林光墓表（湛若水）_明献征录

林光墓表（湛若水）

　　襄府长史林先生光墓表（湛若水）

　　周公而上其道行孔子而下其道明其道行者其言微其道明者其行绌是故明者其体乎行者其用乎白沙夫子崛起南方泝濂洛之源以达于洙泗慨然任明道之责当是时得其门而入者惟南川林先生一人而巳矣南川静坐清湖余三十年玩心神明默契大道其质于师之言曰元来四方上下往古来今直是一个充塞周洽无些小欠缺无毫发间断无人□大小远近如一团水相似都滚作一片又各饱满无相干涉前辈谓尧舜事业亦是一点浮云过日今始知其果不我欺实见得则所谓充塞天地之间所谓天地位万物育所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟呈人而不惑所谓至诚而不动未之有也所谓洋洋乎如在其上如在左右与夫高宗梦说之事朝闻夕死之说方各有著落曾点三三两两看来自家多少快活何必劳劳攘攘都不是这个本色千古惟有孟子勿忘助之语最是不犯手?也斯不亦见道之体乎然而言则精而行绌矣先生事竹斋府君如事天其事游太夫人如事地故孝敬行于家庭孚于族尚??闻于巡抚巡抚朱公?劝驾焉中乙榜教谕平湖迁教授于兖州再补严州所过士习以化而师道尊破规条之说而重以身教化举业之陋而合于涵养去支离之獘而究于一本荐绅考德牧?　襄府左长史正国法肃官僚慑奸佞清宫禁立体统一府大治及其既老以礼而退能以正终故方其隐居清湖也人曰未可以仕乎曰吾方求吾志也吾何?而易诸及其仕也人曰未可以止乎曰古有?贫而仕者乘田委吏所不辞也吾何?而去诸新不亦见道之用乎然而行则绌而道明矣甘泉子曰夫道体用一原者也昔者孟子称伯夷伊尹柳下惠孔子之圣于伯夷曰治则进乱则退于伊尹曰治亦进乱亦进于柳下惠曰不羞污君不辞小官于孔子则曰可以速则速可以久则久可以处则处可以仕则仕夫圣之?德亦大矣而直于进退仕处久速之间言之何耶明体用之一原而变化不居也故即用可以观体矣即体可以观用矣即体用之全可以观人矣□川先生之学其盍亦以是观乎若其赞述有乎文词其行实存乎家乘余持撮其大者表而出之庶来裔有观焉先生讳光字缉熙子二人长时表医学训科次时衷乡进士能继家学从予游语予□于墓石

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