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元祐二年九月(1) |
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九月庚戌朔,刑部大理寺言:“应限奏狱二百纸已上为大事,十二日;十纸已上为中事,九日;不满十纸为小事,四日。在京、八路:大事十日,中事五日,小事三日。台、察并刑部等处举劾诸处约法状,并十三日;三省、枢密院再送各减半,有故量展不得过五日。又公案二百纸已上为大事,限三十五日:断二十四日,议十一日;十纸已上为中事,限二十五日:断十七日,议八日;不满十纸为小事,限十日:断七日,议三日。在京、八路大事限三十日:断二十日,议十日;中事限十五日:断十日,议五日;小事限十日:断七日,议三日。台察并刑部等处举劾诸处约法并限三十日:断二十日,议十日。”从之。(新本删修,今止从旧。) 辛亥,诏:“吕公著今后入朝,凡有失仪,无得弹奏。” 工部员外郎丰稷为殿中侍御史。从御史中丞胡宗愈、侍御史王觌荐也。 赐熙河兰会路将兵银合、茶药有差。以讨荡西蕃犯塞部族,焚夺河桥回塞也。是日,太皇太后遣中使赐宰臣、执政酒、果并黄金三百两、犀带两条,谕旨云:“知卿等于边事极留意劳心,故有是赐,其御封物仍不许辞免。”吕公著亟以小牍告文彦博等曰:“密赉恐不可不辞免。鬼章得罪先朝,获之诚可庆,若便指为庙堂之功,则将帅闻之,必过有希望,反启将来贪功生事之弊,岂可不熟虑也!”彦博等遂各具手札辞免,继以面论,讫不许,乃受之。(辞密赉,吕公著家传及范纯仁言行录皆有之,其赐物亦同,盖当时三省、密院俱得此赐也。) 癸丑,诏内藏库物听以多寡相除,后勿为例。置库百余年,至是,始编阅之。(御集尤详。九朝纪事本末:“甲寅,诏问神宗皇帝实录何日成书,修撰官言,若并力修撰,约来年冬可毕。”) 乙卯,发太皇太后册、宝于大庆殿,太皇太后御崇政殿受册。 丙辰,发皇太后、皇太妃册、宝于文德殿。 丁巳,诏:“文彦博告老章奏,有司勿受。” 诏礼部置诸科举人籍。(此据编录册增入。) 翰林学士兼侍读苏轼言: 臣窃见近者熙河路奏生擒鬼章,百官称贺,中外同庆。臣愚无知,窃谓安危之机,正在今日,若应之有道,处之有术,则安边息民,必自是始;不然,将骄卒惰,以胜为灾,亦不足怪。故臣区区欲先陈前后致寇之由,次论当今待敌之要,虽狂愚无取,亦臣子之常分。 昔先帝用兵累年,虽中国靡敝,然夏人困折,亦几于亡。横山之地,沿边七八百里中,不敢耕者至二百余里;岁赐既罢,和市亦绝,国中匹帛至五十余千;老弱转徙,牛羊堕坏,所失盖不可胜数。饥羸之余,乃始款塞。当时,执政大臣谋之不深,因中国厌兵,遂纳其使,每一使至,赐予、贸易,无虑得绢五万余匹。归鬻之其民,匹五六千,民大悦。一使所获,率不下二十万缗,使五六至,而累年所罢岁赐,可以坐复。既使彼因吾资以德其民,且饱而思奋,又使其窥我厌兵欲和之意,以为欲战欲和,权皆在我,以故轻犯边陲,利则进,否则复求和,无不可者。若当时大臣因彼之请,受其词,不纳其使,且诏边臣与之往返商议,所获新疆,取舍在我;俟其词意屈服,约束坚明,然后纳之,则彼虽背恩反复,亦不至如今日之速也。彼虽有易我意,然不得西蕃解仇结好,亦未敢动。 夫阿里骨,董毡之贼臣也。挟契丹公主以弒其君之二妻,董毡死,匿丧不发,逾年众定,乃诈称嗣子,伪书鬼章、温溪心等名,以请于朝。当时执政,若且令边臣审问鬼章等,以:“阿里骨当立不当立?若朝廷从汝请,遂授节钺,阿里骨真汝主矣,汝能臣之如董毡乎?”若此等无词,则是诸羌心服,既立之后,必能统一诸部,吾又何求?若其不服,则衅自彼作,爵命未下,曲不在吾。