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翰林院修撰康海行状(张治道) |
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嘉靖庚子十二月十四日前翰林院修撰对山康先生卒卒二十四日其弟南川君稍录其行实以书抵余请?先生状以余知先生者曰嗟乎余忍状我先生耶?状他人在称其德?状先生在白其诬诬苟弗白德将何称作志君子采而择焉先生讳海字德涵别号对山又号浒西山人其先河南固始人其世采显晦见康长公行事序述康长公生二子长阜负才夭折其次即先生先生道亚生知才具经济读书不专记诵但通其大义余能类融下笔数千言不竭时提学杨邃庵先生奇其才即以天下士许之其?文脱去近习上追汉魏以诗经中弘治戊午乡试壬戍进士第一除翰林院修撰是时 孝宗皇帝拔奇抡才右文兴治厌一时?文之陋思得?才雅士见先生策谓辅臣曰我明百五十年无此文体是可以变今追古矣遂列置第一而天下传诵则效文体?之一变朝野景慕若麟凤?龙间世而一睹焉修撰一年归关中三年北上复?修撰其在翰林能面道人过失论古今文艺不少假借一时在翰林者罔不敛于服之又尝曰南北人才之用舍天下治乱之所关也时 武宗皇帝初即位宦官用事八党行权而兴平宦刘瑾用事尤专百僚被其窜逐甚多闻先生名尝欲其至而先生独不往瑾以是衔之有时见直言劝沮在他人不能堪先生独言之无忌盖瑾素重其名自能压其心耳是时瑾怒吾乡户部郎中李梦阳盖以梦阳?主事时尚书洪洞韩文率诸大臣劾瑾等专恣擅权而弹文出梦阳手朝廷怒罢诸大臣梦阳官后瑾居司礼忌前弹文构梦阳以他事奏下锦衣狱欲致之死人情忷忷莫敢救梦阳自狱中传帖甚急曰对山救我救我此帖尚存编修何柏斋谓众人曰康对山肯往瑾救之献吉可活也人以是语先生先生曰我何惜一往而不救李耶先生虽承往而人尤难之明日先生同御史某往左顺门植柏斋自内阁出曰此?献吉来耶先生曰是柏斋附先生耳曰此可独往不可与他人同也先生遂不往且谓柏斋曰瑾横恶肆权人也性好名可诡言而夺不可正言而论也柏斋曰此惟先生能之他人不能也又明日先生往瑾所瑾闻先生至倒屣迎之留饮坐话久之瑾谓先生曰人谓自来状元俱不如先生??关中增光先生诒言曰海何足言人称关中有三才公闻之否瑾惊曰何三才先生曰其一?公次则李郎中如海亦从二公后幸矣瑾曰非李梦阳耶先生曰是谨曰若应死无赦先生曰应则应矣杀之关中少一才矣饮罢晚出明日瑾奏上赦李梦阳其颠倒小人愚弄奸宦即孟子告齐王谓好货好色之意而昧者不知论?谀瑾可笑哉一日瑾令亲密谓先生曰 主上欲以汝?吏部侍郎先生曰我服官才五越岁矣翰林未有五越岁而升部堂者请?我辞之事遂寝而瑾嫌其不附内益衔之一日起文选郎中张尚质之京先生谓尚质曰我辈欲去而不可得公又何来耶尚质曰我见拿高世德恐惨祸及我高世德者吾乡御史高胤先也?御史有名瑾衔之拿焉无何尚质升?吏部侍郎先生曰不来恐祸既来受官矣曷引病辞耶及瑾坐反尚质下狱中谓同狱者曰悔不听康德涵之言尚质?郎中时有进用之势一日与先生同诸公会饮尚质盛称许?宰之才德先生曰只要常如此称其意谓尚质不久?尚书排挤之意势所必有无何瑾果逐许矣 孝宗时谢阁老迁见知 主上其子丕?翰林编修文亦有名焦阁老芳其子黄中亦?翰林检讨争胜于谢各树党与互?标榜焦欲引先生?附一日置酒厚请先生先生往见座客皆邪媚者曰此?排谢招我耶遂正言责之座客皆愧服衔先生者益众矣是时李西涯?中台以文衡自任而一时?文者皆出其门每一诗文出罔不模效窃仿以?前无古人先生独不之效乃与鄠杜王敬夫北郡李献吉信阳何仲默吴下徐昌谷?文社讨论文艺诵说先王西涯闻之益大衔之戊辰先生同考会试场中拟高陵吕仲木?第一而主者置之第六榜后先生忿言于朝曰仲木天下士也场中文卷无可与并者今乃以南北之私忘天下之公蔽贤之罪谁则当之会试若能屈吕矣能屈其廷试乎时内阁王济之?主考甚怒先生焉及廷试吕果第一人又甚服之无何丁母忧归关中往时京官值亲殁持厚币求内阁志铭以?荣而先生独不求内阁文自?状而以鄠杜王敬夫?志铭北郡李献吉?墓表皋兰?德光?传一时文出见者无不惊叹以?汉文复作可以洗近文之陋矣西涯见之益大衔之因呼?子字股盖以数公?文称子故也若尔非大衔也耶归关中居丧以礼哀毁怨慕无何瑾败而忌者雠者喝言官以乡里指?瑾党论先生罢其官呜呼先生以修撰罢归官不加升阿瑾何谓大抵先生以才名致谤口语招谗又何论焉又谓先生还家时被势有司?追捕其所亡盖追捕所亡有司素重其名且?翰林而追捕之也先生何与焉闻者无不惊叹曰假手折才嫉贤附党有天乎而先生闻之略无愠色且曰自审无疚祸将从人瑾天下大恶也余常忧其祸国今果败论死矣深可?国庆也余官何惜余官何惜罢官后一切国家事罔论葛巾古服放情山水?文读书造日益精学日益充又常曰?官化民?民化俗欲化民俗先敦族党族中长者敬幼者育穷者周颠者扶无亲疏远近皆得其欢心而数弟显达成名皆先生教导训诲之力其于乡党处之以仁义接之以礼敬人有争者不之官而之先生求其决判而先生别其是非论其曲直虽数年之争罔争以至给人困乏扶人颠踣婚丧不得举者赀助之俾无不举余在告后值父丧困不能葬先生闻之适有先生相识以百金馈者先生完封遗余余固辞弗受先生曰余大事毕矣得此不过日用费耳何若助吾弟丧余固再辞之先生曰赙丧致遗授受有名非假借讨偿耳曷辞焉余不得巳受之遂克葬事其敦友人之义周人之急事悉类此又日与故旧童冠徜徉咏歌虽身居小县而名动四夷求文者日踵其门碑板传刻天下?徧家居三十余年探圣贤之学别王霸之道以至物理性命篆隶医卜无不克备洞晓常与余论曰道以无定??学以适用?是文以达质?良三代尧舜罔有不同至有宋以来执一以?道训诂以?学庸冗以?文论其学则有适于用则无讲一身之行?似是救国家之急难则著也观乎此言非振古豪杰天挺独出者哉家居不离声妓管弦丝竹一饭必用人或议之不知大节所□凛不可犯先生少时夜行家园中值园墙倾有邻女子奔先生先生正色斥之邻女走不敢近此与柳下惠何异其?学道披玄门识该宗旨议论如孟轲?文类马迁诗以兴致?先格高辞俊凌驾古人乐府数百篇可羽翼骚雅使遭时用事管晏不足?伊传不足追也夫何厄塞弗遇终老以没是天未欲振耀斯文俾先生厄塞弗遇终老以没也距生成化乙未六月二十日享年六十有六 |
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