续资治通鉴长编·天禧四年五月

天禧四年五月

　　先是，左正言、知制诰张师德移病出守颍州。五月癸丑，师德言皇弟德雍现任本州防御使、其署衔望降规式。中书门下言，据御史台称，每大朝会立班，皇亲防御、团练使、刺史，并次节度下，稍退序立。因诏师德署衔于德雍之下，非典故也。凡知制诰著位，两省则次给谏，南省、御史台次丞郎，外官则在观察使上云。（此据掖垣志。）

　　甲寅，诏礼部权停贡举一年。

　　丙辰，诏奨泾原路都监李余懿等，补指使、殿侍赵荣为三班借职，以其击杀蕃寇故也。

　　丁巳，令京兆、凤翔减直粜粟，赈秦、陇诸州流民。

　　戊午，开封府请撤民舍侵街陌者，上以劳扰不许。

　　将作监丞、通判果州张观上言：“父居业见任越州支使，年踰耳顺，犹滞选门。臣今蒙恩授秘书郎，愿回授父。”诏流内铨召居业考课引对，其秘书郎告仍以付观。

　　己未，益梓路安抚吕夷简，言秦、陇、利等州饥民稍多，望令逐处募充本城诸军，从之。

　　初，感德军节度使、知陕州王嗣宗以老病再表愿入朝，且言得一见即归田里，优诏召还。会郊祀，改静难节度使，留京师累月，竟以足疾不任朝谒。复上表求再知许州，宰相寇准素恶其为人，庚申，特命以左屯卫上将军致仕。嗣宗乃请面辞，诏免舞蹈，许其子扶掖之，对数刻，赐钱百万。及准罢相，又特从其请，令月给实俸五十千。

　　嗣宗历事三朝，最为宿旧，所至以严明御下。尤傲狠，务以丑言凌挫群类。家有恩仇簿，已报者即勾之，晚年交游，皆入仇簿。为中丞日，尝忿宋白、郭贽、邢昺七十不请老，屡言于上，请敕其休致，又遣亲属讽激之。及嗣宗眷厚禄不忍去，尝谓人曰：“仆惟此一事，未能免物议尔。”众皆嗤焉。雅好为文，而朴缪尤甚。奉祀岁，近臣皆令为颂记，宰相以嗣宗所撰不足发挥盛德，虑为后所诮，乃不许刻石。然敦睦宗族，待诸侄如己子。临终，著遗戒，训子孙毋析居，又令以孝经、弓剑、笔砚置圹中云。

　　壬戌，广南东路转运、劝农司言：“准诏，计度徙春州于古城。请依例于土人内注无赃罪幕职、州县官充通判兼知州，量与恩赐，支录事参军俸给。满日，依漳州龙岩等县例优奨。”从之。（据本志，景德元年移治阳春界明石津古城，大中祥符九年又并入新州，天禧四年复置。）

　　甲子，环州界熟户七臼族军主近腻纳质归化。以近腻领顺州刺史，首领惹都等十五人补蕃官有差。

　　丙寅，诏：“自今天下犯十恶、劫杀、谋杀、故杀、斗杀、放火、强劫贼、官典正枉法赃、伪造符印、厌魅呪诅、造妖言、传妖术、合造毒药、禁军诸军逃亡为盗罪至死者，每至十二月权住区断，过天庆节决之；余犯至死者，十二月内及春夏未得断遣，禁锢奏裁。”又诏大辟有先准诏即行处斩者，自今除恶逆四等准律用刑，自余斩刑遇春夏止决重杖处死，俟秋分如故。以上封者言皇帝诞月及春夏长育之时，宜贷严科故也。（张知白、赵湘奏议可考。知白见咸平五年十一月，湘见景德四年九月。）

　　丁卯，两浙、淮南劝农使王贯之等导海州界石闼堰水入涟水军溉民田，知定远县江择、知江阴军崔立率部民修废塘、浚石沟，以灌高仰之田。诏并奨之，仍令代还日考课引对，因谕诸路劝农司应塘堰可以利民者，准此缮修。（崔立事在明年六月，今从本志，并书于此。）

　　甲戌，以时雨沾洽，遣官谢庙社、宫观、寺院。

　　保安军小湖族都虞候喏嵬、巡检胡怀节等击贼有劳，并进秩。

　　己卯，诏应缘河州军，自今每岁令长吏等与巡河及本地使臣躬亲检视堤岸，当浚筑者，联署以闻，勿复减省功料，以图恩奨，违者重置其罪。

　　光禄寺丞谢绛上言：“帝王之兴，必推五行之盛德，所以配天地、符阴阳也。神农氏以火德，有火星之瑞。圣祖以土德，黄龙地螾见。夏以木德，青龙止于郊。商以金德，山泽自溢。周以火德，有赤乌之符。国家膺开先之庆，宜黜五代，绍唐土德，以继圣祖，犹汉之黜秦，兴周火德，以继尧也。臣闻太祖生而包络惟黄，及受命，五纬聚于奎，而镇星是主。陛下升中泰山，日抱黄珥；朝祀太清宫，有星曰含誉，其色黄而润泽；其余神龟珍兽，自远至者，或毳或介，佥有厥应，非土德之验乎？兹事体大，惟陛下勿以变古为疑。且汉兴至武帝，越九十年，始寖寻于火德，至光武盖二百载，方习定乎正运。国家受祚，犹在五纪。陛下谦而弗答，气壅未宣，河决遂溃，岂不神哉。考六府之厌镇，验五行之胜克，亦宜兴土之运，御时之灾，不可因循旧典，废天人之休也。其度量律历之则，车服衣冠之法，圜丘方泽之事，明堂辟雍之制，宗庙荐飨之序，方国朝贡之典，政教礼乐，文质增杀，愿下搢绅鸿硕之士，参议条奏。然后升中嵩，告上帝，循五载，见群后，以示中方之位，以符用五之数。”

　　时大理寺丞董行父请用天为统，以金为德。诏两制议，皆言用土德则当越唐上承于隋，用金德则当越五代绍唐，而太祖实受终周室，岂可弗遵传继之序。绛、行父议皆黜不用。绛，涛子也。（行父，未见。）

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