刑部尚书程徐（雷礼）_明献征录

刑部尚书程徐（雷礼）

　　程徐字仲能浙江宁波府鄞县人父端学以明经登至治辛酉进士第与伯兄端礼皆敦尚经学修饬古行人称为小二程官编修国子助教以徐贵赠嘉议大夫礼部尚书轻车都尉广平侯鄞县男妣余氏周氏俱封广平郡夫人徐邃于春秋得编修公家学由翰林院从事发身大史院校书郎迁奉礼郎为中书曹掾从太史丞相军擢礼部主事改刑部复改户部升中书检校官拜监察御史升本台都事出贰江西宪以才谞称于时太传左丞相河南王承制起为兵部右侍郎不赴后召为国子司业至京改任详定使进兵部尚书上轻车都尉广平侯鄞县男疏乞致仕入国朝　太祖高皇帝以才名召见命为吏部侍郎洪武二年　上以孔子释奠止令行于曲阜孔庙天下不必通纪徐上疏谏曰臣徐伏睹今春上丁先圣先师释奠之礼权且住罢人心惶惑士气销沮臣徐愚戆亦切疑惧不知所裁以为　陛下崇尚儒术笃意教养惟恐人民不学纲常之或坏必不肯废孔子之祀以慢圣人之道也　圣意必有所在然臣窃以为不可何则祀事之典所以崇本始报功施也古今之祀典多矣而独社稷三皇与孔子通祀于天下者岂无故哉社稷者生民之本三皇者开极之主而孔子者万世之师也旷古以来帝王之治天下教养二字而巳民非社稷三皇则无以生非孔子之道则无以立斯二者在国家在天下在万世不可一日或废者也故有国者敬而祀之必徧天下以及后世无非维持人心世道之计而示人以崇本始报功施之典耳三代而上若尧舜禹汤文武周公皆圣人也然而发挥三纲五常之道载之于经以之仪范百王师表万世使世愈降而人极不坠者孔子之力也孔子以道设教其心未尝一日而忘天下天下祀之非祀其人祀其教也祀其道也天下一日不可无孔子之道则其教不可一日废天下一日不可无孔子之教则其祀不可一日废今使天下之人必读其书由其教行其道而不得通祀焉岂可以崇本始报功施也哉夫社稷三皇孔子其泽施于人也同天下之所赖以生立者同得通祀于天下而百代不改者又同一旦废不祀甚非所以维人心扶世教之道也天下后世其谓之何后生晚进何所师法凡父兄之教其子弟及大学之肄业于庠序学校者皆将谓我　国家灭裂孔子之祀忽略圣人之道其肯?勉致力于教于学则入才何由而成纲常何由而正臣窃为　圣明之朝借也若曰孔子非如佛氏之千百化身不可一日间赴天下之祀而遂废其礼则三皇后稷亦皆生为人而殁为神又安得享天下之祀于一日之内乎盖孔子以身载道也孔子之道即纲常之道斯道所在如天之无不覆地之无不载如家至而日见之也非可方体而求之也非可以一念之灵视之也其道通于天下则其祀亦宜通于天下以故臣愚不知忌讳妄谓　陛下欲稍革前代之文以正祭祀孔子之礼宜于春秋仲月上丁遣使致祭于曲阜林庙仲丁致祭于京师庙学令天下府州县于季丁通祀焉如是则既有等杀之节无亵渎之过其于祀神之礼根本之诚开示正学之方扶持世道之计可谓曲尽而无遗矣臣徐亡国逋臣遭逢　圣主既令宥其罪复宠锡以官报效弗称夙夜秪恐不惧斧钺僣竭衷忱臣不胜激切屏营之至　上允其奏改刑部侍郎三年升本部尚书本年以寿终为人精勤通敏剸繁浩制事无留滞能文尤工于诗歌有遗集传后

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