续资治通鉴长编·元丰三年二月

元丰三年二月

　　二月丙申，诏权同判司农寺、太常博士周直孺升一任，丞、主簿各减磨勘三年，仍赐银绢有差。以修司农敕成也。

　　诏大行太皇太后灵驾发引日，听高丽使陪位。并馆伴所言，高丽使柳洪等乞遇奉慰入寺观烧香，比群臣服墨带。从之，仍以带赐之。

　　己亥，诏大行太皇太后皇堂创为地宫，非嘉祐、治平故事。安厝梓宫，须别为规度，可命都大提举修奉宋用臣专一管勾。

　　辛丑，命辅臣祈雨。

　　诏改诸王宫侍讲为讲书。

　　太子中允、馆阁校勘范镗为监察御史里行。

　　岐王颢言，府知客西京左藏库副使李真致仕，乞录其孙为三班借职。有司谓其孙于法止得陈乞差遣，诏依法。

　　河东都转运司言：“宪州静乐县民请射石神慢坡坞荒地千余顷，置弓箭手五百人，岁输租米三千石。今据静乐县尉案行，止有百二十三顷，即今林木蕃茂，乞禁采伐，养成良材，以备官用。”从之。

　　壬寅，提点永兴军等路刑狱、驾部员外郎王孝先知邠州。孝先上淤田营田司自熙宁七年至十年费钱十五万五千四百余缗。（此事当考。不知淤田费用与孝先知邠州有何关涉？今但依实录附此，当考详。朱本云，事小削去。）

　　诏高丽进奉使五日一赴崇政殿起居，班当起居后。

　　癸卯，命权御史中丞李定判国子监，张璪管勾国子监，范镗同蔡京编修诸路学制。

　　诏国子监罢书库官，复置主簿，增监厨、使臣各一员；增岁赐公使钱，并旧为千缗；太学正、录三年为任，通计六考，听改官，三考与循资；并增巡宿剩员，并旧为二百人。并从看详学制所请也。

　　乙巳，权御史中丞李定言：“朝廷更置大理寺，设官数十，专治诸司狱讼，所以防寃滞，省刑罚也。卿、丞皆典狱之官，理当躬亲听治。比闻公事多委丞讯鞫，而卿则略引问而已。至于增损情节，卿或不知。窃恐前后断狱，不能无滥。欲望改易官吏，修立成法，遴择其人而付与之。”不听。（朱本签贴云：前史官以言者有断狱不能无滥之语，故载于此，以明上听之失。缘无施行，亦无寃滥文字照据，删去。新本已复存之。案定所言，盖指苏颂、吕公著狱也。狱官后皆被责罚，朱史删去，殆私意耳。）

　　诏司农寺借坊场钱十万缗，给开封府教大保长之费，以销减退军六指挥请受钱偿之。

　　丙午，翰林学士、右正言、知审官东院章惇为右谏议大夫、参知政事。（两纪并书。）

　　知陈州、左谏议大夫、史馆修撰安焘知审官东院，仍为濮安懿王夫人迁护使。

　　三司言：“驸马都尉李玮昨责授郴州团练使，陈州安置，误给见任团练使俸禄，当追纳。”诏蠲之。

　　详定朝会仪注所言：“唐尚书户部主贡物，大朝会则陈之。国朝旧仪，元正朝贺所陈贡物，仅存其名，盖有司之阙。谨稽案图志，推原州郡物产之所宜，轻重多寡，稍为条次。”又言：“夏书，冀州以帝都，入谷不贡，异于余州。唐书地理志，京兆、河南府皆有贡。今开封府虽不列于诸州，亦宜复上贡。”并从之。仍诏贡物应买者给省钱，偶无者，听以他物代，并递夫传送。

　　都大提举导洛通汴宋用臣言：“洛水入汴至淮，河道甚有阔处，水行散漫，故多浅涩，乞计功料修狭河。”从之。后用臣上狭河六百里，为二十一万六千步。诏给坊场钱二十余万缗，仍伐并河林木，以足梢桩之费。（五年十月毕工。）

