续资治通鉴长编·庆历二年七月

庆历二年七月

　　秋七月壬寅朔，知谏院张方平言：“朝廷政令之所出在中书。若枢密院，则古无有也，盖起于后唐权宜之制，而事柄遂与中书均，分军民为二体，别文武为两途。为政多门，自古所患。今朝纲内弛，边事日生，西、北二敌，交有凭陵中夏之志，二府之中，岂尽材猷之士。臣向尝面论之，而陛下谕臣：‘今倚以为用者犹不任职，若更选用，诚乏可使之人。’臣请于外择人，陛下又以为：‘疆事未宁，边臣无功，岂当遽召而用之。’审如圣意，则所用者不过燕安朝路，容身养望者耳。若然，劳臣益解体，武士益离心矣。陛下试思臣前议，断自渊衷，特废枢密院，或重于改为，则请并本院职事于中书；其见任枢密使副不才者罢之，诸房吏史且皆如旧，亦足以一政事之本，通赏罚之权，省宂滥之费，塞侥幸之望。改而张之不伤体，裁而制之不动众。陛下幸与一二宗臣旧老，深图此议而必行之。”不报。方平奏入不报据会要。

　　乙巳，以御前忠佐马军都军头田朏为西京作坊使、并代州都监，东头供奉官郝质为内殿崇班、忻代都巡检使，并领兵屯崞县以控扼二敌。

　　初，河东宣抚使杜衍、知并州明镐并言：“忻代为敌骑走集之地，且荐朏、质等材勇可任，请分精锐土兵数千授此两人，使屯险要，万一有警，必能保其成功。若各处一郡，上为庸将所制，不复能施摧坚陷阵之力。”故特命之。质先与朏将所部兵护军须物馈麟州，至青眉浪，会贼数千骑钞掠，先驱力战，斩首数百级，获马数百匹，器甲以万计。又与朏行边，至柏子寨西，遇贼方堑道以阻官军，质急麾众击之，转战至寒岭下，日晡而贼北，斩首百余级，遂修复宁远等诸寨以抗贼冲。此据郝质传附见，田朏，不详何许人。

　　丙午，枢密副使、给事中任布罢为工部侍郎、知河阳。布任枢密，纯约自守无所补，然数与宰相吕夷简忤，夷简恶之。布长子逊素狂愚，夷简知之，乃怵使言事，许以谏官。逊即上书历诋执政大臣，且斥布不才。布见其书，匿之。夷简又趣逊以书上，逊复上书罪匿者。上问知匿书者乃布也，布谢：“臣子少有心疾，其言悖谬，惧辱朝廷，故不敢宣布。”侍御史鱼周询因劾奏布不才之甚，其子具知。布遂罢去，逊尚留京师，望谏官，夷简寻以它事黜之。议者谓周询引逊语逐其父，为不知体云。夷简怵逊使上书，此据日记。

　　丁未，诏自今阵亡军校无子孙者，赐其家钱，指挥使七万，副指挥使六万，军使、都头、副兵马使、副都头五万。

　　癸丑，彰信军节度使李迪为太子太傅致仕。

　　甲寅，赐南北作坊、弓弩院造军器工匠缗钱。

　　戊午，右仆射、兼门下侍郎、平章事吕夷简判枢密院，户部侍郎、平章事章得象兼枢密使，枢密使晏殊同平章事。初，富弼建议宰相兼枢密使，上曰：“军国之务，当悉归中书，枢密非古官。”然未欲遽废，故止令中书同议枢密院事。及张方平请废枢密院，上乃追用弼议，特降制命夷简判院事，而得象兼使，殊加同平章事，为使如故。

