宋史·礼志·亲王纳妃

亲王纳妃

　　诸王纳妃。宋朝之制，诸王聘礼，赐女家白金万两。敲门，（即古之纳采。）用羊二十口、酒二十壶、彩四十匹。定礼，羊、酒、彩各加十，茗百斤，头{须巾}巾段、绫、绢三十匹，黄金钗钏四双，条脱一副，真珠虎珀璎珞、真珠翠毛玉钗朵各二副，销金生色衣各一袭，金涂银合二，锦绣绫罗三百匹，果盘、花粉、花幂、眠羊卧鹿花饼、银胜、小色金银钱等物。纳财，用金器百两、彩千匹、钱五十万、锦绮、绫、罗、绢各三百匹，销金绣画衣十袭，真珠翠毛玉钗朵各三副，函书一架缠束帛，押马函马二十匹，羊五十口，酒五十壶，系羊酒红绢百匹，花粉、花幂、果盘、银胜、罗胜等物。亲迎，用涂金银装肩舆一，行障、坐障各一，方团掌扇四，引障花十树，生色烛笼十，高髻钗插并童子八人骑分左右导扇舆。其宗室子聘礼，赐女家白金五千两。其敲门、定礼、纳财、亲迎礼皆减半，远属族卑者又减之。

　　政和三年四月，议礼局上皇子纳夫人仪：

　　采择。使者曰：“奉制，某王之俪，属子懿淑。谨之重之，使某行采择之礼。”傧者入告，主人曰：“臣某之子颛愚，不足以备采择，恭承制命，臣某不敢辞。”

　　问名。使者曰：“某王之俪，采择既谐。将加官占，奉制问名。”傧者入告，主人曰：“制以臣某之子，可以奉侍某王，臣某不敢辞。”

　　告吉。使者曰：“官占既吉，奉制以告。”傧者入告，主人曰：“臣某之子，愚弗克堪。占贶之吉，臣与有幸。臣某谨奉典制。”

　　告成。使者曰：“官占云吉，嘉偶既定，制使某以仪物告成。”傧者入告，主人曰：“奉制赐臣以重礼，臣某谨奉典制。”

　　告期。使者曰：“涓辰之良，某月某日吉，制使某告期。”傧者入告，主人曰：“臣某谨奉典制。”

　　前期，太史局择日，奏告景灵宫。

　　赐告。前一日，主人设使者次，如常仪，（使者以内侍为之。）又设告箱之次于中门外，北向，随阙所向，设香案于寝庭。其日大昕，使者公服至，主人出迎于大门外，北向再拜，使者不答拜。谒者引使者入门而左，主人入门而右，举告箱者同入。主人立香案左，使者在右，举告箱者以告置于香案。女相者引夫人出，面阙立，使者称有制，女相者赞再拜，使者曰：“赐某国夫人告。”又赞再拜，退，使者出。

　　皇帝醮戒于所御之殿，皇子乘象辂亲迎。同牢、夫人朝见、盥馈、皇帝皇后飨夫人如仪。

　　其诸王以下：

　　纳采。宾曰：“某官以伉俪之重，施于某王，（某官谓主人，某王谓婿。）某王率循彝典，以某将事，敢请纳采。”（某王谓婿父，某谓宾。）傧者入告，主人曰：“某之子弗闲于姆训，维是腶修、枣栗之馈，未知所以告虔也。某听命于庙，敢不拜嘉。”

　　问名。宾曰：“合二姓之好，必稽诸龟筮，敢请问名。”傧者入告，主人曰：“某王恭谨，重正昏礼，将以加诸卜，某敢不以告。”

　　纳吉。宾曰：“某王承嘉命，稽诸卜筮，龟筮协从，使某以告。”傧者入告，主人曰：“某王不忘寒素，欲施德于某未教之女，而卜以吉告，其曷敢辞。”

　　纳成。宾曰：“某官以伉俪之重，施于某王，某王，（上谓婿，下谓婿父。）率循彝典，有不腆之币，以某将事，敢请纳成。”傧者入告，主人曰：“某王顺彝典，申之以备物，某敢不重拜嘉。”

