续资治通鉴长编·天圣七年六月

天圣七年六月

　　六月辛卯，命资政殿学士兼翰林侍读学士晏殊、龙图阁待制孔道辅马季良看详转对章疏及登闻检院所上封事，类次其可行者以闻。右司谏范讽曰：“非上亲览决可否，则谁肯为陛下极言者！”不踰月，诏罢看详。

　　壬辰，置益、梓、广南路转运判官，与转运使分部按巡，位诸州同判上，别给印，分巡即用之，仍诏磨勘及三年者迁一官。议者以为自罢诸路提点刑狱，而益、梓、广南止一转运使，不能周知民事故也。

　　癸卯，增川峡四路进士解额，益州四人，梓州二人，余州军下及三人者听解三人。元额若干，当考。

　　甲辰，诏锁厅应举人，自今在京有职事、无职事，已罢、未赴，并听于国子监、开封府取解，外任者听于别州，仍先取旨。文臣许两应，武臣止一。

　　丁未，大雷雨，玉清昭应宫灾。宫凡三千六百一十楹，独长生崇寿殿存焉。翌日，太后对辅臣泣曰：“先帝力成此宫，一夕延燔殆尽，犹幸一二小殿存尔。”枢密副使范雍，度太后有再兴葺意，乃抗言曰：“不若燔之尽也。”太后诘其故，雍曰：“先朝以此竭天下之力，遽为灰烬，非出人意。如因其所存，又将葺之，则民不堪命，非所以祗天戒也。”宰相王曾、吕夷简亦助雍言，夷简又推洪范灾异以谏，太后默然。

　　太庙斋郎苏舜钦，诣登闻鼓院上疏曰：

　　烈士不避鈇钺而进谏，明君不讳过失而纳忠，是以怀策者必吐上前，蓄冤者无至腹诽。然言之难不如容之难，容之难不如行之难。有言之，必容之；有容之，必行之，则三代之主也，幸陛下留听焉。臣观今岁自春徂夏，霖雨阴晦，未尝少止，农田被灾者几于十九。臣以谓任用失人，政令多乖，赏罚失中之所召也。天之降灾，欲悟陛下，而大臣归咎于刑狱之滥，陛下听之，故肆赦天下，以为禳救。如此，则是杀人者不死，伤人者不抵罪，而欲以合天意也。古者断决滞讼以平水旱，不闻用赦。故赦下之后，阴霾及今。前志曰：“积阴生阳，阳生则灾见焉。”乘夏之气，发泄于玉清宫，震雨杂下，烈焰四起，楼观万鼑，数刻而尽，非慢于火备，乃天之垂戒也。陛下当降服减膳，避正寝，责躬罪己，下哀痛之诏，罢非业之作，拯失职之民，察辅弼及左右无裨国体者罢之，窃弄威权者去之，念政刑之失，收刍荛之论，庶几可以变灾为佑。浃日之间，未闻为此，而将计工役以图修复。都下之人，闻者骇惑，聚首横议，咸谓非宜，皆曰章圣皇帝勤俭十余年，天下富庶，帑府流衍，乃作斯宫，及其毕功，海内虚竭。陛下即位，未及十年，数遭水旱，虽征赋咸入而百姓困乏。若大兴土木，则费用不知纪极。财力耗于内，百姓劳于下，内耗下劳，何以为国！况天灾之，己违之，是欲竞天。无省己之意，逆天不祥，安己难任，欲祈厚贶，其可得乎！今为陛下计，莫若采吉士，去佞人，修德以勤至治，使百姓足给而征税宽减，则可以谢天意而安民情矣。夫贤君见变，修道除凶，乱世无象，天不谴告。今幸天见之变，是陛下修己之日，岂可忽哉？

　　昔汉宣帝三年，茂陵白鹤馆灾，诏曰：“乃者火灾降于孝武园馆，朕战栗恐惧。不烛变异，罪在朕躬，群有司又不肯极言朕过，以至于斯，将何寤焉。”夫茂陵不及上都，白鹤馆大不及此宫，彼尚降诏四方，以求己过，是知古之帝王忧危念治，汲汲如此。臣又按五行志：贤佞分别，官人有序，帅由旧章，礼重功勋，则火得其性。若信道不笃，或耀虚伪，谗夫昌，邪胜正，则火失其性。自上而降，及滥灾妄起，燔宗庙，烧宫室，虽兴师徒而不能救。故鲁成公三年，新宫灾，刘向谓成公信三桓子孙之谗，逐父臣之应；襄公九年春，宋灾，刘向谓宋公听谗，逐其大夫华弱奔鲁之应也。今宫灾，岂亦有是乎？愿陛下恭默内省而追革之，罢再造之劳，述前世之法，天下幸甚！

　　舜钦时年二十一，易昷之孙，耆之子也。舜钦上疏，正史不载其月，集亦无月，今附见。

　　戊申，龟兹国遣使来贡方物。

　　己酉，诏三司使副子弟毋得任在京钱谷场务。

　　甲寅，门下侍郎、兼吏部尚书、平章事王曾罢为吏部尚书，知兖州。始，太后受尊号册，将御天安殿，曾执不可。及长宁节上寿，曾执不可如前，皆供张别殿。太后左右姻家稍通请谒，曾多所裁正，太后滋不悦。会玉清昭应宫灾，曾以使领不严，累表待罪，乃罢相出守。寻改青州。

　　诏入内内侍省自今抽差亲从、亲事官，须凭皇城司文字抽差，不得令使臣直行勾取。先是，有内侍邓德用传宣亲从第一指挥勾抽副校黄遂以下二百六十人赴昭应救火，无文字关本司，上以为非便，故有是诏。

　　是月，河北大水，坏澶州浮桥。

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