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卷第二十八 汉纪二十 |
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起昭阳作噩,尽屠维单阏,凡七年。 孝元皇帝上〈荀悦曰:讳“奭”之字曰“盛”。应劭曰:《谥法》:行义悦民曰元。〉 初元元年(癸酉、前四八) §1 春,正月,辛丑,葬孝宣皇帝于杜陵;〈臣瓒曰:自崩至葬凡二十八日。杜陵在长安南五十里。〉赦天下。 §2 三月,丙午,立皇后王氏,封后父禁为阳平侯。〈《恩泽侯表》,阳平侯食邑于东郡。〉 §3 以三辅、太常、郡国公田及苑可省者振业贫民;〈太常掌诸陵邑,故亦有公田苑。师古曰:振业,振起之令有作业。〉赀不满千钱者,赋贷种、食。〈师古曰:赋,给与之也。贷,假也。种,音之勇翻。贾公彦曰:种食者,或为种子,或为食用。〉 §4 封外祖平恩戴侯同产弟子中常侍许嘉为平恩侯。〈文颖曰:戴侯,许广汉。《谥法》,典礼不愆曰戴。余按广汉先坐腐刑,及薨,无后;今以嘉绍封。《百官表》:侍中、中常侍皆加官。西都参用士人,东都始以宦者为中常侍。〉 §5 夏,六月,以民疾疫,令太官损膳,减乐府员,省苑马,以振困乏。〈乐府员大凡八百二十九人,武帝所立。《汉官仪》:牧师诸苑三十六所,分置北边、西边,养马三十万匹。〉 §6 关【章:乙十一行本“关”上有“秋九月”三字;孔本同;传校同。】东郡、国十一大水,饥,或人相食;转旁郡钱谷以相救。 §7 上素闻琅邪王吉、贡禹皆明经洁行,〈《姓谱》:贡姓,子贡之后。行,下孟翻。〉遣使者征之。吉道病卒。禹至,拜为谏大夫。上数虚己问以政,〈《易·咸卦》,君子以虚受人。师古曰:虚己,谓听受其言也。数,所角翻。〉禹奏言:“古者人君节俭,什一而税,无他赋役,故家给人足。高祖、孝文、孝景皇帝,宫女不过十余人,廐马百余匹。后世争为奢侈,转转益甚;臣下亦稍放效。〈师古曰:放,音甫往翻;下同。〉臣愚以为如太古难,宜少放古以自节焉。〈少,诗沼翻。〉方今宫室已定,无可奈何矣;其余尽可减损。故时齐三服官,输物不过十笥;〈李斐曰:齐国旧有三服之官,春献冠帻,縰为首服,纨素为冬服,轻绡为夏服,凡三。如淳曰:《地理志》曰:齐冠带天下。胡公曰:服官,主作文绣以给衮龙之服。《地理志》,襄邑亦有服官。师古曰:齐三服官,李说是也。縰,与纚同,音山尔翻,即今之方目𦀟也。纨素,今之绢也。轻绡,今之轻𦀟也。襄邑自出文绣,非齐三服也。〉方今齐三服官,作工各数千人,一岁费数巨万。〈万万为巨万。〉廐马食粟将万匹。武帝时,又多取好女至数千人,以塡后宫。及弃天下,多藏金钱、财物,鸟兽、鱼鳖凡百九十物;又皆以后宫女置于园陵。至孝宣皇帝时,陛下恶有所言,〈师古曰:不能自言减省之事。恶,乌路翻。恶有所言者,恶以天下俭其亲。此语承上园陵事。〉群臣亦随故事,甚可痛也!故使天下承化,取女皆大过度:〈师古曰:取,读曰娶。〉诸侯妻妾或至数百人,豪富吏民畜歌者至数十人,〈此所谓取女过度也。〉是以内多怨女,外多旷夫。〈师古曰:旷,空也。室家空也。〉及众庶葬埋,皆虚地上以实地下。其过自上生,〈师古曰:自,从也。上,谓天子也。〉皆在大臣循故事之罪也。唯陛下深察古道,从其俭者:大减损乘舆服御器物,三分去二;〈乘,绳证翻。去,羌吕翻。〉择后宫贤者,留二十人,余悉归之,及诸陵园女无子者,宜悉遣;〈汉制:天子晏驾,后宫送葬,因留奉陵寝。〉廐马可无过数十匹,独舍长安城南苑地,以为田猎之囿。〈师古曰:舍,置也。独留置之,其余皆废去。舍,读曰舍。〉以方今天下饥馑,可无大自损减以救之,称天意乎!天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。”〈称,尺证翻。为,于伪翻。乐,音洛。〉天子纳善其言,下诏,令诸宫馆希御幸者勿缮治;〈治,直之翻。〉太仆减谷食马;水衡减肉食兽。〈太仆,掌舆马。《汉旧仪》云:天子六廐,未央、丞华、辂軨、骑马、騊駼、大廐也;马皆万匹。水衡都尉,掌上林苑,禽兽属焉。师古曰:缮,补也。减,谓损其数。省者,全去之。〉 臣光曰:忠臣之事君也,责其所难,则其易者不劳而正;〈易,以豉翻。〉补其所短,则其长者不劝而遂。孝元践位之初,虚心以问禹,禹宜先其所急,后其所缓。然则优游不断,〈先、后,皆去声。断,丁乱翻。〉谗佞用权,当时之大患也,而禹不以为言;恭谨节俭,孝元之素志也,而禹孜孜言之;何哉!使禹之智不足不知,乌得为贤!知而不言,为罪愈大矣。 §8 匈奴呼韩邪单于复上书,言民众困乏。〈复,扶又翻。〉诏云中、五原郡转谷二万斛以给之。 §9 是岁,初置戊己校尉,使屯田车师故地。〈师古曰:戊己校尉者,镇安西域,无常治处,亦犹甲乙等各有方位,而戊与己四季寄王,故以名官也。时有戊校尉,又有己校尉。一说:戊与己位在中央,今所置校尉在三十六国之中,故曰戊己也。余谓车师之地不在三十六国之中,当从师古前说为是。宣帝元康二年,以车师地与匈奴。今匈奴款附,故复屯田故地。〉 二年(甲戌、前四七) §1 春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。〈畤,音止。〉乐陵侯史高以外属领尚书事,前将军萧望之、光禄大夫周堪为之副。望之名儒,与堪皆以师傅旧恩,天子任之,数宴见,言治乱,陈王事。〈事,所角翻。见,贤遍翻。治,直吏翻。陈王者之事。〉望之选白宗室明经有行〈行,下孟翻。〉散骑、谏大夫刘更生给事中,〈明经有行,言其通于经术,且行修饬也。《百官表》曰:散骑加官;骑并乘舆车。师古曰:并,音步浪翻。骑而散从,无常职也。给事中,给事禁中也。散,悉亶翻。〉与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议,劝导上以古制,多所欲匡正;上甚乡纳之。〈师古曰:乡,读曰向。意信向之而纳用其言。〉史高充位而已,由此与望之有隙。 中书令弘恭、〈弘,姓也。卫有大夫弘演。〉仆射石显,自宣帝时久典枢机,明习文法;〈《续汉志》:尚书令,承秦所置;武帝用宦者,更为中书谒者令。成帝用士人,复故。令掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。仆射,署尚书事,令不在则奏下众事。辩已见前。〉帝即位多疾,以显久典事,中人无外党,〈师古曰:少骨肉之亲,无婚姻之家也。〉精专可信任,遂委以政,事无大小,因显白决,〈白,奏也。决,断也。〉贵幸倾朝,〈朝,直遥翻。〉百僚皆敬事显。显为人巧慧习事,能深得人主微指,内深贼,持诡辩,以中伤人,〈师古曰:诡,违也。违道之辩。中,竹仲翻。〉忤恨睚眦,辄被以危法;〈忤,五故翻。睚,五懈翻。眦,仕懈翻。师古曰:被,加也,音皮义翻。危法,谓以法危杀之。〉亦与车骑将军高为表里,议论常独持故事,不从望之等。 望之等患苦许、史纵,又疾恭、显擅权,建白以为:“中书政本,国家枢机,〈师古曰:建白者,立此议而白之。〉宜以通明公正处之。〈处,昌吕翻。〉武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人之义。”〈师古曰:礼,刑人不在君侧,故曰应古。近,其靳翻。〉由是大与高、恭、显忤。〈师古曰:忤,谓相违逆也。忤,五故翻。〉上初即位,谦让,重改作,〈师古曰:重,难也;未欲更置士人于中书也。〉议久不定,出刘更生为宗正。〈散骑、给事中,中朝官也;宗正,外朝官也,故云出。〉 望之、堪数荐名儒、茂材以备谏官,〈数,所角翻。〉会稽郑朋阴欲附望之,〈会,工外翻。〉上书言车骑将军高遣客为奸利郡国,及言许、史子弟罪过。章视周堪,〈师古曰:视,读曰示。以朋所奏之章示堪也。〉堪白:“令朋待诏金马门。”朋奏记望之曰:“今将军规橅,云若管、晏而休,遂行日昃,至周、召乃留乎?〈师古曰:问望之,立意当趣如管、晏而止,为欲恢廓其道,日昃不食,追周、召之迹然后已乎?橅,读曰模,其字从木。〉若管、晏而休,则下走将归延陵之皋,没齿而已矣。〈应劭曰:下走,仆也。张晏曰:吴公子札食邑延陵,薄吴王之行,弃国而耕于皋泽。朋云望之所为但如管、晏,则不处汉朝,将归会稽,寻延陵之轨,隐耕皋泽之中也。师古曰:下走,自谦,言趋走之使也。没齿,终身也。〉如将军兴周、召之遗业,亲日昃之兼听,则下走其庶几愿竭区区奉万分之一!”〈召,读曰邵。庶几,居希翻。〉望之始见朋,接待以意;〈师古曰:与之相见,纳用其说也。余谓接待以意者,推诚待之,接以殷勤。〉后知其倾邪,绝不与通。朋,楚士,怨恨,〈张晏曰:朋,会稽人,会稽并属楚。苏林曰:楚人脆急也。〉更求入许、史,推所言许、史事,〈推,吐雷翻。〉曰:“皆周堪、刘更生敎我;我关东人,何以知此!”于是侍中许章白见朋。〈见,贤遍翻;下同。〉朋出,扬言曰:“我见言前将军小过五,大罪一。”〈前将军,谓望之也。〉待诏华龙行污秽,〈师古曰:华,音胡化翻。姓也。行,下孟翻。〉欲入堪等,堪等不纳,亦与朋相结。 恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军,疏退许、史状,〈车骑将军,谓史高。疏,与疎同。〉候望之出休日,〈汉制:自三署郎以上入直禁中者,十日一出休沐。〉令朋、龙上之。事下弘恭问状,〈上,时掌翻。下,遐稼翻;下既下同。〉望之对曰:“外戚在位多奢淫,欲以匡正国家,非为邪也。”恭、显奏:“望之、堪、更生朋党相称举,数谮诉大臣,〈数,所角翻。〉毁离亲戚,欲以专擅权势。为臣不忠,诬上不道,请谒者召致廷尉。”时上初即位,不省召致廷尉为下狱也,〈省,悉井翻,察也,悟也。〉可其奏。后上召堪、更生,曰:“系狱。”上大惊曰:“非但廷尉问邪!”以责恭、显,皆叩头谢。上曰:“令出视事。”恭、显因使史高言:“上新即位,未以德化闻天下,而先验师傅。既下九卿、大夫狱,〈刘更生为宗正,九卿也。周堪为光禄大夫。闻,音问。下,遐嫁翻。〉宜因决免。”于是制诏丞相、御史:“前将军望之,傅朕八年,〈宣帝五凤二年,萧望之为太子太傅;至黄龙元年为八年。〉无他罪过,今事久远,识忘难明,〈师古曰:言不能尽记,有遗忘者,故难明。忘,巫放翻。〉其赦望之罪,收前将军、光禄勋印绶;及堪、更生皆免为庶人。” §2 二月,丁巳,立弟竟为清河王。〈《考异》曰:荀《纪》,“竟”作“宽”,今从《汉书》。〉 §3 戊午,陇西地震,败城郭、屋室,压杀人众。〈败,补迈翻。《考异》曰:《刘向传》云:“三月,地大震。”今从《元纪》。〉 §4 三月,立广陵厉王子霸为王。〈宣帝五凤四年,广陵厉王胥以罪自杀,国除。今复立其子。〉 §5 诏罢黄门乘舆狗马,〈师古曰:黄门,近署也,故亲幸之物属焉。《百官表》:黄门寺,属少府。乘,绳证翻。〉水衡禁囿、〈《百官表》:水衡都尉属官有禁圃等九官令、丞。〉宜春下苑、〈孟康曰:宜春,宫名也,在杜县东。晋灼曰:《史记》云:葬二世杜南宜春苑中。师古曰:宜春下苑,即今京城东南隅曲江池是。〉少府佽飞外池、〈《百官表》:少府属官有左弋十二官令、丞。武帝太初元年,更名左弋为佽飞。佽飞,掌弋射,有九丞、两尉。如淳曰:佽飞,具矰缴以射凫雁,给祭祀,是故有池也。佽飞,荆人,入水斩蛟,勇士也,故以名官。佽,音次。〉严籞池田〈苏林曰:严饰池上之屋及其地也。晋灼曰:严籞,射苑也。许慎曰:严,弋射所蔽也。池田,苑中田也。师古曰:晋说是也。〉假与贫民。又诏赦天下,举茂材异等、直言极谏之士。 §6 夏,四月,【章:乙十一行本“月”下有“丁巳”二字;孔本同;张校同;传校同。】立子骜为皇太子。〈骜,五到翻。〉待诏郑朋荐太原太守张敞,先帝名臣,宜傅辅皇太子。上以问萧望之,望之以为敞能吏,任治烦乱,材轻,非师傅之器。〈《敞传》云:敞无威仪,罢朝会过,走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马;又为妇画眉。所谓材轻也。任,音壬。治,直之翻。〉天子使使者征敞,欲以为左冯翊,会病卒。 §7 诏赐萧望之爵关内侯,给事中,朝朔望。〈朝,直遥翻。《考异》曰:《元纪》,此诏在今冬。按《刘向传》云:“前弘恭奏望之等狱决;三月,地大震。”然则望之等黜免,在今春地震前也。又曰:“夏,客星见昴、卷舌间。上感悟,下诏赐望之爵关内侯。”《望之传》曰:“后数月,赐望之爵关内侯。”盖《纪》见望之死在十二月,因置此诏于彼上耳。〉 §8 关东饥,齐地人相食。 §9 秋,七月,己酉,地复震。〈复,扶又翻;下同。《考异》曰:《刘向传》曰:“冬,地复震。”《元纪》,此月诏曰:“一年中地再动。”《汉纪》在七月己酉。今从之。〉 §10 上复征周堪、刘更生,欲以为谏大夫;弘恭、石显白,皆以为中郎。〈《百官表》:谏大夫,秩比八百石;中郎,秩比六百石:并属光禄勋。〉 上器重萧望之不已,欲倚以为相;〈相,息亮翻。〉恭、显及许、史兄弟、侍中、诸曹皆侧目于望之等。更生乃使其外亲上变事,〈外亲,谓母党也。上,时掌翻;下同。〉言“地震殆为恭等,不为三独夫动。〈应劭曰:三独夫,谓萧望之、周堪及向。师古曰:独夫,犹言匹夫也。殆,近也。为,于伪翻。〉臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚,〈师古曰:章,明也。〉进望之等以通贤者之路,如此,则太平之门开,灾异之原塞矣。”〈塞,悉则翻;下同。〉书奏,恭、显疑其更生所为,白请考奸诈,辞果服;遂逮更生系狱,免为庶人。 会望之子散骑、中郎伋亦上书讼望之前事,〈散骑、中郎者,本为中郎而加散骑官也。〉事下有司,复奏:“望之前所坐明白,无谮诉者,〈师古曰:言望之自有罪,非人谗谮而诉之也。下,遐稼翻。复,扶又翻;下同。〉而敎子上书,称引亡辜之诗,〈史不载伋书,不知其所称引者何诗。《诗·变雅》云:无罪无辜,谗口嗷嗷。岂伋所引者即此诗乎!亡,古无字通。〉失大臣体,不敬;请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节,不诎辱,〈诎,与屈同。〉建白:“望之前幸得不坐,复赐爵邑,不悔过服罪,深怀怨望,敎子上书,归非于上,〈师古曰:言归恶于天子也。〉自以托师傅,终必不坐,〈师古曰:言恃旧恩,自谓终无罪坐,怀此心。〉非颇屈望之于牢狱,塞其怏怏心,则圣朝无以施恩厚!”上曰:“萧太傅素刚,安肯就吏!”显等曰:“人命至重,〈言人所重者性命也。〉望之所坐,语言薄罪,〈既以语言为薄罪,则不当下吏。孝元于此,不能破恭、显之奸,可谓不明矣。〉必无所忧。”上乃可其奏。冬,十二月,显等封诏以付谒者,敕令召望之手付。因令太常急发执金吾车骑驰围其第。〈太常,掌诸陵县。执金吾,掌徼循京师。萧望之时居杜陵,故令太常发执金吾车骑往围其第以恐胁之,速其自尽也。〉使者至,召望之。望之以问门下生鲁国朱云,云者,好节士,〈好,呼到翻。〉劝望之自裁。〈自裁,犹自杀也。〉于是望之仰天叹曰:“吾尝备位将相,年踰六十矣,老入牢狱,苟求生活,不亦鄙乎!”字谓云曰:“游,〈师古曰:朱云,字游,呼其字。〉趣和药来,〈趣,读曰促。和,户卧翻。〉无久留我死!”遂【章:乙十一行本“遂”作“竟”;传校同。】饮鸩自杀。〈果堕恭、显计中。〉天子闻之惊,拊手曰:“曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅!”是时,太官方上昼食,〈上,时掌翻。〉上乃却食,为之涕泣,哀动左右。〈《诗》云:啜其泣矣,何嗟及矣。为,于伪翻。〉于是召显等责问;以议不详,〈师古曰:详,审也。〉皆免冠谢,良久然后已。上追念望之不忘,每岁时遣使者祠祭望之冢,终帝之世。〈平曰墓;封曰墓;封曰冢;高曰坟。〉 臣光曰:甚矣孝元之为君,易欺而难悟也!〈易,以豉翻。〉夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧,已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。在中智之君,孰不感动奋发以厎邪臣之罚!〈厎,致也。〉孝元则不然。虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,才得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。〈复,扶又翻。〉 §11 是岁,弘恭病死,石显为中书令。 §12 初,武帝灭南越,开置珠厓、儋耳郡,〈事见二十卷武帝元鼎六年。儋,丁甘翻。〉在海中洲上;〈师古曰:居海中之洲也。水中可居者曰洲。〉吏卒皆中国人,多侵陵之。其民亦暴恶,自以阻绝,数犯吏禁,〈数,所角翻。〉率数年壹反,杀吏;汉辄发兵击定之。二十余年间,凡六反。〈据《贾捐之传》:自初为郡,至昭帝始元元年,二十余年间,凡六反。〉至宣帝时,又再反。〈始元五年,罢儋耳郡,并属珠厓。至宣帝神爵三年,珠厓三县反。后七年,甘露元年,九县复反。〉上即位之明年,珠厓山南县反,发兵击之。诸县更叛,连年不定。〈海中洲上,以黎母山为主,环山列置诸县。山南县盖置于黎母之南也。师古曰:更,音工衡翻。〉上博谋于群臣,欲大发军。待诏贾捐之曰:〈捐之时待诏金马门。〉“臣闻尧、舜、禹之圣德,地方不过数千里,西被流沙,东渐于海,朔南曁声敎,〈师古曰:此引《禹贡》之辞。渐,入也;一曰浸也。朔,北方也。曁,及也。被,皮义翻。渐,子廉翻。〉言欲与声敎则治之,不欲与者不强治也。〈与,读曰豫。治,直之翻。强,其两翻。〉故君臣歌德,〈师古曰:言皆有德可歌颂。〉含气之物各得其宜。武丁、成王,殷、周之大仁也,然地东不过江、黄,〈杜预曰:江国,在汝南安阳县。黄国,今弋阳县。〉西不过氐、羌,南不过蛮荆,北不过朔方,是以颂声并作,视听之物【章:乙十一行本“物”作“类”;孔本同;张校同。】咸乐其生,〈乐,音洛。〉越裳氏重九译而献,此非兵革之所能致也。〈晋灼曰:远国使来,因九译言语乃通也。张晏曰:越不着衣裳,慕中国化,遣译来着衣裳,故曰越裳也。师古曰:越裳自是国名,非以袭衣裳始为称号也。王充《论衡》作“越尝”,此则不作衣裳之字明矣。《晋志》曰:吴孙晧置九德郡,即周时越裳氏地。〉以至于秦,兴兵远攻,贪外虚内而天下溃畔。孝文皇帝偃武行文,当此之时,断狱数百,赋役轻简。〈断,丁乱翻。下同。〉孝武皇帝厉兵马以攘四夷,天下断狱万数,赋烦役重,寇贼并起,军旅数发,〈数,所角翻。〉父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭障,孤儿号于道,老母、寡妇饮泣巷哭,〈师古曰:泪流被面以入于口,故言饮泣也。