　　壬戌，诏晏殊班张耆之上。

　　广东转运司言，占城国护送军贼鄂邻并所虏军士百姓至广州，且言邻前后所杀罗文等六十二人皆啖之。诏枭邻等七人于广州，被害之家各给复二年。

　　初，富弼、张茂实以结婚及增岁币二事往报契丹，惟所择。弼等至没打河，刘六符馆之，谓弼曰：“北朝皇帝坚欲割地，如何？”弼曰：“北朝若欲割地，此必志在败盟，假此为名，南朝决不从，有横戈相待耳。”六符曰：“若南朝坚执，则事安得济？”弼曰：“北朝无故求割地，南朝不即发兵拒却，而遣使好辞更议嫁女、益岁币，犹不从，此岂南朝坚执乎？”

　　及见国主，弼曰：“两朝人主，父子继好，垂四十年，一旦忽求割地，何也？”国主曰：“南朝违约，塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？群臣竞请举兵，而寡人以谓不若遣使求关南故地，求而不得，举兵未晚也。”弼曰：“北朝忘章圣皇帝之大德乎？澶渊之役，若从诸将之言，北兵无得脱者。且北朝与中国通好，则人主专其利而臣下无所获，若用兵，则利归臣下而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，皆为其身谋，非国计也。”国主惊曰：“何谓也？”弼曰：“晋高祖欺天叛君，而求助于北，末帝昏乱，神人弃之。是时，中国狭小，上下离叛，故契丹全师独克，虽虏获金币，充牣诸臣之家，而壮士健马物故大半，此谁任其祸者？今中国提封万里，所在精兵以万计，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？”曰：“不能。”弼曰：“胜负未可知，就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，臣下所得止奉使者岁一二人耳，群臣何利焉？”国主大悟，首肯者久之。自北朝忘章圣皇帝之大德以下至此，并据神宗实录朱本，盖朱本用苏轼所作神道碑，墨本乃无之，范纯仁行状及弼奉使语录亦无，神道碑必有所据，不知墨本何故不载此也。按奉使必有别录，弼前奉使未见别录，恐神道碑、朱史所载弼语在别录，当考求之。

　　弼又曰：“塞雁门者以备元昊也。塘水始于何承矩，事在通好前，地卑水聚，势不得不增。城隍皆修旧，民兵亦旧籍，特补其阙耳，非违约也。”国主曰：“微卿言，不知其详。然寡人所欲得者祖宗故地耳。”弼曰：“晋高祖以卢龙一道赂契丹，周世宗复伐取关南，皆异代事。宋兴已九十年，若各欲求异代故地，岂北朝之利乎？”国主无言，徐曰：“元昊称藩尚主，南朝伐之，不先告我，何也？”弼曰：“北朝向伐高丽、黑水，岂尝报南朝乎？天子令臣致意于陛下曰：‘向不知元昊与弟通姻，以其负恩扰边，故讨之，而弟有烦言，今击之则伤兄弟之情，不击则不忍坐视吏民之死，不知弟何以处之？’”国主顾其臣胡语良久，乃曰：“元昊为寇，岂可使南朝不击乎！”

　　既退，六符谓弼曰：“昔太宗既平河东，遂袭幽燕，今虽云用兵西夏，无乃复欲谋燕蓟乎？”弼曰：“太宗时，北朝先遣拽剌梅里来聘，既而出兵石岭以助河东，太宗怒其反复，遂伐燕蓟，盖北朝自取之也。”六符又曰：“吾主耻受金帛，坚欲十县，如何？”弼曰：“南朝皇帝尝言：‘朕为人子孙，岂敢妄以祖宗故地与人。昔澶渊白刃相向，章圣尚不与昭圣关南，岂今日而可割地乎？且北朝欲得十县，不过利其租赋耳，今以金帛代之，亦足坐资国用。朕念两国生民，不欲使之肝脑涂地，不爱金帛以徇北朝之欲。若北朝必欲得地，是志在背盟弃好，朕独能避用兵乎？且澶渊之盟，天地神祇，实共临之。今北朝先发兵端，朕不愧于心，亦不愧天地神祇矣。’”六符谓其介曰：“南朝皇帝存心如此，大善。当共奏，使两主意通。”