　　丁未，诏权御史中丞李定兼职颇多，宜罢详定重修编敕，以安焘代之。

　　诏六宅使、高阳关路副总管、兼河北第六将丌赟，训练有劳，复带御器械，令赴阙。以梓夔路钤辖、东上閤门使王光祖代之。

　　戊申，高丽使柳洪以国主之命，贡日本国所造车。赐诏答之。洪以礼，诸侯不贡车，不敢与贡物同进，而馆伴使以闻。诏许之，乃进。

　　御史中丞李定、知制诰张璪，李清臣，并为翰林学士。

　　太子中允、集贤校理、权监察御史里行舒亶同修起居注，罢御史，改知谏院。

　　屯田员外郎刘宗杰权发遣三司都勘、理欠、凭由司。宗杰言：“昨任京西转运判官日，案发邓州官吏鞫断私酝酒富民事，及改换文案，所坐罪未当。乞下御史台，或差官看详。”诏御史台看详以闻。

　　三司使李承之等言：“三司负群牧司券马縻费钱百二十八万二千七百缗，自熙宁五年至元丰二年；费三司刍粟钱五十一万七千五百七十缗外，合偿钱七十六万五千一百二十缗。奉诏蠲其半，犹负钱三十八万二千五百六十缗，下三司限三年拨还。自元丰三年后，三司岁当偿群牧司券马縻费钱二十一万三千七百八十缗，除刍粟钱六万四千六百九十缗外，计钱十四万九千八百缗。”诏岁以十万缗偿群牧司，余特除之。初，自熙宁五年后，岁四月至八月，京师诸班直诸军马不出牧，岁费三司刍粟自五年至元丰二年，为钱五十一万余缗，三司请取于群牧司。既命官校定，而群牧司岁罢券马，以嘉祐五年、六年、八年，治平二年、三年、四年，熙宁五年、七年、八年，凡九年通计之，岁省三司钱二百万缗，计所费刍粟钱外，定三司当偿群牧之数。

　　庚戌，详定礼文所言：“谨按记曰：‘荐其血毛，腥其俎。’郑氏曰：‘皆所以法于太古也。’又曰：‘毛血告幽全之物，贵纯之道也。’孔颖达曰：‘血是告幽之物，毛是告全之物。告幽者，言牲体肉里美善。告全者，言牲体外色完具。所以备此告幽全之物者，贵其牲之中外皆善也。’盖当纳牲之时，王亲执鸾刀，启其毛，而祝以血毛诏于室。故国语曰：‘毛以示物，血以告杀。’未尝有以血毛与膟膋俱燔者也。今亲祠太庙仪注，诸太祝取毛血奠于神坐，既而取毛血、膟膋出户，燔于炉炭，毛血与膟膋俱燔，此则误也，当改正。仪注云：‘诸太祝以毛血荐于神坐讫，彻之而退。’其旧制燔毛血，伏请除去。又荐血之器，礼所不载，惟周官玉府云：‘若合诸侯，则共珠盘、玉敦。’郑氏注曰：‘古以盘盛血，以敦盛食。’贾公彦曰：‘盘以木为之，以珠为饰。’按特牲少牢，皆无敦盛血之文。然则取血以告杀，当以盘盛之也。唐崔沔议亦曰：‘毛血盛于盘。’宋书志，南郊以二陶豆盛毛血。开元礼、开宝通礼及今仪注，皆以豆盛之。礼，豆盛菹醢，登盛羹而已。其荐毛血当以盘，乞于旧文改正。”从之。（三年二月十六日依奏。）

　　又言：“谨按仪礼，尸九饭，主人进，听嘏。少牢馈食礼，尸十一饭，‘二佐食，各取黍于一敦，上佐食，兼受抟之以授尸，尸执以命祝’。‘祝受以东北面于户西，以嘏于主人’。周礼膳夫：‘祭祀。’‘彻王之胙俎’。说者谓若特牲少牢，主人受尸，酢户东西面，设主人俎于席前。司几筵：‘祀先王胙席。’郑氏曰：‘胙，读曰酢，谓祭祀及王受酢之席。尸卒食，王酳之，卒爵，祝受之。又酌授尸，尸酢王于户内。’为疏义者亦曰：‘在户内之东西面也’。今仪注，亲飨太庙饮福位，乃诣东序，又俟入室，俱一献讫受胙，并不应古义。伏请诸庙各设莞筵纷纯，加缫席画纯，于户内之东西面，皇帝亲行三献礼成，于此受嘏。”诏候庙制成日施行。（三年二月十六日诏书。）