巷哭者,哭于路也。号,户刀翻。〉是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今关东民众久困,流离道路。人情莫亲父母,莫乐夫妇;〈乐,音洛。〉至嫁妻、卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。今陛下不忍悁悁之忿,〈悁,萦年翻,又吉掾翻,忿也,忧也;《诗》:中心悁悁。又急躁貌。〉欲驱士众挤之大海之中,〈师古曰:挤,坠也,音子诣翻,又子奚翻;余谓挤,排也,推也。〉快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。《诗》云:‘蠢尔蛮荆,大邦为雠。’〈师古曰:《诗·小雅·采𦬊》之诗也。蠢,动貌也。蛮荆,荆州之蛮也。言敢与大国为雠敌也。〉言圣人起则后服,中国衰则先畔,自古而患之,何况乃复其南方万里之蛮乎!〈言珠厓又在蛮荆之南,去京师万里。复,扶又翻。〉骆越之人,〈南越王尉佗以兵威役属西瓯骆。师古曰:西瓯,即骆越也。言西者,以别东瓯也。余谓今安南之地,古之骆越也。珠厓,盖亦骆越地。宋白曰:高、贵二州,亦古骆越地。〉父子同川而浴,相习以鼻饮,〈范成大曰:今邕管溪洞及沿海喜鼻饮。随贫富,以银、锡、陶器或大瓢盛水,入盐,并山姜汁数滴;器侧有窍,施管如瓶觜,内鼻中,吸水升脑,下入喉。吸水时,含鱼肉鲊一脔,故水得安流入鼻,不与气相激。既饮,必噫气,谓掠脑快膈莫此若。但可饮水;或传为饮酒,非是。〉与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,〈师古曰:颛,与专同。专专,犹区区也;一曰:圜貌也。〉雾露气湿,多毒草、虫蛇、水土之害;人未见虏,战士自死。又非独珠厓有珠、犀、瑇瑁也。〈海中有珠池。珠母者,蚌也。采珠必蜑丁,皆居海艇中,以大舶环池采珠;以石悬大絚,别以小绳系蜑[丁]腰,没水取珠。气迫则撼绳,绳动,舶人觉,乃绞取,人缘大絚上。然而死于采珠者亦多矣,此我太祖皇帝所以罢刘氏媚川都也。师古曰:犀状如牛,头如猪,而四足类象;黑色;一角当额前,鼻上又有小角。刘欣明《交州记》曰:犀,其毛如豕,蹄有三甲,头如马;有三角,鼻上角短,额上、头上角长。《异物志》曰:角中特有光耀,白理如线,自本达末,则为通天犀。《抱朴子》曰:通天犀有白理如线者,以盛米,鸡即骇矣。其真者,刻为鱼,衔入水,水开三尺。《本草图经》曰:犀,出永昌山谷及益州,今出南海者为上。郭璞《尔雅注》曰:犀三角,一在顶上,一在额上,一在鼻上。鼻上者,即食角,小而不椭。瑇瑁,如龟,其甲相覆而生,若甲然;甲上有斑文。瑇,音代。瑁,音妹。〉弃之不足惜,不击不损威。其民譬犹鱼鳖,何足贪也!臣窃以往者羌军言之,〈此盖指宣帝神爵元年羌反时。〉暴师曾未一年,兵出不踰千里,费四十余万万;大司农钱尽,乃以少府禁钱续之。〈《续汉志》:大司农掌诸钱、谷、金、帛、诸货币。边郡诸官请调度者,皆为报给,损多益寡,取相给足。《百官表》:少府,掌山林池泽之税,以给共养。应劭《注》曰:名曰禁钱,以给私养,自别为藏。少者,小也。故称少府。师古曰:大司农,供军国之用;少府,以养天子也。〉夫一隅为不善,费尚如此,况于劳师远攻,亡士毋功乎!〈毋,与无同。〉求之往古则不合,施之当今又不便,臣愚以为非冠带之国,《禹贡》所及,《春秋》所治,皆可且无以为。〈师古曰:为,犹用也。治,直之翻。〉愿遂弃珠厓,专用恤关东为忧!”上以问丞相、御史。御史大夫陈万年以为当击;丞相于定国以为:“前日兴兵击之连年,护军都尉、校尉及丞凡十一人,还者二人,卒士及转输死者万人以上,费用三万万余,尚未能尽降。〈降,户江翻。〉今关东困乏,民难摇动,捐之议是。”上从之。捐之,贾谊曾孙也。 三年(乙亥、前四六) §1 春,诏曰:“珠厓虏杀吏民,背畔为逆。〈北,蒲妹翻。〉今廷议者或言可击,或言可守,或欲弃之,其指各殊。朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;狐疑辟难,则守屯田;〈师古曰:辟,读曰避;下同。欲屯田与之相守,以待其敝。〉通乎时变,则忧万民。夫万民之饥饿与远蛮之不讨,危孰大焉?且宗庙之祭,凶年不备,〈《王制》:冢宰制国用,视年之丰耗,祭用数之仂。郑氏曰:算今年一岁经用之数,用其什一。夫以凶年之入,制经用之什一以供祭,则宗庙之礼宜有不备者矣。〉况乎辟不嫌之辱哉!〈“嫌”,当读作“慊”。慊之为言厌也,意自足也。〉今关东大困,仓库空虚,无以相赡,又以动兵,非特劳民,凶年随之。其罢珠厓郡,民有慕义欲内属,便处之;〈师古曰:欲有来入内郡者,所至之处即安置之。余谓便处者,各随其所便而处之也。处,昌吕翻。〉不欲,勿强。”〈强,其两翻。〉 §2 夏,四月,乙未晦,茂陵白鹤馆灾;赦天下。 §3 夏,旱。 §4 立长沙炀王弟宗为王。〈长沙炀王旦,定王发之玄孙,初元元年薨,无后;今立其弟绍封。郑氏曰:炀,音供养之养。《谥法》:好内远礼曰炀;去礼远众曰炀。〉 §5 长信少府贡禹上言:“诸离宫及长乐宫卫,可减其太半以宽繇役。”〈繇,读曰傜。〉六月,诏曰:“朕惟烝庶之饥寒,〈烝,众也。〉远离父母妻子,〈离,力智翻。〉劳于非业之作,〈师古曰:不急之事,故云非业也。〉卫于不居之宫,恐非所以佐阴阳之道也。其罢甘泉、建章宫卫,令就农。百官各省费。〈师古曰:费用之物务减省。〉条奏,毋有所讳。” §6 是岁,上复擢周堪为光禄勋。〈复,扶又翻。〉堪弟子张猛为光禄大夫、给事中,大见信任。〈猛,张骞孙也。〉 四年(丙子、前四五) §1 春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。〈畤,音止;下同。〉三月,行幸河东,祠后土;赦汾阴徒。〈徒,有罪居作者。〉 五年(丁丑、前四四) §1 春,正月,以周子南君为周承休侯。〈文颖曰:姓姬,名延;其祖父姬嘉,本周后,武帝元鼎四年封为周子南君,奉周祀。师古曰:承休侯国,在颍川郡。〉 §2 上【章:乙十一行本“上”上有“三月”二字;孔本同;张校同;退斋校同;传校同。】行幸雍,〈雍,于用翻。〉祠五畤。