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| 玉芝大师塔铭（蔡汝楠） |
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玉芝大师法聚姓富氏嘉禾右族子生于弘治壬子十一月廿九日终于嘉靖癸亥五月十九日寿七十有二年方髫齓肄儒业淹通经藉因从师于海盐之资卖寺后数年阳明王先生开讲于稽山闻良知之指若?机缘遂以偈?贽谒王先生先生答以诗今载集中有答人间良知诗云人即此僧也至金陵参梦居禅师于碧峰寺阁问何如不落人圈缋居与一□□霍然大悟自是徙居武康天池构玉芝精舍禅坐其□□□□□集者颇众浙之东西著名耆宿听所诵□莫不□快主事一庵唐公郎中龙溪王公往往访□山中证儒释大同之秘天池去德清才三十里余□服居山中时往来尤密力赴四川提刑答以偈语谬以子韶比余而以杲老自寓余心知其欲□究竟而世程相羁未暇问也顷岁?兵侍其徒明源以示寂闻怅然失此禅友且叹世之知师者不曰师诗僧则曰推禅而附儒呜呼师岂惠休齐巳之伦哉谓儒释两无所底非知师者巳余营荆子山悦其负峰而面原构廓然堂师适至援笔铭曰儒曰太公释曰无圣不二不一水月空镜非心物伍物不我竞海印森罗寂感斯应妙圆致止曰惟正定余归自青原师见访扣云公至青原邹祭酒如何论个事韵青原讲语?师诵之师和曰曾参作圣功探颐罔师法纷纷千古下舆论多执著昨见碧霞翁披榛辟芜说良知众妙门洞然启?诀指我视听机不?声色辍玄珠出罔象走盘恒自活静于动弗踰明与暗相彻物来斯顺应未应名未发在迷本不亏悟亦无所得秽伏江水澄影现秋空月溢目烟寒辉掬手不可掇万有镜中象历历布森列拟心才有无宝器成决裂见忘道?自智私乃多惑一念微与危慎之在甄别二偈皆文不加点而证学独?余谓其闯于道也讵止诗哉诗人王君寅选其工者行于世而此类多不选然实禅学本色之精者即所赠余而其他参答若此者多矣余故曰师于儒释非混东方之词西方之旨师非□诗触之成声拈来是道尔其于禅也殆庶几乎祖钦明源辈葬师于本山而徵余?记因记其尝酬余者以例参答且异乎今之知师者铭曰声之?诗齐之?儒诗其无上呪耶儒其无二法耶 |
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