续资治通鉴长编·景祐二年五月

景祐二年五月

　　五月甲申朔，诏曰：“王者奉祖宗，尚功德。故禋天祀地，则侑神作主，审禘合食，则百世不迁。恭惟太祖皇帝受天命，建大业，可为有功矣。太宗、真宗，二圣继统，重熙累洽，可谓有德矣。其令礼官考合典礼，辨崇配之序，定二祧之位，中书、门下详阅以闻。”王称东都事略：于是礼院言：“我太祖经纶草昧，遂有天下，功宜为帝者祖。太宗勤劳制作，真宗财成治定，德宜为帝者宗。三庙并万世不毁。至于升侑上帝，自今以太祖为定配，二宗为迭配，将来皇帝亲祠，请以三圣并侑。”中书、门下奏请如礼官议，诏恭依。

　　乙酉，诏：“臣僚入川，所将人马器械，旧皆给公据，以验奸伪。如闻渐弛禁防，自今陆行至剑门，水行至江陵府，其令所司参验公据，每月上枢密院。”

　　丙戌，录河西节度使桑赞孙庆为三班奉职。庆本亲从官，因试武技而自陈其家世，特录之。

　　赐原武县筑河堤役卒缗钱。

　　庚寅，禁镂金为妇人首饰等物。

　　李照上九乳编钟图，钟旧饰以旋虫，改为龙，并自创八音新器。又请别镵石为编磬。

　　辛卯，命内侍挟乐工往淮阳军治磬石。

　　照又言既改制金石，则丝、竹、匏、土、革、木亦当更制，以备献享，奏可。乃铸铜为龠、合、升、斗四物，以兴钟镈声量之法。龠之率六百三十黍为黄钟之容，合三倍于龠，升十二倍于合，斗十倍于升。既改造诸器，以定其法，俄又以镈之容受差大，更增六龠为合，十合为升，十升为斗，名曰乐斗。及潞州上秬黍，照择大黍纵累之，检考长短。尺成，与太府尺合，法愈坚定矣。

　　判大理寺司徒昌运言：“本寺详断大事二十日，小事十日，审刑详议各减半，而不以案内有无系囚。恐炎暍之际，待报淹久，请自四月至六月，案有系囚者，减日之半。两川、广南、福建、湖南，如急案例断奏。”从之。

　　癸巳，后苑新作观稼殿成。

　　甲午，广南东、西路并言妖獠寇边，高、窦、雷、化等州巡检许政死之。遣左侍禁桑怿会广、桂二州都监讨捕。怿前尉郏城，会河南诸县多盗，转运使奏移怿渑池。群盗保青灰山，时出剽攘，道路患之。有宿盗王伯，久不获，朝廷每授巡检使，必疏姓名使捕之。怿至官，巡检出伪宣头示怿，谋招致之。怿不知其为伪也，挺身入贼中，与伯同卧起十余日，伯遂与怿出，至山口，为巡检伏兵所执，怿几不免。怿曰：“巡检惧无功耳。”即以伯与巡检，使自以为功，械伯送京师，而怿不复自言。朝廷知之，为黜巡检使，擢怿右班殿直、永安县巡检。

　　明道末，京西旱蝗，有恶贼二十三人，枢密院召怿至京师，授以贼姓名，使往捕。怿曰：“盗畏吾名，必溃，溃则难得矣，宜先示之以怯。”至则闭栅，戒军吏不得一人辄出。居数日，其下不知所为，请出自效，辄不许。夜与数卒服盗服，迹盗所尝行处，入民家，老小皆走，独一媪留，为具饮食，如事群盗。怿归，闭栅三日，复往，自携具就媪馔，而以余遗媪。媪以为真盗，乃稍就，与语及群盗。媪曰：“彼闻桑殿直来，皆遁去。近闻闭营不出，知其不足畏，今皆还矣，某在某处。”怿又三日往，厚遗之，遂以实告曰：“我桑殿直也，为我察其实，勿泄。”后三日，复来，于是媪尽得居处之实以告。怿明日部分军士，尽擒诸盗。其尤强梁者，怿自驰马取之。还京师，枢密吏求银，为致閤门祗候，怿不应。吏匿其功状，止免短使而已。