〈畤,音止。〉 §3 夏,四月,有星孛于参。〈孛,蒲内翻。《天文志》:参为白虎,三星直者是为衡石;下有三星锐,曰罚,为斩艾事;其外四星,左右肩、股也。参,所今翻。〉 §4 上用诸儒贡禹等之言,诏太官毋日杀,〈师古曰:不得日日宰杀。〉所具各减半;〈师古曰:餐具也。〉乘舆秣马,无乏正事而已。〈师古曰:秣,养马以粟秣食之也。正事,谓驾供祭祀、搜狩之事,非游田者也。乘,绳证翻。秣,音末。〉罢角抵、上林宫馆希御幸者、〈角抵,见二十一卷武帝元封三年。〉齐三服官、北假田官、〈李斐曰:主假赁见官田与民,收其假税也,故置田农之官。晋灼曰:《匈奴传》:秦始皇渡河,据阳山、北假中。《王莽传》:五原、北假,膏壤殖谷。北假,地名。师古曰:晋说是也。郦道元曰:自高阙以东,夹山带河,阳山以西,皆北假也。〉盐铁官、常平仓。〈武帝置盐铁官。宣帝置常平仓。〉博士弟子毋置员,以广学者;〈武帝为博士官置弟子五十人。昭帝增弟子员满百人。宣帝末,增倍之。令[今]不限员数以广学者。后数年,以用度不足,更为设员千人。〉令民有能通一经者,皆复。〈复,方目翻。〉省刑罚七十余事。 §5 陈万年卒。六月,辛酉,长信少府贡禹为御史大夫。禹前后言得失书数十上,〈上,时掌翻。〉上嘉其质直,多采用之。 §6 匈奴郅支单于自以道远,又怨汉拥护呼韩邪而不助己,困辱汉使者江乃始等;遣使奉献,因求侍子。〈郅支遣子入侍,见上卷宣帝甘露元年。〉汉议遣卫司马谷吉送之,〈谷,姓也。〉御史大夫贡禹、博士东海匡衡以为:“郅支单于乡化未醇,〈师古曰:不杂曰醇。醇,壹也,厚也。乡,读曰向;下同。〉所在绝远,宜令使者送其子,至塞而还。”〈还,从宣翻,又如字。〉吉上书言:“中国与夷狄有羁縻不绝之义,今既养全其子十年,德泽甚厚,空绝而不送,近从塞还,示弃捐不畜,〈畜,许六翻。〉使无乡从之心,〈师古曰:乡从,谓向化而从命也。〉弃前恩,立后怨,不便!议者见前江乃始无应敌之数,智勇俱困,以致耻辱,即豫为臣忧。臣幸得建强汉之节,承明圣之诏,宣谕厚恩,不宜敢桀。〈师古曰:言郅支畏威,当不敢桀猾也。〉若怀禽兽心,加无道于臣,则单于长婴大罪,〈师古曰:婴,犹带也。〉必遁逃远舍,〈师古曰:舍,止也。〉不敢近边。〈近,其靳翻。〉没一使以安百姓,国之计,臣之愿也。愿送至庭。”〈郅支单于庭也。〉上许焉。既至,郅支单于怒,竟杀吉等;〈《考异》曰:《陈汤传》:“初元四年,郅支求侍子。”《元帝纪》:“五年,谷吉使匈奴,不还。”《汤传》又云:“御史大夫贡禹议吉不可遣。”按禹今年六月始为御史大夫,或者郅支以明年求侍子,而吉以五年使匈奴也!”〉自知负汉,又闻呼韩邪益强,恐见袭击,欲远去。会康居王数为乌孙所困,〈数,所角翻;下同。〉与诸翕侯计,以为:“匈奴大国,乌孙素服属之。今郅支单于困阨在外,可迎置东边,使合兵取乌孙而立之,〈师古曰:言与郅支并力共灭乌孙,以其地立郅支,令居之也。〉长无匈奴忧矣。”即使使至坚昆,通语郅支。〈宣帝黄龙元年,郅支都坚昆。〉郅支素恐,又怨乌孙,〈怨乌孙事亦见上卷黄龙元年。〉闻康居计,大说,〈说,读曰悦。〉遂与相结,引兵而西。郅支人众中寒道死,余财三千人。〈师古曰:中寒,伤于寒也。道死,死于道上也。中,竹仲翻。财,与才同。〉到康居,康居王以女妻郅支;郅支亦以女予康居王。〈妻,七细翻。予,读曰与。〉康居甚尊敬郅支,欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙,深入至赤谷城,杀略民人,驱畜产去。〈师古曰:驱,与驱同。〉乌孙不敢追,西边空虚不居者五千里。〈《西域传》:乌孙国,治赤谷城,西至康居蕃地五千里。若云空虚者五千里,则自赤谷以西皆不居矣。此已抵其国都,不得云西边也。《陈汤传》作“且千里”,当从之。〉 §7 冬,十二月,丁未,贡禹卒。丁巳,长信少府薛广德为御史大夫。 永光元年(戊寅、前四三) §1 春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。礼毕,因留射猎。薛广德上书曰:“窃见关东困极,人民流离;陛下日撞亡秦之钟,〈师古曰:撞,音丈江翻。〉听郑、卫之乐,臣诚悼之。今士卒暴露,从官劳倦,〈应劭曰:从官,谓宦者及虎贲、羽林、太医、太官是也。师古曰:从官,亲近天子,常侍从者,皆是也。从,才用翻;下同。〉愿陛下亟反宫,思与百姓同忧乐,〈乐,音洛。〉天下幸甚!”上即日还。〈还,从宣翻,又如字。〉 §2 二月,诏曰:“丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者,〈行,下孟翻。〉光禄岁以此科第郎、从官。”〈师古曰:始令丞相、御史举此四科人而擢用之。而见在郎及从官,又令光禄每岁依此科考校,定其第高下,用知其人贤否也。〉 §3 三月,赦天下。 §4 雨雪、陨霜,杀桑。〈雨,于具翻。〉 §5 秋,上酎祭宗庙,出便门,〈师古曰:便门,长安城南面西头第一门。酎,直又翻。〉欲御楼船。薛广德当乘舆车,免冠顿首曰:“宜从桥。”诏曰:“大夫冠。”〈乘,绳证翻。《说文》:冠,絭也,所以絭发。弁,冕之总名也。〉广德曰:“陛下不听臣,臣自刎,〈刎,扶粉翻。〉以血污车轮,陛下不得入庙矣!”〈师古曰:言不以理,终不得立庙也。一曰:以见死伤,犯于斋洁,不得入庙祠也。原父曰:一说是也。时上欲入庙。污,乌故翻。〉上不说。先驱光禄大夫张猛进曰:〈师古曰:先驱,导乘舆也。说,读曰悦。驱,读曰驱。〉“臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安;圣主不乘危。御史大夫言可听!”上曰:“晓人不当如是邪!”〈师古曰:谓谏争之言当如猛之详善也。〉乃从桥。 §6 九月,陨霜杀稼,天下大饥。丞相于定国,大司马、车骑将军史高,御史大夫薛广德俱以灾异乞骸骨;赐安车、驷马、黄金六十斤,罢。太子太傅韦玄成为御史大夫。〈《考异》曰:《百官表》“七月,癸未,大司马高免。辛亥,韦玄成为御史大夫。十一月,戊寅,丞相定国免。”荀《纪》:“七月,己未,高免。”《薛广德传》:“酎祭后月余,以岁恶民流,乞骸骨,罢。广德为御史大夫,凡十月,免。”月日参差,未知孰是,故皆没不书。〉