国朝献征录序

序

　　古之良史，欲纪一代之事，必先储其林以偫之。龙门兰台之史，毋论家有世业，绪而成书，所取林于世本、国策、秦史记，与夫中垒父子、东观诸儒之述作，何具备也。近代若丰城之《列卿纪》，琅琊之《弇山别集》《琬琰录》，皆有意宪章博为之地，虽未能如海塩之拓《徵吾》《今言》为全书，然传诸艺林，蔚称秘典。若举一代王侯将相、贤士大夫、山林瓢衲之迹象，巨细毕收，母患堙薆，实未有若澹园先生之献征录者。先生天授异才，几邻殆庶，知通圣统，上比素臣，自首廷对，领史官，毅然思有以自举其职，含毫相视，薄而不为，诚所谓业传二正，才擅三长者矣。会陈文宪公议修国朝正史，与王文肃公共欲以此事颛畀先生，先生谓盖众独贤，固辞不可，遂与词臣分纪其事。然而先生胸中实具有成书，即文宪所建议规画，大氐皆发端于先生者也。

　　于是取累朝训录、方国纪志与家乘野史，门分类别，采而缉之，自禁中之副、名山之藏、通都大邑之传，毕登于简，一代史林犂然大备，兹录固其一尔。当是时，使先生从容禁林，次苐茟削，日月不刊，唾手可冀，而为时所忌，归卧东山，广内之储匮而在笥，岂不惜哉！然先生意不忍忘，时为雠校，绪成其业，多至百二十卷。盖其目广于列卿者什五，其人多于琬琰者什七。至折衷是非，综校名实，阙疑而传其信，斥似而采其真，所谓其义则某窃取之。先生于此实有独鉴，异乎徒事网罗，靡所澄汰，爱奇好异，冒滥情实者矣。学士大夫向往此书，借观至于简渝传写为之纸贵，乃从友人茅生之请，取畀之梓。然每类间为梓者有所裁避，先生意虽饪之而成书具存，异日发其大全，固可竢也。

　　此录出，而一代之艺林政事如指诸掌，览者资之为政鉴，作者资之为史林，如先生自谓者，所裨岂其微哉！余尝观古来作者，后先相踵，史才实难其人。昌黎文起八代之衰，至为《顺宗实录》，何阔略也。又以避祻守默，重为柳州所讥。眉山才气从横，俯视千古。友人用史事推之，以才非当家，逊不敢任，退而处于庐陵之后，史之难其人也如此。当吾世而有先生，岂非盛事？国朝之史，有专官无专业，自会要辍编，木天诸儒不领著作，簪笔纪言、起居章奏而外，未有闻也，史之难其书也如此。当吾世有先生而为此书，又岂非盛事？

　　余诚愿上一日大关金匮石室，徵先生此之绪成，立史垂诸万世。执此以往，先生得无意乎？即不然，而诏赐茟札录副禁中私家所藏，褒进为公史，如班书故事，固东汉以来作者之殊遘也。昔刘子玄手著《史通》，掎摘古人不遗余力，至身为史官，以作非一人，诒书僚长，徒抱汗青无日之叹。如先生与众共业退矣，而犹思储一代之史材，以信今传后，人之度量相越，不亦远哉！天下事何不可为也？于是乃益信贤者之有益于人国矣。

　　万历丙辰，同里晚学　顾起元撰

　　夫自虞夏书诰以来，龙门而下，涑水而上，有一代之人，必有一代之事，而勒一代之史，故史以徵事，以徵人。夫史非徒侈词藻、夸闻见而已，大而国体，隐而民瘼，赜而世务，殽而材品，当时治乱兴衰，得失之林，诫覆辙，标芳轨，于是乎在。故曰：文武之政，布在方册，史之不可以已也。夫士大夫戋之者，趣富贵如骛，安事《诗》《书》，即有逸伦之姿，爱奇矜慱注之，高视千古之上，迂谈六合之外，而问以当代行事与人物材品高下代谢之数，则舌举目睬，莫能置对，阙文残简，谁与正之？

　　故殷夏之礼正于杞宋，文献不足，孔子所喟然而叹也。明兴，高皇帝辟草昧而经纶之，巍荡之业，宇宙一新，列圣踵接，显承同条，垂三百年。其间纲纪风俗、文武将相，内外职司之略，与夫林间之秀，方外之逸，簇万品而雄百代，固不在虞夏殷周之下。而历世既久，长年晨星最著广如吾学，徵吾实而未详，宪章鸿猷，略而不徧。豊诚之列卿纪未萃群流，弇州之琬琰录且多挂漏。彼寥俊野老，目不窥金匮石室之藏，而一方一技之士，井底窥观，欲其讨国典，搜家乘，采稗官，樵说林，稽故实，精鉴裁，以勒成一代全史，不亦难乎？

　　天牗斯文，弱侯焦先生独禀宏才，通道略物，兼有三长，遐览万古。自首对大廷，诸馆阁长老，举莫能出其右。岁在甲午，会陈文宪、王文肃两公，深知先生，以国朝正史事议请肩荷之。先生稽首三让不能得，因请与词林分曹别数。诸词林有就有否，先生殚日夜之力，取累朝训录及海内碑铭、志状表传之属尽录之，下及《齐谐》小说，靡不诠择。自曹分而外，并有结撰。纪志诸编，稍稍就绪。我明不朽之业，且观厥成矣。而道之丧世，王公归里，陈公下世，绪业未竟，而忌才者至踬，先生成东山之高，讵不痛乎！

　　然先生即归田若而年，不忘其初。凡所睹闻，佥命掌记，时为缵辑。自《同姓诸侯王传》《文臣》《武臣》以及《四夷》等传，凡百二十余卷，万有一千余叶。录名献，徵其迹，谈其幽，阐其是非，辨而折衷严，所谓国体、民瘼、世务、材品，犁然而具。明主所与文武将吏行事之实，庶几无缺。后王法之，群工遵之，则太平之略也；名山副之，金匮藏之，则良史之材也。不其盛哉！

　　嗟乎！初使陈、王未谢，圣主坚于向重，优以元老，领袖群老，出入中秘，从容岁月，扬历所至，听以书局自随，若治平司马氏之任，令先生得毕其长，用左氏编年法，贯串二百余年之事，而兼史迁之纪传，窃取《春秋》之义，岂惟史材，竟成全史，斯不亦昭代之大业、千秋之永鉴乎？！而奈何其以东山老也！叹乎道之不行而托诸史，史之不竟而修之家，韫国宝为家珍，发藏山于通邑，即后有作者，奉为蓍蔡，凛若衮钺，无能没先生素臣之功，而使先生抑而就是，谁当其咎？盖想昔人吐握之风，咏《缁衣》之篇，而不能不为之太息也。

　　南仪部郎，武林　黄汝亨撰并书

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