续资治通鉴长编·元丰五年九月(3)

元丰五年九月(3)

　　辛丑，诏：“详定官制所罢局，六曹等条贯送编敕所，其未了事，限十日结绝，先罢官吏请给。”

　　入内供奉官冯宗道上景灵宫供奉敕令格式六十卷。

　　押赐董毡官告使种谊等上讨夏国有功首领，诏上等十三人与本族都军主，岁给茶、彩有差。

　　诏：应缘义勇、保甲事并隶枢密院，其余民兵悉隶兵部。

　　壬寅，诏应沿黄河神济夫人并称显灵神妃，以灵津庙为额。

　　诏河东路提举常平等事赵咸，权转运判官、奉议郎庄公岳各降一官。坐大军出塞，粮馈不继，人夫亡者过半，而报上不实，御史王桓奏论故也。

　　癸卯，种谔言：“奉诏援永乐城，未知延州守御大计所付。”诏胡宗回权管勾延州事，候沈括至交割，仍诏沈括止带衙兵回延州。

　　诏司农少卿廉正臣减磨勘一年，以提举籴在京封桩粮，收钱百万缗也。

　　滑州言：“刀马河水泛溢，韦城以南至长垣人马不通。”诏：“开封府界并滑州信使所行道，专委通判滑州苏注管勾。”（新纪书：“癸卯，滑州河水溢。”旧纪不书。）

　　广南西路提举司言：“准诏依朱初平、刘谊所乞，琼州、昌化、万安、朱崖四州军不行役法，依旧差役人。今欲以海北诸州宽剩役钱充海南州军雇役。”从之。

　　修定景灵宫仪注所言：“仪制令：诸庙社门、宫门各二十四戟，唐太清宫九门亦设画戟。窃惟景灵宫天兴门及宫外门本以钦奉天神，不应立戟。神御诸殿，既缘生礼以事祖宗，谓宜依仪制令宫门之制，每门立戟二十四。”从之。又言：“旧制：国忌无神御殿者，赴佛寺行香。今诸神御殿皆在景灵宫，忌日并赴本殿，僖祖、翼祖请设位于天兴殿，文懿、简穆皇后请设位于保宁阁，忌日并张次于天兴殿前之左，宫官先迁神位于次，事毕而复。”从之。

　　诏枢密院：“龙猛、龙骑指挥虽已令简填，其阙数尚多，可差曹诏、彭铎分往开封府界、京东、京西、江淮、荆湖路简填，令满足额。”

　　乙巳，上再御崇政殿，宣宰臣已下至中书舍人、观察使以上，观景灵宫御书十一殿额。

　　皇第十子薨，母淮阳郡君郭氏生，次日失之，不及赐名、封爵。（后赐名伟。旧纪书：“甲辰，皇子伟生；乙巳，卒。”新纪但书：“乙巳，皇子伟薨。”）

　　丙午，诏司农少卿廉正臣、董诜并理提刑资序。

　　是秋，判河南府文彦博言：“臣去岁冬，辄率愚瞽，累奏陈陕西边事。今春，蒙差臣男贻庆特赐臣二月二十五日手诏抚谕，后蒙圣慈矜恤，不责狂易。恭读诏旨曰：‘六军还寨，将士已殚劳，黎民已告病，今日之势，岂可复远举深入哉？惟固境自备而已。近命泾原制置城寨亭障，制敌冲轶，非有前日图也。’臣仰味圣言，伏增欣忭，有以见陛下推尧、舜之心，恤生灵之困，罄兹溥率，广被涵育，幸甚幸甚！然自今秋以来，复有遣戍开疆，运粮深入，此必是边臣希功，规为侥幸，开陈端绪，诳惑朝廷，料敌不精，至见挠败。进此计者，陛下必知其人，乞行显诛，以戒今后干赏蹈利之辈，免致向去更误朝廷大事。望以今年二月二十五日诏书大旨，密谕边臣，严设备预，固境自全，来则御之，去则勿逐。更年岁间，士气复振，民力复苏，足食足兵，何求不可？丑羌闻之，自当屈服。臣又闻谋攻料敌，老将所难，不当与新进白面书生惟务高谈虚论，容易而计划之。今以天下之大，士人之众，岂无深识远虑、怀忠守正、更事历试之人？愿陛下详求而审用之，如祖宗朝所用扞边守塞宿将名臣，见于国史者多矣，乞详察之。臣之此言，非不知触犯时怒，盖耄耋之年，被三朝重任，蒙陛下眷奨尤深，乃心本朝，义均休戚，岂当随例缄默，上负圣明？伏望天慈谅其区区竭尽之诚。”（此据文彦博集增入，附五年九月末。纲要云：是月，淮西路始推行蹇周辅盐法。）

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