广德归,县其安车,以传示子孙为荣。〈师古曰:县其所赐安车,以示荣幸也。致仕县车,盖亦古法。韦孟诗:“县车之义,以洎小臣,”是也。贡父曰:致仕县车,言休息不出也。故韦孟及薛广德自县其安车也。县,读曰悬。〉 §7 帝之为太子也,从太中大夫孔霸受《尚书》;及即位,赐霸爵关内侯,号褒成君,〈如淳曰:为帝师,敎令成就,故曰褒成君。〉给事中。上欲致霸相位,霸为人谦退,不好权势,〈好,呼到翻。〉常称“爵位泰过,何德以堪之!”御史大夫屡缺,上辄欲用霸;霸让位,自陈至于再三。上深知其至诚,乃弗用。以是敬之,赏赐甚厚。 §8 戊子,侍中、卫尉王接为大司马、车骑将军。〈接,平昌侯王无故之子。〉 §9 石显惮周堪、张猛等,数谮毁之。〈数,所角翻。〉刘更生惧其倾危,上书曰:“臣闻舜命九官,〈师古曰:《尚书》,禹作司空,弃后稷,契司徒,皋陶作士,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言,凡九官也。〉济济相让,和之至也。〈济,子礼翻。〉众臣和于朝则万物和于野,故箫《韶》九成,凤皇来仪。〈师古曰:《韶》,舜乐名。举箫管之属,示其备也。于《韶》乐九奏,则凤皇见其容仪,言感至和也。〉至周幽、厉之际,〈师古曰:厉王,夷王之子。厉王生宣王;宣王生幽王。〉朝廷不和,转相非怨,则日月薄食,水泉沸腾,山谷易处,〈师古曰:薄,迫也;谓被掩迫也。沸,涌出也。腾,乘也。言百川沸涌而相乘陵,山顶隆高而尽崩坏,陵谷易处。〉霜降失节。〈谓正月繁霜也。正月,夏之四月,正阳之月也。〉由此观之,和气致祥,乖气致异,祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。今陛下开三代之业,招文学之士,优游宽容,使得并进。今贤不肖浑殽,〈师古曰:言杂乱也。浑,音胡本翻。〉白黑不分,邪正杂糅,〈师古曰:糅,和也,音汝救翻。〉忠谗并进;章交公交车,人满北军,〈如淳曰:《汉仪注》,中垒校尉,主北军垒门内。尉一人,主上书者狱。上章于公交车,有不如法者,以付北军尉;北军尉以法治之。杨恽上书,遂幽北阙。北阙,公交车所在。〉朝臣舛午,胶戾乖剌,〈师古曰:言志意不和,各相违背。午,音五故翻。剌,音来曷翻。〉更相谗愬,转相是非,〈更,工衡翻。〉所以营惑耳目,感移心意,不可胜载,〈师古曰:言其诬罔天子也。营,谓回绕之。胜,音升;下同。〉分曹为党,〈师古曰:曹,辈也。〉往往群朋将同心以陷正臣。正臣进者,治之表也;正臣陷者,乱之机也;乘治乱之机,未知孰任,而灾异数见,〈治,直吏翻。数,所角翻。见,贤遍翻。〉此臣所以寒心者也。初元以来六年矣,按《春秋》六年之中,灾异未有稠如今者也。〈师古曰:稠,多也,音直流翻。〉原其所以然者,由谗邪并进也;谗邪之所以并进者,由上多疑心,既已用贤人而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还矣。〈师古曰:还,谓收还也。〉夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门;〈断,丁乱翻。〉谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故《易》有《否》、《泰》,〈师古曰:否,音皮鄙翻。〉小人道长,君子道消,则政日乱;君子道长,小人道消,则政日治。〈长,知两翻。治,直吏翻;下同。〉昔者鲧、共工、驩兜与舜、禹杂处尧朝,〈师古曰:鲧,崇伯之名,即梼杌也。共工,少皞氏之后,即穷奇也。驩兜,帝鸿氏之后,即浑敦也。鲧,音工本翻。共,音恭。驩,音火官翻。处,昌吕翻。〉周公与管、蔡并居周位,当是时,迭进相毁,〈师古曰:迭,互也,音大结翻。〉流言相谤,岂可胜道哉!〈胜,音升。〉帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡,故以大治,荣华至今。孔子与季、孟偕仕于鲁,〈师古曰:季、孟,谓季孙、孟孙,皆桓公之后,代执国权而卑公室。余谓季孙、孟孙,季、孟之通称。与孔子偕仕者,季孙斯、孟孙何忌也。〉李斯与叔孙俱宦于秦,〈师古曰:叔孙者,叔孙通也。〉定公、始皇贤季、孟、李斯而消孔子、叔孙,故以大乱,污辱至今。故治乱荣辱之端,在所信任;信任既贤,在于坚固而不移。《诗》云:‘我心匪石,不可转也。’〈师古曰:此《邶·柏舟》之诗也。言石性虽坚,尚可移转;己志须确,执德不倾,过于石也。〉言守善笃也。《易》曰:‘涣汗其大号。’〈师古曰:此《易·涣卦》九五《爻辞》也。言王者涣然大发号令,如汗之出也。〉言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令未能踰时而反,〈师古曰:踰时,三月也。〉是反汗也;用贤未能三旬而退,是转石也。《论语》曰:‘见不善如探汤。’〈师古曰:《论语》载孔子之言。探汤,言其除难无所避也。探,吐南翻。〉今二府奏佞讇不当在位,〈师古曰:讇,古谄字。〉历年而不去,故出令则如反汗,用贤则如转石,去佞则如拔山,〈去,羌吕翻。〉如此,望阴阳之调,不亦难乎!是以群小窥见间隙,〈间,古苋翻。〉缘饰文字,巧言丑诋,〈师古曰:诋,毁也,辱也,音丁礼翻。〉流言、飞文哗于民间。〈放言于外以诬人,曰流言。孔颖达曰:流,谓水流。造作虚语,使人传之,如水之流然,故谓之流言。为飞书以诋毁,若今之匿名书,曰飞文。师古曰:哗,讙也,音火瓜翻。〉故《诗》云:‘忧心悄悄,愠于群小。’〈师古曰:《邶·柏舟》言仁人不遇之诗。悄悄,忧貌。愠,怒也。悄,音千小翻。愠,于问翻。〉小人成群,诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉,不为朋党;〈师古曰:事具见《论语》。更,工衡翻。誉,音余。〉禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周;〈师古曰:事见《尚书》。传,柱恋翻,递也。比,频寐翻。〉何则?忠于为国,无邪心也。今佞邪与贤臣并交戟之内,〈师古曰:交戟,谓宿卫者。〉合党共谋,违善依恶,歙歙訿訿,〈《诗·小旻》:“歙歙訿訿。”