| 虚阁网 > 史书 > 续资治通鉴长编 | 上页 下页 |
| 大中祥符二年十月 |
|
|
|
冬十月癸未，雄州奏契丹改筑新城。上谓辅臣曰：“景德誓书有无创修城池之约，今此何也？”陈尧叟曰：“彼先违誓修城，亦此之利也。”上曰：“岂若遗利而敦信乎？且以此为始，是当有渐。宜令边臣诘其违约，止之，则抚驭远俗，不失其欢心矣。” 斩濠州民齐睿，坐恶逆逃亡，会东封首露，州用赦原之。知定远县王仲微，言通判、度支员外郎、直史馆赵况，受睿钱三百千，不以上闻，请重寘其罪。诏特斩睿，论况枉法，除名为民。况，范阳人，右丞上交子也。（上交，见天福十二年。） 丁亥，诏宣祖昭武皇帝、昭宪皇后忌前一日不坐，忌日群臣进名行香，禁屠、废务，著于令式。 戊子，诏：“如闻江、浙运粮兵卒，虽经冬不得停役。自今令休憩两月。” 庚寅，令殿前、马步、军头司，自今选补诸军，每指挥准旧例，满五百人止。初，命诸州简阅以补禁旅，所取既广，或踰旧额，而营舍素定，或至二人共一室者，故申敕焉。 御史中丞王嗣宗，言许州积水害民田，盖惠民河不谨堤防，每岁决坏，即诏閤门祗候钱昭厚经度之。昭厚请开小颍河，分导水势，上曰：“泄其上源，无乃移患于下流乎？”昭厚不能对。判陈州石保吉，复言此河浸广，则郡当水冲，为害甚大，乃命白波发运判官史莹视之。莹请修顿固双斗门于减水河口，为束水鹿巷以均节壅溢，奏可。因诏三班选干局习事者巡护堤岸，殿最如黄、汴法。自是吏谨其职，而水灾稍息。（实录选使臣视堤岸在八月丙戌，今依本志，载史莹建议之后。昭厚、莹，邑里未详。） 甲午，诏诸路、州、府、军、监、关、县择官地建道观，并以“天庆”为额，民有愿舍地备材创盖者亦听。先是，道教之行，时罕习尚，惟江西、剑南人素崇重。及是，天下始徧有道像矣。殿中侍御史张士逊上言：“今营造竞起，远近不胜其扰，愿因诸旧观为之。”诏从其请。 赐戎、泸捕蛮将士缗钱，以蹊路峻险，食物不给故也。 庚子，枢密院言：“三班使臣在外有过冲替及降任者，皆候替人，动踰岁月，所厘事务，益复隳坏。请自今诏命到日，即令离任，择官权騳事。”从之。 兖州雨霜害稼，甲辰，遣使巡抚。 诏：“如闻翰林御厨、仪鸾司所逋官物皆积耗散，三司令均数备偿，甚无谓也，并宜除之。” 乙巳，内侍省言，近日本省使臣保任子弟多求隶入内内侍省，望行禁止，从之。 遣内侍以御制太山铭赞赐编录封禅记丁谓等，谓因援太宗赐苏易简故事，请就三司署集近臣同观，又赴崇文院朝堂示百官。上曰：“朕何敢上比先帝？”谓等固请，乃许之，又遍赐近臣。 丁未，诏河西诸蕃部，以夏州纳欵，其素与为隙者，自今无相侵略，仍令缘边吏召集首领晓谕之。 并州民鬻石炭者每驮抽十斤，己酉，诏除之。 庚戌，诏夏州进奉外，有以私物贸易，久而不售者，自今官为收市。 辛亥，中使史崇信言，侍其旭等以衣服紬布诱降夷人斗婆行，将按诛其罪。上以旭召而杀之，是违招安之实，乃降诏谕旭等，有来赴招安者勿杀，如敢抗拒，即进兵讨伐。（国史西南蕃传以斗婆行降与上赐侍其旭诏，令务恩信勿生事系之元年，此误甚，今不取。） 上以御笔所记送阑马事示宰相，曰：“雄州奏得阑马送契丹，又奏近有盗马以归投者，亦止称阑遗牒送。此诈也，彼岂不知邪？宜谕雄州，自今有若此者，当阅实还之，无涉欺诞。”（会要载此事于十月，今附见。） 御史中丞、权判吏部铨王嗣宗，刚果率易，无所畏惮，每进见，极谈时事，或及人间细务。颇轻险好进，深诋参知政事冯拯之短，而结宰相王旦弟旭，使达意于旦以为助。旦疾其丑行，因力庇拯，嗣宗大恚。 知制诰王曾，有从妹适孔冕家，而闺门不睦。曾从东封，因至冕家，啜茗中毒，得良药，乃解。事已暴露，曾密疏，言方行大礼，愿罢推究。宰相亦以冕先师之裔，将有褒擢，遂隐其事。而嗣宗独谓曾诬陷冕，惧反坐乃求寝息。会愆雨，嗣宗请对，言：“孔冕为王曾所讼，傥朝旨鞫问，加之锻炼，则冕终负冤枉。又侯德昭援赦叙绯，年考未满，以欺诈得之，非吏部令史陈首，亦无由知。沿堂行首李永锡坐赃除名，复引充旧职，寻送铨授令录。”上亟召王旦等诘其事，旦曰：“孔冕之罪，朝议特为容隐，不令按问，诚非冤枉也。德昭据吏部奏验，乃行制命，及其首露，即已追夺。永锡先为本部节度使市羊，不输算除名，沿堂阙人，李沆以其资质魁梧，因选拟官讫，复用为副行首，祗事四年，陈牒乞班行叙用，因复送铨。”上曰：“止此乃致旱邪？”嗣宗理屈，复以他辞侵旦，旦等不之抗，乃已。 是月，嗣宗请对，言：“去岁八月至今年十月不雨，宿麦不登。及秋，兖、郓苦雨，河溢害稼。盖刑政有失，致成灾沴。”因复言：“孔冕冤枉，播在人口，而王曾尚居近班。愿示黜退，以正朝典，臣请露章以闻。”上谓王旦等曰：“曾实无罪，若嗣宗上章，亦须裁处。”旦曰：“孔冕不善之迹甚众，但以宣圣之后，不欲穷究。谓其冤枉，感伤和气，恐未近理。”赵安仁曰：“今若再行按问，冕何能免罪？”王钦若曰：“臣请审问嗣宗，或再鞫冕，不能自隐，则如何区处？”翌日，嗣宗复对，且谢前言之失，上优容之。其狂妄多如此类。 诏纠察刑狱官如有公事上殿，即赴内殿起居，仍免常朝。 |
| 虚阁网(Xuges.com) |
| 上一页 回目录 回首页 下一页 |