃世所谓郑景望先生者道旁人士独郎氏欤胡为而拳拳若此乎冬十一月甲子子景明将𦵏鹏举于武平乡盘龙山之原而景明拜且泣曰圹石未有书庶几先生之兴哀也问其世则曰其先霅川人自十一世祖光禄大夫知制诰讳珦者永嘉刺史其后徙居婺之永康然亦不能言其所以为十一世之详也曽祖霖祖观光父思尧鹏举娶徐氏子男六人景殊景明余尚幼女二人长嫁同邑葛世修次未筓鹏举死时年四十七岁铭曰

　　物之生也人自别于物士自别于人人士之望则又自别于士非其自别以自成将以相成而相映病无达人无闻非病牵连得书未侈其应生者自力其藏其定

　　胡公济墓志铭

　　东阳胡公济年四十七而丧其配悉以其家事付子绩而筑庵以居不复作世间念然犹铢积寸累别为田数百亩曰吾为诸孙地也释氏以理为障以身为幻以孙子为赘其于君臣父子兄弟夫妇之大伦一切废弃而不论専求其所谓出世间法者夫既已有身矣则世其可出乎世不可出则安得无子孙之情乎以公济之志足以知所取舍如此宜其享有福寿盖年八十有一康强无疾而终里闾有遗思焉余闻公济少颇自豪家故饶财入手则浄尽不问既而小用其志能家道辄如初又复能藏锋以休公济于余为大父行及际其晚岁泊然之时睹其风貌敦厚气资凝重可以想象承平之里闾遗老而惜不及其壮也子绩字彦功与先人俱娶黄氏彦功端然坐家为里闾信服不啻官府能光显公济余业此其父子皆有过人者余伤其有能之不试而彦功又将老矣天地之正气发泄于人而里闾之所易见者已不满人意如此彼其遗恨果何在亦可以人之思虑所及而参酌其中以应天地之运乎又将有大于此者则亦同此慨叹而已今年春正月十有四日彦功既禫又十二月癸酉𦵏公济于家旁之北山𦵏罢将刻铭墓上以其辞委余余固心知彦功者居相邻亲相属焉其奚辞胡氏得姓所从来甚远且与陈为同姓其谱系远不可记有讳远者始居东阳永康之间至公济之父遂大其家公济讳航娶戚氏子男一人绩也女二人嫁蔡牺陈扩孙男四人廷芝廷茂廷芬廷芳业进士孙女四人嫁从政郎梁竦承信郎陈兖将仕郎曹致中进士黄公辅曾孙男女合二十五人玄孙一人于是淳煕八改岁矣永康陈亮为铭其石曰

　　士以文进异能尽废我铭之悲独一公济

　　方元卿墓志铭

　　谱牒之不明久矣卿士大夫能谱其世家使始末可考见者盖仅有之而况崛起田庐能由其所起之祖至或一二百年而不坠是亦可尚已浦江真溪之方氏自其讳耸者奋以有家至其子超孙允修资日以巨遂为邑之望族允修之子彦老守其先人之业能以尺度自律天资恕厚与人无怨恶不求甚羡以自侈亦不慕非人情所有之美以求名声期自出于先世之外盖其自处者求无甚愧于心而已是真易之所谓克家者其字曰元卿生于宣和癸夘之二月二十八日殁于淳熙六年之十月二十五日娶栁氏子男三人友益温友贤温后君三年卒女三人归东阳贡士单肖钱伯明朱宗佑孙男四人坦槩余幼孙女六人其一归毛友多坦尝从余㳺一日其父来视坦每进见亦若诸生然其恭而笃于教子若此今将以淳熙八年九月十二日葬君于邑之政内乡大姑之原而以墓石累余余惧后世不知永康陈亮之为谁而况能及君乎盖自昔常如此而人终不悟也铭曰

　　不坠先业以勉其身其余以待后人

　　孙天诚墓铭

　　丙戌之春乡人徐木子才胡达可行仲聨登进士第方二君未第时行仲之贫特甚孙君天诚皆妻以女而左右之至是莫不讙言孙君之知人孙君又自喜教其子遇州县学时节较艺孙氏子常不在三两人后子时尚少罕与人接亦知孙君能自别于他富人也夫争名者于朝争利者于市而善致富者则曰人弃我取人取我与其抑扬阖辟盖加一等矣然犹较尺短寸长于其冲也孰能运其智力于不争之地使范蠡计然之策一切在下风乎盖余居之南十四五里地虽卤瘠而非人之所必争孙君乃自邑而徙居焉勤取啬出以尽有其土大较二十年间富比他人而省事过之此其为富有概于余心者孙君讳亶天诚其字也曾祖继先祖无党父轸君生于崇宁乙酉十月二十有四日殁于淳熙辛丑十二月十有三日娶周氏子男二人长克和次光祖早死女四人长归徐氏次嫁赵端夫次则胡氏季适梁季璇故户部尚书汝嘉仲谋之诸孙也归徐氏之女寻死而子才既得邑定海矣孙氏其先富春人方汉氏失道海内相与竞智角力以觊非望而曹孟徳以盖世之雄执縳略尽孙讨逆盖破虏之子翻然欲与之争而孟徳盖甚难之不幸早世仲谋据江东之地因曹氏之簒自帝一隅使魏不得为正于天下而天命不知所归者殆数百年区区一时之自营其所关系乃如此及其四世之余子孙散落为民分适旁郡况又歴七八百年则其间何所不有故来隶永康者亦不能言其于今凡几世而克和将以甲辰冬十二月二十九日甲申𦵏君于去家二里姚岭之原以墓石委余余悲夫盛衰兴废之相寻长短小大之相形而人之智于是出焉要其事为有可言者其于孙君安得而已乎铭曰

　　生垦其地死营其旁何以识之孙君之乡

　　周叔辩夫妻附𦵏墓志铭

　　周氏不知其所从来或曰由建安徙处之缙云然自讳元者徙居永康之上衢于今可考者五世矣元生谓谓生琛琛生褒世有吉徳不竞利于其乡而衣食裁取足故乡人无憾于周氏然褒死于辛丑之乱所存惟妇人女子其祸亦惨矣又得其弟之子若讷字叔辩者为之后叔辩之吉徳视父祖有加焉此岂所谓天定者耶然叔辩又无子其母弟谦既已出后从父矣叔辩以其子晄为子晄左右就养无违叔辩得年七十有六晏然逝去实淳熙己亥八月之六日也先是其妻黄氏以丁酉七月九日盖年八十而卒夫妻以寿考瞑目可以观晄之为子矣天人交际之理厥应不忒而变化倚伏要之于其终可也兄弟之子独非吾子耶形骸一隔而尔汝判然虽圣人亦末如之何矣始叔辩尝出求仕事不如意輙弃去其所后之父有女三人尽以其产自随斥其毫末以与叔辩已又以势夺之叔辩亦不较也叔辨与先大父俱娶黄氏视亮盖诸孙行而待之如尊客虽其他小儿亦未尝易侮之及若亲戚之贫者不独不替其礼又欲忘其力之不足而卵翼之今之读书为士者往往多未之及也吾故于叔辩敢不论天人之理以待后之君子乎叔辩所后之母施氏块然独𦵏于去家一里之坡上叔辩尝登墓喟然顾子孙而叹他日必𦵏我夫妻于其侧以明所后之义晄不敢违以十有二月十三日附𦵏而问铭于同邑陈亮其辞曰

　　母居其中子左妇右既绝复续以昌其后

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