彼既一国三公,则吾分其恩礼,各以一近上使额命之,鬼章等各得所欲,宜亦无患。当时,执政不深虑此,专以省事为安,因其妄请,便授节钺。阿里骨自知不当立,而忧鬼章之讨也,故欲借力于西夏以自重,于是始有解仇结好之谋;而鬼章亦不平朝廷之以贼臣君我也,故怒而盗边;夏人知诸羌之叛也,故起而和之。此臣所谓前后致寇之由,明主不可以不知者也。虽既往不咎,然可以为方来之鉴。 元昊本怀大志,长于用兵;谅祚天付凶狂,轻用其众,故其为边患,皆历年而后定。今梁氏专国,素与人多不协,方内自相图,其能以创残呻S吟Y之余,久与中国敌乎?料其奸谋,盖非元昊、谅祚之比矣。意谓二圣在位,恭默守成,仁恕之心,著于远迩,必无用武之意,可肆无厌之求。兰会诸城、鄜延五寨,好请不获,势胁必从,猖狂之后,求无不获,计不过此耳。今者,窃闻朝廷降诏诸路,饬励战守,深明逆顺曲直之理,此固当今之急务。而诏书之中,亦许夏人之自新,臣窃以为开之太易,纳之太速,曾未一战,而厌兵欲和之意已见乎外,此复蹈前日之失矣,臣甚惜之!今既闻鬼章之捷,或渐有款塞之谋,必将为恭狠相半之词,而继之以无厌之请。若朝廷复纳其使,则是欲战欲和,权皆在彼,有求必获,不获必叛,虽偷一时之安,必起无穷之衅。故臣愿明主断之于中,深诏大臣,密敕诸将,若夏人款塞,当受其词而却其使。然后明敕边臣,以夏人受恩不赀,无故犯顺,今虽款塞,反复难保。若实改心向化,当且与边臣商议;苟词意未甚屈服,约束未甚坚明,则且却之,以示吾虽不逆其善意,亦不汲汲求和也。彼若心服而来,吾虽未纳其使,必不于往返商议之闲,遽复盗边。若非心服,则吾虽荡然开怀,待之如旧,能必其不叛乎?今岁泾原之入,岂吾待之不至耶?但使吾兵练士饱,斥堠精明,敌无大获,不过数年,必自折困。今虽小劳,后必坚定。此臣所谓当今待敌之要,亦明主不可以不知者也。 今朝廷意在息民,不惮屈己,而臣献言,乃欲艰难其请,不急于和,似与圣意异者。然古之圣贤,欲行其意,必有以曲成之,未尝直情而径行也。将欲翕之,必固张之;将欲取之,必固予之。夫直情而径行,未有获其意者也。若权其利害,究其所至,则臣之愚计,于安边息民必久而固,与圣意初无小异。然臣窃度朝廷之闲,似欲以畏事为无事者,臣窃以为过矣。夫为国不可以生事,亦不可以畏事,畏事之弊,与生事均。譬如无病而服药,与有病而不服药,皆可以杀人。夫生事者,无病而服药也;畏事者,有病而不服药也。乃者,阿里骨之请,人人知其不当予,而朝廷予之,以求无事。然事之起,乃至于此,不几于有病而不服药乎?今又欲遽纳夏人之使,则是病未除而药先止,其与几何?臣于侍从之中,受恩至深,其于委曲保全,与众独异,故敢出位先事而言,不胜恐悚待罪之至!(轼言与辙略同。诏许夏人自新,事在八月十四日。) 己未,泾原路经略司言,夏人犯镇戎军。(实录但书夏人犯镇戎军,不言经略司奏,盖疏略也。后六日,实录又书经略司奏夏人遁去,即是犯镇戎者,今追书之。张舜民志刘昌祚墓云:“二年九月,夏人寇镇戎西寨,已至城下,众五十万,又言国母自将。昌祚寝疾不能兴,欲舁行,朝廷不从,有旨令知镇戎军张之谏权统制军马。昌祚素知之谏不能,乃夙夜驰受方略,尽兵力而属之,十一将总七万余人。之谏得之,懦不敢战,来即纳之羊马城中,至人身不能转侧。城中兵望贼焚室庐,掘冢墓,号哭唾手欲战,之谏以剑加之,不得出。贼留五日,攻三川,不拔而去。昌祚每闻军前报,即拊席大骂之谏,之谏又重赂走马王绅,使为文字游谈京师,既而果以之谏为有功,除西上閤门使,物论讙然。复遣监司体量,展之谏磨勘。昌祚病起,欲有所伸,会之谏死,但贬王绅而已。”此事当考。十一月二十四日,之谏迁官;明年闰十二月十六日,展磨勘。绍圣二年正月二十六日枢密院奏,亦合参照。八月二十二日,实录书夏人寇三川诸寨,败之。