　　乙未，省德州安陵县。

　　丙申，御崇政殿录系囚。

　　己亥，诏尝任二府而为知州者，辟通判、幕职官一员，大两省以上知天雄成德军、益州泰州，并许辟通判一员，其永兴军、河南府、延杭广梓州通判，并令审官院选差人。

　　赐天雄军金堤、澶州横陇埽役卒缗钱。

　　庚子，太常礼院言：“王者建庙祏之严，合昭穆之缀。祖一而已，始受命也。宗无豫数，待有德也。由宗而下，等谓之疏戚，以为迭毁之制。后世虽有显扬褒大，犹不得与祖宗并列，所以一统乎尊古之道也。皇帝陛下躬孝治，发德音，永惟三后之盛烈，际天接地，而推奉之礼，有所未称，明发悼惧，图维厥衷，使有司稽旧章，开群议，摅懿铄，阐孙谋，将检合灵心，垂荣无极，非浅学之臣所能及已。窃以太祖皇帝诞受宝命，付畀四海，铺敦燮伐，潜黜不端，夷泽、潞之畔，兼淮海之昧，东焚吴舆，右困蜀垒，湘、楚、闽、禺，请吏入朝。当此之时，天下之人，去大残，蒙更生，此万世之业也。太宗皇帝提神略，席下武，龚行天讨，底定太原，由是谨九刑之辟，艺四方之贡，信赏类能，重食劝分，官无烦苛，人无恫怨。又引搢绅诸儒，讲道兴学，炳然与三代同风矣。真宗皇帝乾粹日昭，执竞维烈，重威抚和，休宁北方，顺斗布度，先天作圣，遂考夏谚，绍虞巡，秘牒岱宗，育谷冀壤，翕受瑞福，普浸黎元，肖翘跂行，罔有不宁，百度已备，眷授明辟。洪惟一祖二宗之烈，历选坟诰，未有高焉者也。昔成汤为商之祖，太甲、太戊、武丁实号三宗。后稷为周之祖，文王、武王庸建二祧。高帝为汉之祖，孝武特崇二庙。皆子孙世世奉承不绝。我太祖经纶草昧，遂有天下，功宜为帝者祖，太宗勤劳制作，真宗财成治定，德宜为帝者宗，三庙并万世不迁，宣布天下，以示后世。至于升侑上帝，裒对先谟，本之周道，克厌典礼。昔太宗亲郊，奉宣祖、太祖配，真宗肇祀，奉太祖、太宗配。今二宗同跻不祧之位，则礼无异等，伏请自今以太祖为定配，二宗为迭配。称情适事，理实无嫌。其将来皇帝亲祀，且请以三圣皆侑，上显对越之盛，次申遹追之感，圣人之能事，群臣之大愿。此后迭配，还如前议。昔唐高宗之上封也，以太武皇帝，文皇帝配昊天。明皇之封也，以高祖配天，睿宗配地。开元之著礼也，以高祖配方丘，太宗配神州。此二宗迭配之前比。垂拱、开元之间，高祖、太宗、高宗同配昊天。真宗登介丘，降社首，并以太祖、太宗崇配天地。此三圣皆侑之明准。其岁时常祀，则至日圜丘、仲夏皇地祇配以太祖，孟春祈谷、夏雩祀、冬祭神州配以太宗，孟春感生帝配以宣祖，季秋大飨配以真宗，伏请皆如礼便。”中书门下言：“伏以礼之为大，则必以宗祏居先，德之所尊，则不随昭穆而毁，此有国之丕律，而飨亲之通义。是以严父配天，实因心之本，惟圣飨帝，乃至孝之宗，非夫睿哲聪明，曷能举百王之阙逸。恭惟陛下膺神明之器，冯积厚之基，明发孝思，周咨旧史，仍俾丞疑之列，重详今古之变。若是则七世之庙，咸一德而可观，三后在天，虽百代而不毁。至于配侑之则，并申寅奉之崇，远以袭商、周之仪，近以沿汉、唐之制，广矣，大矣，无得而名，真百王之盛举也。请如礼官所议，付外施行。”诏恭依。要见当时礼官姓名。今宋祁集有此奏议，与实录同，必祁主此也。

　　癸卯，诏大两省以上，自今满四年与改官，其有殿罚者增一年。又诏常参官毋得辄上章及诣中书妄求选任，令御史台纠劾之。

　　又诏：“施州义军，如闻多雇人代戍，既不时教阅，复私加役使。其令监司察视，违者以私役防兵论。”

　　甲辰，赐博州修金堤役卒缗钱。

　　戊申，以大暑，降天下囚罪一等，杖以下释之。诸路令转运使、提点刑狱，开封府界遣殿中侍御史里行高若讷、萧定基疏决之。定基，庐陵人也。

　　丁未，东头供奉官、閤门祗候、知桂州田丙言，得宜、融、柳州同巡检麦仲舒报，宜州管下镇宁州蛮莫陵等七百余人内寇，遣西京作坊使郭志高、东头供奉官閤门祗候梁绍熙捕讨之。

　　庚戌，诏知广州兼广东路钤辖，知桂州兼广西路钤辖，及权增置东路驻泊都监一员，西路钤辖一员。时高、窦、雷、化四州蛮獠寇边，去朝廷远，事不可申覆，故令广、桂知州兼钤辖，以便宜从事也。

　　开封主簿乐诰，宰相王曾外孙也。或讽同提点府界符惟忠使荐之，惟忠不从，曰：“诰无善状，安可以势使我！”既而诰果以赃败。是月壬辰，惟忠除府界提点，因附此事。惟忠传又称吴奎为长垣尉，惟忠厚遇之，奎白府共荐之。按奎传未尝历长垣尉，或恐传略之，今亦不取。

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