续资治通鉴长编·咸平二年八月

咸平二年八月

　　八月辛亥朔，上御文德殿，百官入合，右司谏、直史馆孙何次当待制，上疏曰：

　　六卿分职，邦家之大柄也。故周之会府，汉之尚书，立庶政之根本，提百司之纲纪，令、仆率其属，丞、郎分其行，二十四司粲然星拱；郎中、员外判其曹，主书、令史承其事，四海九州之大，若网在纲。有吏部焉，辨考绩而育人才；有兵部焉，简车徒而治戎备；有户部焉，正版图而阜财赋；有刑部焉，谨纪律而诛暴强；有礼部焉，祀神祇而选贤俊；有工部焉，缮宫室而修堤防，六职举而天下之事备矣。

　　有唐贞观之风，最为称首。于时封疆甚广，经费尤多，亦不闻别分利权，改创使额，而军须取足。玄宗侈心既萌，贪地无已，北事奚、契丹，南征合罗凤，召发既广，租调不充，于是萧旻、杨钊始以地官判度支，而宇文融为租调地税使，虽利孔始开，祸阶将作，然版籍根本尚在南宫。肃、代之世，物力萧然，于是有司之职尽废，而言利之臣攘臂于其间矣。征税多门，本于专置使额，故德宗之初，首降诏书，追行古制，天下钱谷，皆归文昌，咸谓故事复兴，太平可致。而天未悔祸，叛乱相仍，经费不充，使额又建，于是裴延龄以利诱君，甚于前矣。宪、穆而下，或迫于军期，切于国计，用救当时之急，率以权宜裁定。五代短促，曾不是思。

　　国家三圣相承，五兵不试，太平之业，垂统立制，在兹辰也。所宜三部使额，还之六卿。或曰：“禄百辟，赡六军，皆是物也。”臣亦有其说。夫盐铁者，盖筦榷山海之谓也，而物非自集，须假牢盆。户部者，盖均一征税之谓也，而财非自生，须计田赋。度支者，盖供亿军国之谓也，而粟非自行，须资漕运。但检押专一，相沿置之耳。今莫若谨择户部尚书一人，专掌盐铁使事，俾金部郎中、员外分判之；又择本行侍郎二人，分掌度支、户部使事，各以本曹郎中、员外分判之。则三使洎判官，虽省犹不省也。仍命左右司郎中、员外总知账目，句稽违遗。或曰：“事有便宜，行之已久，何必改作，远师昔人。”斯又非通论也。但雅俗兼资，新旧参列，则进无掊克之虑，退有详练之名，职守有常，规程既定，周官唐式，可以复矣。兹事非艰，在陛下行之与否耳。

　　癸丑，右正言、知制诰、判大理寺王钦若上言：“本寺公案，常有五十至七十道，近者三十日内绝无。昔汉文帝决狱四百，唐太宗放罪三百九十人，然犹书之史册，号为刑措。当今四海之广，万类之多，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰耻格之化，式渐太和之风。请付史馆，用昭圣治。”从之。

　　丁巳，大宴崇德殿，始作乐。

　　戊午，上作社日五言诗赐近臣属和，宰执求免次韵，上曰：“君唱臣和，亦旧制也，无烦多让。”

　　庚申，以太常博士卢琰为开封判官，秘书丞李防为推官，上谓宰相曰：“人之有才，未易尽知，历试而后可见矣。”占谢日，特召升殿，谕以府事繁剧遴选之意，各赐钱十万。琰，淄川人。防，内黄人也。

　　防尝受诏括磁、相州逃户，得隐赋十余万，因请均定田税。又言：“县有逃户破五十者，令佐降下考，若百户殿三选，二百户停所居官，其能招携者赏之。”又言：“凡逃田，宜即召人承佃，使人不敢轻去而官赋常在。”于是，建言天下多寃狱，请与判官间三五日入府司军巡院狱，有未明者得以讯之。寻出为峡路转运副使。先是，沿江水递八十九铺，岁役民丁甚众，颇废农作。防悉用本城卒代之，民以为便。

　　壬戌，诏得替幕职、州县官及丁忧服阕者，并免选注拟。

　　癸亥，判大理寺王钦若上言：“本寺案牍简少，请罢详断官四员，止留八员。”从之。国初，大理正、丞、评事，皆有定员，分断狱讼。其后择他官之明法令者，若常参则兼正，未常参则兼丞，谓之详断官，凡六人，渐加至十二人，寻去兼丞、正之名。于是，始以八员为定。

　　丙寅，大阅。先是，诏有司择地于含辉门外东武村为广场。乙丑，夜三鼓，殿前、侍卫马步诸军二十万分出诸门，迟明乃绝。上按辔出东华门，宗室、近臣、尚书、侍郎、御史中丞、给谏、上将军、节度、观察、防御、团练、刺史，并赐戎服以从。

　　上至行营，诸军阵于台前，左右相向，步骑交属，诸班卫士，翼侍于台后。有司奏成列，上升台东向，召从臣观之。殿前都指挥使王超执五方旗以节进退。又于两阵中起候台相望，使人执旗以应之。初举黄旗则诸军旅拜，举赤旗则骑进，举青旗则步进，每旗动则鼓作，鼓作而士噪，皆三挑而后退。次举白旗，则诸军复再拜，呼万岁。有司奏阵坚而整，士勇而厉，欲再举，上曰：“可止矣。”遂举黑旗以振旅，军于左者略右阵以还，由台前出西北隅；军于右者略左阵以还，由台前出西南隅以归。上御东华门阅诸军还营，顾谓王超曰：“士众严整，戎行练习，卿之力也。”

　　丁卯，近臣、诸军将校、内职皆赐饮。诏大阅所践民田蠲其租。

　　辛未，诏定节镇防团军事州知州、都监、通判常从军士人数有差。

　　壬申，诏诸路转运使副，自今启请事宜及保举移易官属，皆须重复详审，委是公私利济，无所私徇，乃得奏闻，当议降敕施行。如异日事有乖当，必行重责。

　　癸酉，枢密副使、工部侍郎杨砺卒。上谓宰臣曰：“砺介直清苦，方当任用，遽此沦谢，甚可悼也。”即冒雨临其丧。砺私舍委巷中，乘舆不能入，上为步进，益嗟悯之。赠兵部尚书，中使护葬。

　　乙亥，以枢密使、赠中书令、追封济阳郡王、武惠公曹彬配飨太祖庙庭；司空、平章事、赠太尉、中书令文惠公薛居正，忠武军节度使、同平章事、赠中书令、武惠公潘美，右仆射、赠侍中、元懿公石熙载，配飨太宗庙庭。

　　丙子，以司封郎中、知制诰朱昂为传法院译经润文官。始，太宗作圣教序，上亦继作，悉编入经藏。上又尝著释氏论，以为释氏戒律之书，与周、孔、荀、孟迹异道同，大指劝人之善，禁人之恶，不杀则仁矣，不窃则廉矣，不惑则正矣，不妄则信矣，不醉则庄矣。苟能遵此，君子多而小人少。又上生三途之说，亦与三后在天，鬼得而诛之言共贯也。盐铁使陈恕尝建议，以为传法院费国家供亿，力请罢之，言甚恳切，上不许。

　　戊寅，度支判官、兵部员外郎陈尧叟，供奉官、閤门祗候陈采，户部判官、太常博士丁谓，右侍禁、閤门祗候焦守节，分至西川及峡路体量公事。守节，继勋子也。（陈采，未见。）

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