万吉传（唐顺之）_明献征录

万吉传（唐顺之）

　　桐庐学训导万公吉传（唐顺之）

　　宜兴万氏相传徙自凤阳始徙者曰胜三传至雄雄兄弟□□皆强力殖产结豪杰而万氏始大于邑中雄生政政有弟盛?九江推官以学行推高一时而万氏于是?文献家政生玙玙生公公讳吉字克修?人方严刚峻可望而知其?庄士自少从盛学盛?人亦方严公心效慕之盛亦喜公类巳公?学以?非有廉隅墙壁不能自植立于是敛束筋骨刻意以古人?师读书观古人忠孝大节辄揭之壁间自恐不如平生自礼义廉耻大界限至于拱揖进趋冠履饮食之节画线而蹈始终相较不失毫发善戏之谑露齿之笑未尝一出于口拨衣蹶足箕踞跛倚之小过未尝一加乎身其事父母视寝视膳视药恪有仪节深心款然父母病不解带自始病竟病愈以?常父暴病一夕卒每痛不及药哭辄殒绝病尫然骨立年五十余遭母丧哀毁不衰于丧父时以是病衂至没齿衂竟不愈也与弟善以友爱闻邑中病则共被寝至老身长子未尝异钱帛善亦谨厚有兄风教诸子宽而有法先志行而后文艺诸子烝烝雅饬规行矩步孝谨一如公不衰其闺门化之姊娰雍睦自姻族朋友出入公家者不闻有谇语嘻嘻之声其□子弟不闻有挑达宕佚华矜之习邑人争相高之以比于汉石氏而以公比万石君公面目清冷对人少寒暄语若落落寡情然人久与之处?意溢出外有边辐而内朴无城府至其情所甚钟处宗族姻戚□恩礼款曲即素婉娈多儿女子情者不能及也其自奉泊然衣未尝问新敝食未尝问精恶室无媵妾馆无图画古器伎艺之玩宾至时一奕而巳然亦未尝溺意求工也居家手不识握算计帐之具口不问钱米盈缩虽以有弟足藉亦其素性于财利疏阔使然然独喜施舍至歉岁家人节口而食遇窭人未尝忘施也友人且死属其妻曰济我后事者必某也巳而果然其处宗族每诵范希文自吾祖宗视之无亲疏之语叹息者久之族人有缓急既自罄其赀与力有所不及则醵其阖族之赀与力以济其三族中待公饱饥衣冻婚子嫁女者若干人公恂恂儒生非欲以振急排难?豪举其生平壈坎又非如□文有俸廪赐予可以收族其所?如是盖天性也以绳检自律亦以绳检律人人有善虽在后辈必称叹推引以?贤于巳人有过虽在同辈必面折或动色不少避于义有违虽田夫野人女子之言皆?之屈服及引□争是非虽遇达官势人鲠鲠反复必伸巳说不少媕婀以是人或谓公激而知公者益以公朴直爱人如爱巳也其有欲?不义惧公知之而止者较之面折者尤多居学中三十余年学成行尊其儒生后辈有志节者虽不及公门亦心师公事公一如事师之礼公亦款款训谕相励以古道不降辞色既执古自信因以古名其斋诸儒生无背面必曰古斋先生而不敢字之其家子弟且冠必?之行古冠礼及婚葬祭率凖家礼从事不?苟简在学中凡八试于有司皆不第而提学林公有孚萧公鸣凤以德行旌士每首公以风诸生公自少读经史守儒先成说甚谨于儒先中尤笃信晦翁氏然至疑难处辄掩卷自思及有所得多出儒先论断之外文字尚理致不?华言然诸儒生心服公之行故不以文名在学中独与潘君松?厚交潘君疏爽坦易而公坚苦缜密两人操行不同而各以所长相取至白首无间嘉靖丙申余始识公于宜兴公因遣二子从余游数过余相与议论有合有不合而卒归于相得也盖公尊经传甚笃而守格式甚谨然而默成不言之旨近于破去经传而易以?束书游谈者之所便得心忘象之宗近于脱落格式而易以?宕无忌惮者之所假故儒者往往因其似而疑其?余既与公交久之乃稍稍于经传格式之外有所陈述大要以反求自得一不蹈袭独操欛柄?说公闻而相与辩析亦久之然公察余非敢不尊经传非敢不谨格式者是以因其迹而谅乎其心知其人之不求?异而意其言之或不妄也先是公之友周君道通学于王阳明子得闻致良知之说归而以语公力从臾之公以其说异朱子不肯信道通没十余年既与余相得则慨然谓其所善门人王革道通爱我今荆川子语固多与道通所述相合然固未尝背于朱子我恨不及道通之存也呜呼以公之坚志励行虚心从善使其早岁有闻且将由忠信而好学不知其何所止正使晚年所遇不至如余之迂驽而得一豪杰之士其感孚契合洒然冰解又不知何如此余所以愧公之知也然公之所自立□其亦足以见于世矣居久之以贡?桐庐训导桐庐地硗陿儒生溺于习俗锥刀琐琐鲜志操公夙夜劝课?之深明义利界限时时举钓台故事激发之曰若辈非子陵乡人耶诸生一时?之爽爽心动时□或有馈遗却弗受间有所受则以振业诸生之贫者提学张君岳考之曰文足以范士行足以励俗近得其实云未几恳乞致仕归是时二子士亨士和举进士公每遗书必曰愿若辈?好人不愿若辈?好官士和以翰林吉士出?礼部主事公闻之喜以其能不干进如教指也在桐庐二年而归归六年而病卒病且亟余往候之气巳微矣犹披衣端坐作拱揖状谓余曰吾语言若颠倒者余曰须静以养之公曰正?平日不能养也是卒之前七日也卒时?嘉靖甲辰七月二十日年六十有三公蚤年刚方自立晚而气象和易对人煦煦自桐庐归后辈益乐亲之其行巳类狷而意甚广居常有志天下事自?诸生地方利害休戚亹亹?上官陈说既老无所施用然犹不忘时事闻一贤人进则喜见须眉?天下贺或闻进一缩朒党荡者则蹙然改容当食为之废筯每得忠谏章疏虽老必手录卒之前一月既巳病半起坐间犹类聚平生所录拱手读之其强于好善至老益笃自桐庐归数人郡访余相与讲劘益切又邀余访养斋徐公慨然相见晚也故其卒也养斋公志其墓妻李氏封安人子三人士亨吏部员外郎□□□□□死于毁上安县学生士和礼部主事孝谨□□□□

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