新五代史·五代本纪后记(译文)

五代本纪后记

　　唉！五代本纪已齐备了！君臣之间的关系错综复杂是说不尽的。

　　后梁朱友珪谋反，唐庄宗杀叔父李克宁和弟弟李存乂，明宗杀侄儿从璨，这样父子兄弟骨肉之情有多少能不断绝的呢？

　　太妃去世，庄宗罢朝五日，唐庄宗立妃子刘氏为皇后，晋出帝立婶母冯氏为皇后，如此夫妇的礼义，人伦怎能不混乱而至于禽兽的地步呢？
　　
　　寒食节到野外祭祀而焚烧纸钱，唐愍帝居父丧期间改年号而用音乐，安重诲滥杀殿直马延和太子少保致仕任圜，这样礼乐刑法怎么可能不破坏呢？

　　至于到雷山祭天神，用箭传达号令和杀御马祭亡灵，如此，中国还有什么不学少数民族的风俗呢？真是乱世啊！

　　周世宗柴荣五六年之间，取秦陇，平淮右，复三关，威武的声名震撼华夏和少数民族，在周的管辖区内聘请名儒和文学名人，考究制度，修纂《通礼》，编定《正乐》，议定《刑统》，他创立的法制都可以施用于后世。他为人明白通达，应用果敢，议论规划宏伟明确。即帝位的第二年，废天下佛寺三千三百三十六座。当时国家缺钱，他下诏销毁全国的铜佛像用来铸钱，经常对大臣们说：“我听说佛祖教导人们把身世看得虚妄，而把有利于众生看作当务之急，假若佛祖的真身还在，只要有利于世人，他就会割自己的肉，何况这些铜像，他哪里会吝惜呢？”因此群臣都不敢反对。

　　他常常夜间读书，见到唐朝元稹的《均田图》，感慨地赞叹道：“这是达到国家大治的根本啊，王者的仁政必须从这开始！”于是下诏颁布元稹的《均田图》和均田法，让官吏和百姓先学习懂得它的道理，希望用一年的时间平均分配全国的土地，他的规划和志向实在不小啊！

　　他征伐南唐，向宰相李穀问计；攻克淮南之后，拿出李穀的奏疏，叫学士陶穀写赞文，存放锦囊之中，经常放在座位旁边以供阅读；他的英武之才可以算得上英雄豪杰了。他能够虚心听取不同意见接纳劝谏，用人不疑，这不能不说是一位英明的君主啊！

　　他北取三关，兵不血刃，史学家还讥笑他看轻社稷的重要，是在仓促中侥幸取胜，却不知道他分析强弱，比较敌我，并巧妙地利用了契丹王述律的昏庸失误的不可多得的时机，如果不是深明决胜的韬略，谁能做得到呢？这确实不是一般史学家的水平所能理解的啊！

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