　　翌日，国主召弼同猎，引弼马自近，问所欲言。弼曰：“南朝惟欲欢好之久尔。”国主曰：“我得地则欢好可久。”弼曰：“南朝皇帝遣臣闻于陛下曰：‘北朝欲得祖宗故地，南朝亦岂肯失祖宗故地耶？且北朝既以得地为荣，则南朝必以失地为辱矣。兄弟之国，岂可使一荣一辱哉？朕非忘燕蓟旧封，亦安可复理此事，正应彼此自喻尔。’”

　　退而六符谓弼曰：“皇帝闻公荣辱之言，意甚感悟。然金帛必不欲取，惟结婚可议尔。”弼曰：“结婚易以生衅，况夫妇情好难必，人命修短或异，则所托不坚，不若增金帛之便也。”六符曰：“南朝皇帝必自有女。”弼曰：“帝女才四岁，成婚须在十余年后，虽允迎女成婚，亦在四五年后。今欲释目前之疑，岂可待哉？”弼揣敌欲婚，意在多得金帛，因曰：“南朝嫁长公主故事，资送不过十万缗尔。”由是敌结婚之意缓，且谕弼归。弼曰：“二论未决，安敢徒还，愿留毕议。”国主曰：“竢卿再至，当择一事授之，宜遂以誓书来也。”弼还奏，复授弼吏部郎中、枢密直学士，又辞不受。

　　癸亥，弼与茂实再以二事往，于是吕夷简传帝旨，令弼草答契丹书并誓书，凡为国书二，誓书三。议婚则无金帛。若契丹能令夏国复纳款，则岁增金帛二十万，否则十万。弼奏于誓书内创增三事：一，两界塘淀毋得开展；二，各不得无故添屯兵马；三，不得停留逃亡诸色人。弼因请录副以行。中使夜赍誓书五函并副，追及弼于武强，授之。弼行至乐寿，自念所增三事皆与契丹前约，万一书词异同，则敌必疑，乃密启副封观之，果如弼所料，即奏疏待报。又遣其属前陵州团练推官宋城蔡挺诣中书白执政。上欲知敌中事，亟召挺问，挺时有父丧，听服衫帽对便殿，此据蔡挺传增入。乃诏弼三事但可口陈。弼知此谋必执政欲变己所与北朝初议者，乃以礼物属茂实，疾驰至京师，日欲晡，叩閤门求对。閤门吏拘以旧制，当先进名，对仍翌日。弼责之，遂急奏，得入见，曰：“执政固为此，欲致臣于死，臣死不足惜，奈国事何？”上急召吕夷简等问之，夷简从容曰：“此误尔，当改正。”弼语益侵夷简，晏殊言夷简决不肯为此，真恐误尔。弼怒曰：“殊奸邪，党夷简以欺陛下。”遂诏王拱辰易书。其夕，弼宿学士院，明日乃行。

　　乙丑，枢密院奏乞分屯澶州军马于曹、濮等州就粮，从之。朔历

　　诏京师朝官以病乞寻医者，须一年方听朝参。

　　己巳，以泉州民邵保为下班殿侍、三班差使、监南剑州昌顺县酒税。保本海商，尝至占城国，见军贼鄂邻，归而言之，及朝廷命使臣赍诏赴占城，保与俱往，获邻等还，故录之。

　　庚午，诏大宗正司：“自今皇亲婚姻具依律令外，若父母亲姊妹及父母之亲姑为妯娌，或相与为妇姑行，而尊卑差互者，不得为婚姻。其服纪疏远而房分不同祖者，并许通嫁娶，仍不系夫之长少，各叙本族之尊卑，又所与系亲之家，若见任文武、升朝官，虽三代不尽食禄，但非工商伎术及恶逆之族，有朝臣委保者，听之。”初，大宗正司言：“今宗族蕃盛，多于勋旧之门迭为婚姻，其服纪尊卑虽于礼律无嫌，而终为有司所拘，至诸宫院，难以求亲。”下太常礼院议，而降是诏。

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