　　请期。宾曰：“某王谨重嘉礼，将卜诸近日，使某请期。”傧者入告，主人再辞。傧者出告，宾曰：“某既不获受命于某官，某王得吉卜曰某日，敢不以告。”傧者入告，主人曰：“谨奉命以从。”

　　亲迎。前一日，主人设宾次，（宾谓婿。）如常仪。其日大昕，婿之父服其服，告于祢庙，（无庙者设神位于厅东，不应设位者不设。）子将行，父醮之于厅事。赞者设父位中间，南向，设子位父位之西，近南，东向。父即坐，子公服升自西阶，进立位前。赞者注酒于盏，西向授子，子再拜，跪受，赞者又设馔父位前，子举酒兴，即坐饮食讫，降，再拜，进立于父位前。命之曰：“躬迎嘉偶，厘尔内治。”子再拜，曰：“敢不奉命。”又再拜，降出，诣女家。主人服其服，告于祢庙，如请期之仪。宾将至，主人设神位于寝户外之西，设醴女位于户内，南向，具酒馔。宾至，赞者引就次，女盛服于房中，就位南向立，姆位于右，从者陪其后。父公服升自东阶，立于寝户外之东，西向。内赞者设酒馔，女就位坐，饮食讫，降，再拜，内赞者彻酒馔。主人降立东阶东南，西面，赞者引宾出次，立于门西，东面，傧者进受命，出请事，宾曰：“某受命于父，以兹嘉礼，躬听成命。”傧者入告，主人曰：“某固愿从命。”傧者出告讫，入引主人迎宾大门外之东，西面揖宾，宾报揖。主人入门而右，宾入门而左，执雁者从入，陈雁于庭，三分庭，一在南，北向。主人升立于东阶上，西面；宾升西阶进，当寝户前，北面再拜，降出，主人不降送。宾初入门，母出，立于寝户外之西，南面，宾拜讫，姆引女出于母左，父命之曰：“往之汝家，以顺为正，无忘肃恭！”母戒之曰：“必恭必戒，无违舅姑之命！”庶母申之曰：“尔诚听于训言，毋作父母羞！”女出门，婿先还第。

　　其同牢、庙见、见舅姑诸礼，皆如仪。

　　凡宗室婚姻，治平中，宗正司言：“宗室女舅姑、夫族未立仪制，皆当创法。”诏：“婿家有二世食禄，即许娶宗室女，未仕者与判、司、簿、尉，已任者随资序推恩。即婿别祖、女别房，旧为婚姻而于今卑尊不顺者，皆许。婿之三代、乡贯、生月、人材书札，止令婚主问验，以告宗正寺、大宗正司，寺、司详视，如条保明。所进财皆赐婿家，令止于本宫纳财，媒妁、使令之非理求匄，许告。宗室女事舅姑及见夫之族亲，皆如臣庶之家。”其后又令宗室女再嫁者，祖、父有二代任殿直若州县官已上，即许为婚姻。

　　熙宁十年，又诏：“应袒免以上亲不得与杂类之家婚嫁，谓舅尝为仆、姑尝为娼者。若父母系化外及见居沿边两属之人，其子孙亦不许为婚。緦麻以上亲不得与诸司胥吏出职、纳粟得官及进纳伎术、工商、杂类、恶逆之家子孙通婚。（后又禁刑徒人子孙为婚。）应婚嫁者委主婚宗室，择三代有任州县官或殿直以上者，列姓名、家世、州里、岁数奏上，宗正司验实召保，付内侍省宣系，听期而行。嫁女则令其婿召保。其冒妄成婚者，以违制论。主婚宗室与媒保同坐，不以赦降，自首者减罪，告者有赏。非袒免亲者依庶姓法。宗室离婚，委宗正司审察，若于律有可出之实或不相安，方听。若无故捃拾者，劾奏。如许听离，追完赐予物，给还嫁资。再娶者不给赐。非袒免以上亲与夫听离，再嫁者委宗正司审核。其恩泽已追夺而乞与后夫者，降一等。”寻诏：“宗女毋得与尝娶人结婚，再适者不用此法。”

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