　　辛亥，秘阁校理何洵直言：“按礼，‘遂适殡宫’，‘三虞’。郑氏曰：‘虞，安也。’既葬，迎精而还，祭之于殡宫以安之。士虞礼云：‘侧享于庙门外。’庙则殡宫之谓也。凡宫有鬼神曰庙，故说者以虞、卒哭在寝。春秋左氏传曰：‘反哭于寝。’杜预云：‘既葬，日中自墓还虞于正寝。’盖古者之葬，近在国城之北，故可以平旦而往，日中即虞于寝，所谓葬日虞，弗忍一日离也。后世之葬，其地既远，则礼有不能尽如古者。今大行太皇太后葬日至第六虞，自当行之于外，如旧仪；其七虞及九虞、卒哭，谓宜行之于庆寿殿。且虞以安神，卒哭以告祔，必就殡宫。盖即其平生居处之地，则神灵之所凭依而来宁故也。又按士虞礼，主人酳尸之后，有亚献、三献，大略与馈食礼同。其所变于吉者，吉事尚左，此则尚右。如设洗于西阶西南，及陈鼎于西阶前之类是也。唐仪注，虞祭，太尉亚献如不亲行事，则宗正卿亚献，光禄卿终献。皇帝素服，太尉、司徒以下祭服，群官、皇亲、诸亲皆素服。臣以为虞祭当用亚献，终献如亲祠，其服宜比附参酌施行。又按春秋公羊传曰：“虞主用桑。’何休注引士虞记曰：‘桑主不文。’后汉书志亦曰：‘桑木主不书谥。’夫栗主书谥，为禘祫之时别昭穆。若虞主瘗于两阶之间，则谥安用书？旧仪题虞主，伏请罢之。”下礼院，以为“洵直所引虞礼乃士礼，左氏传乃诸侯之礼。若朝廷礼，则经无所见。况嘉祐、治平故事并虞于集英殿，宜如近诏，虞主回，奉安于集英殿。又饭尸、酳尸，并为事尸之礼，后世既不设尸，难用此礼，宜且仍旧。又嘉祐、治平故事，虞主已不书谥，今欲如洵直所请。”从之。（三月四日，奉安虞主于庆寿殿。）

　　甲寅，大行太皇太后发引，上自庆寿殿步导梓宫，且行且哭，至宣德门外立班俟时，号恸不绝声。王珪等及雍王颢、曹王頵更进开释，不能止。百官士卒感恸悲咽，高丽使至于出涕。灵驾既行，上衰服还内。百官辞灵驾于板桥，退，改常服入门。明日，诣阁门进名奉慰，又慰皇太后于内东门。上自庚戌不视事，丙辰，始御崇政殿，至祔庙乃御前殿。

　　命翰林学士李清臣权发遣开封府。时，钱藻为山陵顿递使故也。

　　诏：“闻京东、京西、河北、河东、陕西路阙雨，其令转运司访名山灵祠，委长吏祈祷。”

　　权御史中丞李定请知谏院舒亶同结正周沃事。从之。（周沃事，初在二年八月，此年八月责官。）

　　丁巳，命辅臣祈雨。

　　诏自今奏举太常博士，先取所业进入。

　　己未，礼院言：“慈圣光献皇后祔庙前二日，告天地、社稷、太庙、皇后庙如故事。至日，奉神主先诣僖祖室，次翼祖室，次宣祖室，次太祖室，次太宗室。次太宗皇帝懿德皇后、明德皇后同一祝，次飨元德皇后。慈圣光献皇后异馔、异位、异祝，行祔谒之礼。次真宗室，次仁宗室，次英宗室。礼毕，奉神主归仁宗室。如此，则古者祔谒之礼及近代徧飨故事并行不废。”从之。

　　诏罢提举教习在京马军所。初，熙宁十年三月，诏入内副都知王中正提举教习马军。至是，中正言教习及三年，各已精熟，故罢之。（熙宁十年三月八日，始差中正。此年二月十一日，当考。）

