续资治通鉴长编·天圣元年十一月

天圣元年十一月

　　十一月丁酉，诏：“如闻诸州军多专行配递罪人，使妻子流离道路，鲜有生还。自今罪当配者，并录案坐条，具所配地里，上刑部详覆。”

　　戊戌，诏江南东西、荆湖南北、广南东西、两浙、福建路转运司：“自今师巫以邪神为名，屏去病人衣食、汤药，断绝亲识，意涉陷害者，并共谋之人，并比类咒咀律条坐之。非憎嫉者，以违制失论。其诱良男女传教妖法为弟子者，以违制论。和同受诱之人，减等科之。情理巨蠹者，即具案取裁。”

　　先是，知洪州夏竦言：左道乱俗，妖言惑众，在昔之法，皆杀无赦。盖以奸臣逆节，狂贼没规，多假鬼神，动摇耳目。汉、晋张角孙恩，偶失防闲，遂至屯聚。国家宜有严禁，以肃多方。

　　当州东引七闽，南控百粤，编氓右鬼，旧俗尚巫。在汉栾巴，已尝翦理。爰从近岁，传习滋多。假托禨祥，愚弄黎庶，剿绝性命，规取货财。所居画魑魅，陈幡帜，鸣击鼓角，谓之神坛。婴孺襁褓，诱令寄育，字曰“坛留”、“坛保”之类，及其稍长，传习妖法，驱为僮隶。民病，则门施符咒，禁绝往还，斥远至亲，屏去便物。家人营药，则曰神不许服；病者欲饭，即云神未听鰞。率令疫人死于饥渴。洎至亡者服用，言余祟所凭，人不当留，规以自入。若幸而获免，家之所资，假神而言，无求不可。其间有孤子单族、首面幼妻，或绝户以图财，或害夫而纳妇。浸淫既久，习熟为常，民被非辜，了不为讶。奉之愈谨，信之益深，从其言甚于典章，畏其威重于官吏。奇神异象，图绘岁增；怪箓祆符，传写日异。小则鸡豚致祀，敛以还家；大则歌舞聚人，馂其余胙。婚葬出处，动必求师。劫盗斗争，行须作水。蠹耗衣食，眩惑里闾，设欲扇摇，不难连结。在于典宪，固亦靡容。其如法未胜奸，药弗瘳疾，宜颁严禁，以革祆风。

　　当州师巫一千九百余户，已勒改业归农及攻习针灸方脉。首纳到神像、符箓、神杖、魂巾、魄帽、钟角、刀笏、沙罗一万一千余事，已令焚毁讫。伏乞朝廷严赐条约，所冀防萌杜渐，以右群生。

　　故降是诏。

　　刘舜卿言：“西京、陕府界山路险恶，盗贼所聚。请自阳湖渡至三门分置六寨，扼其要害。”从之。并入十月初授阁职时。

　　都官员外郎、知涟水军邓余庆受枉法赃；閤门祗候、三阳寨主荆信监仓，自籴粟入中；殿直、监兴平县酒税何承勋，监进贤镇盐酒税易著明，并自盗官物：各贷死，杖脊，配广南牢城。壬寅，诏以余庆等罪状申警群吏。

　　癸卯，诏吏部流内铨，自今转运使举选人为京官者，更增举主一人。先是，两浙转运使任皋举崇德县令向昱为京官，上令中书俟再有荐者乃擢之，因著为令。会要云：向昱以举主少，罢之，仍令今后似此者更俟两人奏举即施行。当考。

　　凡赋入，州县有籍，岁一置，谓之空行簿，以待岁中催科。闰年别置，谓之实行簿，以藏有司。或言实行簿无用，而率民钱为扰。戊申，罢之。

　　大食国每入贡，路由沙州西界以抵秦亭。乾兴初，赵德明请道其国中，不许。于是入内副都知周文质言，虑为西人所掠，乞令取海路由广州至京师，诏可。

　　初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者赀稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇瑊守蜀，遂乞废交子不复用。会瑊去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。又诏梓州路提点刑狱官与田、若谷共议，田等议如前。戊午，诏从其请，始置益州交子务。实录、食货志皆云寇瑊请官置交子务。按薛田附传，则置交子务乃田为转运使时所请建，瑊守蜀，始用田议。然成都记载此事特详，瑊议盖欲官私俱不用交子，而田议始终皆欲集私造，官为主之。今置务，实从田议，瑊无与也。实录、附传、正传、食货志俱误矣。

　　己未，降侍御史高弁为太常博士，职方员外郎吴济为都官员外郎，太常丞、直集贤院胥偃为著作佐郎，监察御史王轸为太常博士：监兖州、涟水光化军、郢州酒税。左正言刘随罚铜五斤。

　　初，弁等为开封府发解官，举人讼其考试不公，上以得解进士三十八人策论，令秘阁封弥卷首，送翰林学士晏殊覆考。殊言举人作讼，以觊覆考，颇亏士风。因听止取讼者试卷看详。弁与济、偃乃坐擅拆举人卷首，择有名者居上；轸为封弥官，而不以闻；随坐举人以策辞相授，随为巡捕官而不能察，故有是命。偃，长沙人也。（吴济，未详。刘随正传乃云随坐此，责监济州税，与实录不同，正传盖因宋祁墓志。按随后数论事，未尝出也。今从实录。）

　　大理寺丞、知彭山县卢察乞官襄州，以扫洒坟墓。上问察家，王钦若对：“察父多逊，故宰相，谪死朱崖。”上恻然，许之。后赠多逊尚书，亦由察请。

　　内殿承制、閤门祗候邓雅言：“奉诏知宜州，有子试校书郎齐参，乞对换班行于岳州侧近监当，照管家属。”上以雅曾经溪洞差使，今复远任，特从其请，不得为例。会要十一月事。

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