九月十日,又书寇镇戎。据刘昌祚墓志,则是寇镇戎后寇三川,不知孰是,当考。) 庚申,侍御史王觌奏:(编类章疏系二年九月十一日。)“苏轼、程颐向缘小恶,浸结仇怨,于是颐、轼素相亲善之人,亦为之更相诋讦以求胜,势若决不两立者。乃至台谏官一年之内,章疏纷纭,多缘颐、轼之故也。前者,颐败而言者及轼,故轼乞补外,既降诏不允,寻复进职经筵,而又适当执政大臣有阙,士大夫岂得不忧?虽臣亦为朝廷忧也。轼自立朝以来,咎愆不少,臣不复言,但庙堂之上,若使量狭识暗,喜怒任情如轼者,预闻政事,则岂不为圣政之累耶?然轼之文采,后进少及,陛下若欲保全轼,则且勿大用之,庶几使轼不遽及于大悔吝。”贴黄言:“轼乞补外,所上章留中不出。臣料之,彼虽以补外为请,其章中必有自安之谋,以拒公议。果尔,则陛下益当深察其邪正真伪而审处之。”又贴黄言:“颐、轼自擢用以来,皆累有台谏官论列,若使二人者言行全无玷阙,亦安得致人言如此之多也?近日既察颐而逐之,惟轼尚存,公议未允。臣今日所论,但欲且更无进用轼,徐察其为人。”(轼乞补外,十月六日可考。) 觌又奏:“伏见陛下孜孜求治,日以进君子,退小人为事,小人既非其所欲,则夙夜经营,务在中伤君子,近乃颇造为蜚语,有‘五鬼、十物、十八奸’之说。臣虽不能尽得其名氏,大槩不过取一二公议所共恶者,以实其说,而余皆端良之士也。伏望出中诏,牓朝堂,明示士大夫以不信谗言之意,以安士大夫之心。”(觌前奏,二年九月十一日;后奏,九月十二日。皆以编类章疏增入。) 左正言丁骘奏:“韩资乞除雪父存宝罪,未赐施行。窃以存宝被刑之初,只因何正臣希意求合,略不推原本情,曲加锻炼,置之重法。正臣勇于谋身,轻绝人命,致先朝有误杀人之名。今二圣在上,命近臣推原详究,一切枉陷,虽杖笞之罪皆得申理,况如存宝?乞检会诉理所奏状,蠲除存宝罪名,还其在身官爵,贬放正臣等附会惨刻之恶。”贴黄言:“存宝枉遭诛戮,出于何正臣附会朝廷,遂得待制。今存宝正申雪,则正臣当正典法。”(此据编类章疏二年九月十二日奏。) 辛酉,刘舜卿言,请削夺阿里骨官爵,令巴毡角遥领青唐。诏:“刘舜卿先抚纳河南生羌,若讲珠城未可下,先以祸福晓谕阿里骨。其朗格占仍许以诸司使,令诱致磋藏、丹贝、叶公诸族,其闲首领即次第补授一官。若朗格占能招抚鬼章旧部族地土,即视鬼章官禄推赏。”(青唐录亦具载此。巴毡角、朗格占当考。) 臣僚上言:“窃闻近有指挥,建宁军节度副使、建州居住吕惠卿许于泰州居住。窃听朝论,人心汹汹,为之不安。惠卿操心贪险,为性凶邪,奸言足以鼓扇群小,险横足以胁持上下。方其执政之时,引援凶人,布列中外,残党尚未衰息,忽闻引置惠卿于江、淮之闲,群小莫不鼓舞相庆。兼惠卿凶残忍诟,贪冒无厌,既得近地,必须日夜呼召党与,力肆营求,造作讹言,谋害朝政。凶人渐长,其势可忧。伏望朝廷依旧且令建州居住。”诏吕惠卿许于泰州居住指挥更不施行。言者御史中丞胡宗愈、左谏议大夫孔文仲、侍御史王觌、左司谏韩川也。(此据元祐密疏增入,言者姓名,则用政目所书。政目云:“九月十二日,吕惠卿许泰州居住,不行,胡宗愈、孔文仲、王觌、韩川言其不当也。”按:八月四日已有更候一年检举指挥,不知何日却移泰州,当考。) 壬戌,以虢州栾川治为镇。 诏诸处无得受文彦博乞致仕文字。(十二月二十八日又诏。) 癸亥,知泉州林颜知濠州。颜前为广南监司,坐请给逾法,降知永州,言者又论其不当任藩郡,复徙之。(旧录脱误,新录削去,今用苏辙制集删修。熙宁三年六月有林颜传,乃不载此。) 甲子,赐宰臣、执政、经筵官宴于东宫,上亲书唐人诗分赐之,以讲论语终篇故也。 |
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