毛氏《注》曰:潝潝然患其上,訿訿然思不称于上。《尔雅》云:潝潝訿訿,莫供职也。《韩诗》云:不善之貌。歙,与潝同,许急翻。訿,音紫。〉数设危险之言,〈数,所角翻。〉欲以倾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。〈师古曰:重,音直用翻。〉自古明圣未有无诛而治者也,故舜有四放之罚,〈师古曰:谓舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三曲于三危,殛鲧于羽山。〉孔子有两观之诛,〈应劭曰:少正卯,奸人之雄,故孔子为司寇七日,诛之于两观之下。师古曰:两观,谓阙也。观,古玩翻。〉然后圣化可得而行也。今以陛下明知,〈知,读曰智。〉诚深思天地之心,览《否》、《泰》之卦,历周、唐之所进以为法,原秦、鲁之所消以为戒,〈师古曰:历,谓历观之。原,谓思其本也。周,成王;唐,唐尧。〉考祥应之福,灾【章:乙十一行本“灾”上有“省”字;张校同。】异之祸,以揆当世之变,放远佞邪之党,坏散险诐之聚,〈远,于愿翻。坏,音怪。师古曰:揆,度也。险言曰诐。诐,彼义翻。〉杜闭群枉之门,广开众正之路,决断狐疑,分别犹豫,〈断,丁乱翻。别,彼列翻。〉使是非炳然可知,则百异消灭而众祥并至,太平之基,万世之利也。”显见其书,愈与许、史比而怨更生等。〈比,毗至翻;下同。〉 是岁,夏寒,日青无光,显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之寖润,〈郑氏曰:谮人之言如水之浸润,渐以成之。孔子曰:浸润之谮不行焉,可谓明也已矣。〉无所取信。时长安令杨兴以材能幸,常称誉堪,〈誉,音余;下同。〉上欲以为助,乃见问兴:“朝臣龂龂不可光禄勋,何邪?”〈师古曰:龂龂,忿疾之意也。龂,音牛斤翻。〉兴者,倾巧士,谓上疑堪,因顺指曰:“堪非独不可于朝廷,自州里亦不可也!〈《周礼》:五党为州,五家为邻,五邻为里。汉人谓同州乡而居者为州里。〉臣见众人闻堪与刘更生等谋毁骨肉,以为当诛;故臣前书言堪不可诛伤,为国养恩也。”〈为,于伪翻;下同。〉上曰:“然此何罪而诛?今宜奈何?”兴曰:“臣愚以为可赐爵关内侯,食邑三百户,勿令典事。明主不失师傅之恩,此最策之得者也。”上于是疑之。 司隶校尉琅邪诸葛丰〈《姓谱》:葛氏,先本琅邪诸县人,徙阳都;时人本其先之所居,谓之诸葛氏。《风俗通》云:葛婴为陈涉将,有功而诛,孝文录其后,封诸县侯,因并氏焉。〉始以刚直特立著名于朝,数侵犯贵戚,〈数,所角翻;下同。〉在位者多言其短;后坐春夏系治人,〈春、夏,生长之时,故仲春省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼;仲夏挺重囚,益其食。春夏而系治人,为不顺天时。〉徙城门校尉。丰于是上书告堪、猛罪。上不直丰,乃制诏御史:“城门校尉丰,前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉,不顺四时,修法度,专作苛暴以获虚威;朕不忍下吏,〈下,遐稼翻。〉以为城门校尉。〈《百官表》:城门校尉,掌京师十二城门屯兵。〉不内省诸己,〈省,悉景翻。〉而反怨堪、猛以求报举,〈师古曰:言举其事以报怨。〉告按无证之辞,暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言,〈师古曰:前言,谓誉堪、猛之美;今乃更言其短,是不顾也。誉,音余;下同。〉不信之大也。朕怜丰之耆老,不忍加刑,其免为庶人!”又曰:“丰言堪、猛贞信不立,朕闵而不治,又惜其材能未有所効,其左迁堪为河东太守,猛槐里令。”〈槐里,周之犬丘,秦曰废丘;高帝二年改曰槐里,属右扶风。〉 臣光曰:诸葛丰之于堪、猛,前誉而后毁,其志非为朝廷进善而去奸也,〈去,羌吕翻。〉欲比周求进而已矣;斯亦郑朋、杨兴之流,乌在其为刚直哉!人君者,察美恶,辨是非,赏以劝善,罚以惩奸,所以为治也。〈治,直吏翻。〉使丰言得实,则丰不当黜;若其诬罔,则堪、猛何辜焉!今两责而俱弃之,则美恶、是非果安在哉! §10 贾捐之与杨兴善。捐之数短石显,〈师古曰:谈说其长短。余谓此言数陈其短耳。数,所角翻。〉以故不得官,稀复进见;〈复,扶又翻;下同。见,贤遍翻。〉兴新以材能得幸。捐之谓兴曰:“京兆尹缺,〈按《百官表》:初元四年,京兆尹成。永光四年,光禄大夫琅邪张谭为京兆尹;四年,不胜任,免。盖是时成已去而谭未除,是以缺官也。〉使我得见,言君兰,〈张晏曰:杨兴,字君兰。《考异》曰:荀《纪》作“君简”,今从《汉书》。〉京兆尹可立得。”兴曰:“君房下笔,言语妙天下;〈贾捐之,字君房。师古曰:于天下最为精妙耳。〉使君房为尚书令,胜五鹿充宗远甚。”〈《续汉志》曰:尚书令,承秦所置;武帝用宦者更为中书谒者令。是时石显为中书令,五鹿充宗为尚书令,疑两官并置也。《百官表》:成帝建始元年,尚书令五鹿充宗为少府;五年,贬为玄菟太守。逆而数之,则知充宗是年犹为尚书令也。《姓谱》:赵大夫食采于五鹿,以邑为氏。〉捐之曰:“令我得代充宗,君兰为京兆,京兆,郡国首,尚书,百官本,天下真大治,士则不隔矣!”〈治,直吏翻。〉捐之复短石显,兴曰:“显方贵,上信用之;今欲进,第从我计,〈师古曰:第,但也。〉且与合意,即得入矣!”捐之即与兴共为荐显奏,称誉其美,〈誉,音余;下同。〉以为宜赐爵关内侯,引其兄弟以为诸曹;又共为荐兴奏,以为可试守京兆尹。石显闻知之,白之上,乃下兴、捐之狱,〈下,遐稼翻。〉令显治之,奏“兴、捐之怀诈伪,更相荐誉,〈更,工衡翻。〉欲得大位,罔上不道!”捐之竟坐弃市;兴髡钳为城旦。 臣光曰:君子以正攻邪,犹惧不克;况捐之以邪攻邪,其能免乎! §11 徙清河王竟为中山王。 §12 匈奴呼韩邪单于民众益盛,塞下禽兽尽,单于足以自卫,不畏郅支,其大臣多劝单于北归者。〈师古曰:塞下无禽兽,则射猎无所得;又不畏郅支,故欲北归旧处。〉久之,单于竟北归庭,民众稍稍归之,其国遂定。 二年(己卯、前四二) §1 春,二月,赦天下。 §2 丁酉,御史大夫韦玄成为丞相;右扶风郑弘为御史大夫。 §3 三月,壬戌朔,日有食之。 §4 夏,六月,赦天下。 §5 上问给事中匡衡以地震日食之变,〈匡衡时以博士给事中。《风俗通》云:匡,鲁邑,句须为之宰;其后氏焉。〉衡上疏曰:“陛下躬圣德,开太平之路,闵愚吏民触法抵禁,比年大赦,使百姓得改行自新,〈比,毗至翻。行,下孟翻。〉天下幸甚!臣窃见赦之后,奸邪不为衰止,〈为,于伪翻。〉今日大赦,明日犯法,相随入狱,此殆导之未得其务也。今天下俗,贪财贱义,好声色,上侈靡,亲戚之恩薄,婚姻之党隆,苟合徼幸,〈好,呼到翻;下同。徼,工尧翻。〉以身设利;不改其原,〈师古曰:设,施也。原,本也。〉虽岁赦之,刑犹难使错而不用也,〈师古曰:岁赦,谓每岁一赦也。错,置也。错,音千故翻。〉臣愚以为宜壹旷然大变其俗。夫朝廷者,天下之桢干也。〈桢干,版筑之具:题曰桢,旁曰干,以筑垣墙,喻治天下也。桢,音贞。〉朝有变色之言,则下有争斗之患;上有自专之士,则下有不让之人;上有克胜之佐,则下有伤害之心;上有好利之臣,则下有盗窃之民;此其本也。〈师古曰:言下之所行,皆取化于上也。〉治天下者,审所上而已。〈师古曰:上,谓崇尚也。治,直之翻。〉敎化之流,非家至而人说之也;〈师古曰:非家家皆到,人人劝说也。〉贤者在位,能者布职,朝廷崇礼,百僚敬让,道德之行,由内及外,自近者始,然后民知所法,迁善日进而不自知也。《诗》曰:‘商邑翼翼,四方之极。’〈师古曰:《商颂·殷武》之诗也。商邑,京师也。极,中也。言商邑之礼俗,翼翼然可则效,是乃四方之中正也。〉今长安,天子之都,亲承圣化,然其习俗无以异于远方,郡国来者无所法则,或见侈靡而放效之;〈师古曰:放,依也,音甫往翻。〉此敎化之原本,风俗之枢机,宜先正者也。臣闻天人之际,精祲有以相荡,〈李奇曰:祲,气也;言天人精气相动也。师古曰:祲,谓阴阳之气相浸渐以成灾祥者也,音子鸩翻。〉善恶有以相推,事作乎下者象动乎上,阴变则静者动,阳蔽则明者晻,〈邓展曰:静者动,谓地震也;明者晻,谓日食也。师古曰:晻,与暗同。〉水旱之灾随类而至。陛下祗畏天戒,哀闵元元,宜省靡丽,考制度,近忠正,远巧佞,〈近,其靳翻。远,于愿翻。〉以崇至仁,匡失俗,道德弘于京师,淑问扬乎疆外,〈师古曰:淑,善也。问,名也。〉然后大化可成、礼让可兴也。”上说其言,〈说,读曰悦。〉迁衡为光禄大夫。 荀悦论曰:夫赦者,权时之宜,非常典也。汉兴,承秦兵革之后,大愚之世,比屋可刑,〈比,毗至翻,又毗必翻。〉故设三章之法,大赦之令,〈约法三章,事见九卷高帝元年。赦,自古有之,至于大赦,则始于秦。高祖既并天下,即皇帝位,大赦天下,后世因之为永制。〉荡涤秽流,与民更始,〈更,工衡翻。〉时势然也。后世承业,袭而不革,失时宜矣。若惠、文之世,无所赦之。若孝景之时,七国皆乱,异心并起,奸诈非一。及武帝末年,赋役繁兴,群盗并起,加以太子之事,巫蛊之祸,天下纷然,百姓无聊。〈‘章:乙十一行本“聊”下有“人不自安”四字;孔本同;退斋校同;传校同。〉及光武之际,拨乱之后,如此之比,宜为赦矣。 §6 秋,七月,陇西羌彡姐旁种反,〈师古曰:彡,音所廉翻,又音先廉翻。姐,音紫。今西羌尚有此姓,而彡,音先冉翻。〉诏召丞相韦玄成等入议。是时,岁比不登,〈比,毗至翻。〉朝廷方以为忧,而遭羌变,玄成等漠然,莫有对者。〈师古曰:漠,无声也,音莫。〉右将军冯奉世曰:“羌虏近在竟内背畔,〈竟,古境字通用。北,蒲妹翻。〉不以时诛,无以威制远蛮,臣愿帅师讨之!”〈帅,读曰率。〉上问用兵之数,对曰:“臣闻善用兵者,役不再兴,粮不三载,故师不久暴而天诛亟决。〈师古曰:暴,露也。亟,急也。载,子亥翻。〉往者数不料敌,〈师古曰:料,量也,音聊。〉而师至于折伤,再三发调,则旷日烦费,威武亏矣。〈折,而设翻。调,徒吊翻。〉今反虏无虑三万人,〈师古曰:无虑,举凡之言,无小思虑而大计也。〉法当倍,用六万人;然羌戎,弓矛之兵耳,器不犀利,〈如淳曰:今俗以刀兵利为犀。晋灼曰:犀,坚也。师古曰:晋说是。〉可用四万人。一月足以决。”丞相、御史、两将军〈两将军,车骑将军王接、左将军许嘉也。〉皆以为“民方收敛时未可多发;发万人屯守之,且足。”〈且足,犹言且可也。敛,力赡翻。〉奉世曰:“不可。天下被饥馑,〈被,皮义。〉士马羸耗,守战之备久废不简,〈师古曰:简,谓选拣。〉夷狄皆有轻边吏之心,而羌首难。〈师古曰:言创首为寇难也。难,乃旦翻。〉今以万人分屯数处,虏见兵少,必不畏惧;战则挫兵病师,守则百姓不救,如此,怯弱之形见。〈见,贤遍翻。〉羌人乘利,诸种并和,〈种,章勇翻。师古曰:和,应也,音胡卧翻。〉相扇而起,臣恐中国之役不得止于四万,非财币之所能解也。故少发师而旷日,〈师古曰:旷,空也;空费其日而无功也。〉与一举而疾决,利害相万也。”〈师古曰:相比为万倍也。〉固争之,不能得。〈言奉世不能得请也。〉有诏,益二千人。于是遣奉世将万二千人骑,以将屯为名。〈师古曰:且云领兵屯田,不言讨贼。将,即亮翻。〉典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。〈任立为右军,屯白石。韩昌为前军,屯临洮。奉世为中军,屯首阳西极上。任,音壬。〉昌先遣两校尉与羌战,羌众【章:乙十一行本“众”作“虏”;孔本同。】盛多,皆为所破,杀两校尉。〈校,户敎翻。〉奉世具上地形部众多少之计,愿益三万六千人,乃足以决事。书奏,天子大为发兵六万余人。〈上,时掌翻。为,于伪翻。〉八月,拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助之。〈昭帝时,宫以捕上官桀功,封弋阳侯,千秋其子也。弋阳侯国,属汝南郡。应劭曰:弋山在西北。〉冬,十月,兵毕至陇西,十一月,并进,羌虏大破,斩首数千级,余皆走出塞。兵未决间,汉复发募士万人,〈复,扶又翻。〉拜定襄太守韩安国为建威将军;〈师古曰:自别有此韩安国,非武帝时人也。〉未进,闻羌破而还。诏罢吏士,〈吏,军吏;士,卒也。〉颇留屯田,备要害处。〈师古曰:要害者,在我为要,于敌为害也。〉 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