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| 天禧三年四月 |
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夏四月辛卯，备仪仗至琼林苑迎导天书入内，太子右谕德鲁宗道上疏，略曰：“天道福善祸淫，不言示化。人君政得其理，则作福以报之，失其道，则出异以戒之，又何有书哉。臣恐奸臣肆其诞妄，以惑圣听也。” 知河阳孙奭上疏言：“朱能者，奸憸小人，偶尘驱使，骤为牧伯，皆由妄言祥瑞。而陛下崇信之，屈至尊以迎拜，归秘殿以奉安，上自朝廷，下及闾巷，靡不痛心疾首，反唇腹诽，无敢言者。汉文成将军以帛书饭牛，扬言牛腹中有奇书，杀视得书，天子识其手迹。又有五利将军妄言，方多不售。二人皆坐诛。先帝时，有侯莫陈利用以方术暴得宠用，一旦发其奸，诛于郑州。汉武可谓雄材，先帝可谓英断。唐明皇得灵宝符、上清护国经、宝券，皆王蛲、田同秀等所为，明皇不能显戮，怵于邪说，自谓德实动天，神必福我。夫老君，圣人也，傥实降语，固宜不妄。而唐自安、史乱离，乘舆播越，两都荡覆，四海沸腾，岂天下太平乎？明皇虽仅得归阙，复为李辅国刼迁，卒以馁终，岂圣寿无疆、长生久视乎？夫以明皇之英睿，而祸患猥至，曾不知者，良由在位既久，骄亢成性，谓人莫己若，谓谏不足听，心玩居常之安，耳熟尊谀之说，内惑宠嬖，外任奸回，曲奉鬼神，过崇妖妄。今日见老君于阁上，明日见老君于山中，大臣尸禄以将迎，端坐畏威而缄默，既惑左道，即紊政经，民心用离，变起仓卒。当是之时，老君宁肯御兵，宝符安能排难耶？今朱能所为，或类于此。愿陛下思汉武之雄材，法先帝之英断，鉴明皇之召乱，庶几灾害不生，祸乱不作。”奭又言：“天且无言，安得有书？天下皆知朱能所为，独陛下一人不知尔！乞斩朱能以谢天下。”上虽不听，然亦不罪奭也。（奭本传载“天且无言，安得有书”之对在祥符初，恐误也。移见祀汾阴前，又见于此。朱能所献天书，其迎奉之礼，盖不减祥符，而国史、实录讳之，遂不复详载，且失其时日。按稽古录于是年三月载寇准奏天书降乾祐山中，今用此为据，系之三月末。鲁宗道、孙奭谏疏亦不得其时，因此附见。国老闲谈以宗道所谏为指祥符，则误也，今追正之。记闻载奭谏语，比之正传尤切直，恐奭不但一疏，今并载之，可见先朝容直臣也。按利瓦伊集有贺天书降两表，其一云四月四日迎奉入内，其二云八月二十四日迎奉入内，今并用此月日，载之长编。） 诏太子左庶子张士逊以下每遇皇太子侍车驾行幸，许依内殿起居陪从。 癸巳，谒玉清昭应宫、景灵宫，回幸开宝寺。甲午，幸会灵观、上清宫、祥源观。 免鄜延路钤辖、西上閤门使、昭州团练使高继勋，仍削一任。都监曹仁用、监押胡从式并除名，配隶虢州、金州。仁用等坐贩易交引，继勋市马亏直也。龙图阁直学士、工部郎中陈尧咨尝举仁用，责授兵部员外郎，职如故。 河东转运使李放贡钱三十万贯，粮百二十万石，诏奨之。 乙未，幸启圣院。 丁酉，知江宁府丁谓言，中使雷允恭诣茅山投进金龙玉简，设醮次，七鹤翔于坛上。上作诗赐谓。 己亥，召山南东道节度使、同平章事、判永兴军府寇准赴阙。 审刑院请令开封府自今有未明条格，止移牒问大理，勿遣法曹参军入寺如故事。诏可。（“复遣入寺”，会要在四年九月，今并书。） 辛丑，诏转运使副、提点刑狱、馆阁台省官外任岁满代还者，并依京朝官例，于审官院投状考课。 诏奨知保州、内殿崇班卢鉴，以其干职也。 壬寅，召近臣诣真游殿，朝拜天书。 上作玉宸殿观瑞麦诗赐近臣。 戊申，禁金、商等州祀邪神，所犯头首及强豪者，并处死。 壬子，录故右侍禁丁惟清子遵望为三班奉职。惟清前知西凉州，陷蕃故也。 |
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