续资治通鉴长编·开宝二年六月

开宝二年六月

　　六月己卯，上发镇州。

　　以仪銮使、知易州贺惟忠为易州刺史，兼易、定、祁等州巡检使。惟忠捍边数有功，故迁其秩而不易其任。（惟忠，未见。）

　　庚辰，诏车驾所过，民无出今年秋租。

　　壬午，次邢州。

　　癸未，以右补阙大名王明为荆湖转运使，将用兵于岭南也。

　　丙戌，次相州。

　　漳水泛溢，坏浮桥，命士卒亟治之。桥成，上步以济，既济复坏，诏诸军乱流而过。

　　己丑，次滑州。

　　唐主遣其弟吉王从谦来贡，辛卯，见于胙城县。唐水部员外郎查元方掌从谦笺奏，上命知制诰卢多逊燕从谦于馆。多逊弈棋次，谓元方曰：“江南竟如何？”元方敛衽对曰：“江南事大朝十余年，极尽君臣之礼，不知其他。”多逊媿谢曰：“孰谓江南无人。”元方，文徽子。（文徽，初见天福八年。此据十国纪年，乃六月事。）

　　癸巳，车驾至自太原。

　　曲赦京城系囚。

　　遣使分往京西诸州赐太原所徙民帛，人一匹。又命控鹤都虞候京兆崔翰差择其勇悍习武艺者籍为禁军。

　　枢密副使沈义伦丁忧，起视事。

　　是月，北汉主斩枢密副使段煦及马军都虞候冯超于坏水口，坐水入不救也。决城下水注之台骀泽，水已落，而城多摧圮。契丹使者韩知璠犹在太原，叹曰：“王师之引水浸城也，知其一而不知其二。若知先浸而后涸，则并人无緃类矣。”

　　时契丹遣其将南大王来援，屯于太原城下，刘继业言于北汉主曰：“契丹贪利弃信，他日必破吾国。今救兵骄而无备，愿袭取之，获马数万，因籍河东之地以归中国，使晋人免于涂炭，陛下长享贵宠，不亦可乎？”北汉主不从。南大王数日北还，赠遗甚厚。

　　卭部川蛮都鬼主阿伏与山后两林蛮王子勿儿遣人以状白黎州，期十月入贡，成都府奏其状，诏许之。（续锦里耆旧传云：乾德三年夏，黎州递到云南牒，称大理国建昌城演习爽贺平蜀之意。又开宝元年二月，黎州递到南诏建昌城牒，云欲通好。厥后寂无文字，但遣近界卭部、两林川王子，时有进奉。卭部、两林川者，即古之巂、姚州也。卭部川去黎州大渡河界七程，两林川十四程，建昌城二十四程，云南数十程。今国史有黎州山后两林蛮及黎州卭部川蛮传，无云南大理国传。按续耆旧传，则山后两林蛮及卭部川皆云南之部落耳。又按国史、实录、会要，雍熙二年十月，卭部川蛮都鬼主诺驱并其母热免遣王子阿有等来贡，诏以诺驱为怀化将军。端拱二年九月，又遣王子少盖等来贡。淳化元年二月，诺驱自部马至黎州境上求市；二年七月，又遣其子牟昂叔离韈来贡，诏以诺驱为怀化大将军。盖国史、实录、会要并以诺驱为卭部川蛮都鬼主，非云南大理国主甚明，与续耆旧传所云差合。然辛怡显著云南至道录，载其国山川风俗及淳化末朝廷所赐诺驱诏甚具。诏云：“敕云南大理国主、统辖大渡河南姚巂州界山前山后百蛮三十六鬼主、兼怀化大将军、忠顺王诺驱，可特授检校太保、归德大将军，依旧忠顺王。”怡显两至云南，亲见诏书，其所录必不妄。则诺驱者，实云南大理国主，而非卭部川蛮都鬼主也。不知国史、实录、会要何故但称卭部川蛮而不称云南大理国。怡显又云诺驱谢恩表用元和册南诏印。考之前史，大中末，南诏酋龙立，始自称帝，国号大理。乾符末，酋龙子法又改号鹤拓，亦号大封人，而诺驱犹用元和册南诏印，不知何也。后唐时，又改号长和。今若即以诺驱为大理国主，则不当附卭部川蛮传。国史、实录、会要恐误矣。然诺驱数通中国，史官那得至如此误？或诺驱固尝以卭部川自号，史官遂承用之。不然，诺驱贡奉但付卭部川蛮遣入中国，史官见贡奉者乃卭部川蛮而不知诺驱实遣之耶？且诺驱之子若弟，固尝亲至京师，传又言诺驱自部马至境上，其遣入中国者必云南大理国人，不但卭部川蛮也。卭部川者，云南部落耳。诺驱亦安肯舍其本国之号，而以部落自名乎？怡显又云诺驱住苴咩城。苴咩城，云南国都也，自嘉州羊山江路至苴咩城凡四十九程，其至黎州境上远近可度也。诺驱既为国主，亦安肯越数千里，自部马来求市乎？国史、实录、会要所称，又恐未得其实。此皆不可臆断，今姑从国史，须更详考之。又据国史，建昌城距巂州二程者，俭浪驿也。独无所谓建昌城者，不知果何地也。又据国史、实录，两林蛮距黎州七程，又一程至巂州，又二程至建昌城。建昌城山上又有风琶蛮，不知大理国欲通好，何乃用建昌城牒也？辛怡显云俭浪驿又一程至羌浪驿，此即云南界，有牌题曰会州都督界，岂建昌城者，即云南境上，亦如中国之雄州，信使往来，必先道此乎？未可知也。又按国史：自黎州东南行一程至卭部川，自黎州南行七日至两林川。疑使南诏者必先由卭部川，后两林川，而南诏欲贡奉于中国者，亦当先由两林川，乃达卭部川也。而所载两川道里，又与续耆旧传不合，此亦不可臆断，必须详考乃决耳。）

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