　　诏光禄寺丞、权发遣大理寺丞贾种民冲替，知大理卿崔台符、少卿杨汲、权监察御史里行何正臣，各罚铜十斤。大理初鞫陈世儒狱，并治世儒妻李氏，母吕氏尝干其叔父公著，请求于知开封府苏颂。公著未尝以语颂，而种民挟情，于上殿札子增易语言事节，傅致其罪。公著自辨，移御史台推治。时颂已坐孙纯事谪知濠州，追还，参对得实。种民坐罪，而正臣坐常监勘，与台符、汲各不举察故也。（并正月庚寅、是月壬戌、四月丁酉。）

　　辛酉，判司农寺李定等，乞开封府界诸县乡村第四等、第五等户敷出役钱。不听。（朱史签贴云：役钱随所在民力敷出，户多民富，则出钱不至第四、第五等而已足。户少民贫，则须出至五等，各不同。李定所言非是，兼不施行，合删去。新本云：此可见李定小人掊克之态，复存旧文。今从新本。又舒亶传云：亶判司农寺，朝廷推行新法，亶言役法未均，责在提举官。神宗曰：“提举官未可责也。近臣僚有自陕右来者，欲尽蠲免中下之民，朕谓不然。夫众擎易举，天下中下之民多，而上户少；若中下尽免，而取足上户，则不均甚矣。朝廷立法，但欲均耳。卿可更讲求以闻。”按亶判司农，在元丰四年，亶传云云，已附见四年六月，今复注此，可证其妄也。）

　　权三司使李承之、知制诰王安礼，各罚铜十斤。安礼尝提举三司帐司，与承之互奏帐司事不当故也。（二年十二月二十四日戊午，令李定等根治。）

　　壬戌，诏以国马未备，令开封府界、京东西、河北、陕西、河东路州县物力户自买马牧养。坊郭户家产及三千缗，乡村及五千缗，养一匹；各及一倍增一匹，至三匹止。须四尺三寸以上，及八岁以下。令提举司注籍。仍先下逐路具民户家业等第，及合养马数以闻。从王拱辰请也。（户马从王拱宸请，朱、墨本同，当考六月二十七、八月二十二、又二十七。本志云：又有物力户养马，今者自元丰三年诏：“以国马未备，其令开封府界、京东西、河北、陕西、河东路州县物力户，各计资产市马。坊郭户家产及三千缗，乡村通及五千缗以上者，并养马一匹；各及一倍增一匹，至三匹止。马以四尺三寸以上，齿及八岁以下。至十五岁，则更市如初。提举司籍记之。”七年二月七日罢。）

　　诏知濠州、秘书监、集贤院学士苏颂归班，群牧判官、都官郎中庞元英送审官东院，大理评事吕希亚、赞善大夫晏靖并冲替。颂坐前知开封府鞫陈世儒事，而元英诣颂伺问，颂尝酬对，但言其情状极丑恶，刑名未可知。法寺当颂，元英以不应为从重。希亚、靖亦尝伺问，后坐报上不实。始颂鞫世儒狱具，辄为法官所驳，或谓颂欲宽世儒夫妇。上以诘颂，且曰：“无纵有罪”，颂对：“事在有司，臣固不敢谕之使重。”诏移狱于大理。大理因言颂尝受吕公著请求。遣官即讯于濠州，而世儒狱又移付御史台。颂自濠赴台置对。御史曰：“君素长者，必以亲旧之情不能违，速自言，毋重困辱。”颂曰：“诬人以死不可为，若自诬以得罪，虽甚重，不敢避。”遂手书数百言付狱吏。上览奏牍，疑之，诏御史求实状。御史反复究治无得，乃诘大理狱吏所得公著请求之说，吏穷，吐实曰：“此大理丞贾种民增减其辞为之也。今其藁尚在。”取而视之，信然。于是种民抵罪，而颂得辨明，犹坐酬对元英等为泄狱情，故罢濠州。（此据元符诏旨内苏颂附传及曾肇墓铭删修。四月四日当参考。）

　　诏权发遣提点京西北路刑狱胡宗回罚铜十斤，免冲替，坐越职治提举司事也。

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