曾易占神道碑_宋名臣碑传

曾易占神道碑

　　▼曾博士易占神道碑〔李臣〕

　　曾公讳易占，字不疑，系出建昌之南丰。考讳致尧，以文学论议知名天下，官至户部郎中，言事忠切，于权贵无所避，竟贬以卒。自江宁府官所归葬南丰，欧阳文忠尝作碑以勒于墓隧，其论家世封域详矣。欧阳公又曰：“夫晦显常相反复，而世德之积久，则其发也宜非一二世而止。公有不得尽施者，其必有以遗于后乎！”公第五子，初以荫补太庙斋郎，历抚州宜黄、临川县尉，举州司法。进士中第，改镇江军节度推官、武胜军节度掌书记、蔡州军事判官，皆不赴举。监真州装卸仓，迁太子中允、太常丞，以博士知泰州如皋县，又知信州之玉山县。州守贪得不法，公逆折其所欲，守愠公，中之以事。御史劾治，媕婀不尽，守虽坐谴，犹夺公博士。公受诬以归，十二年不仕。公曰：“吾身弗用，吾岂戚戚于是哉？唯志之所存，不可偕吾身以殁也。”乃寓其志于文章，凡数万言，作时议三十篇。其略以谓“治天下先名教，次之以省事，又次之以择人。然后立制度，信赏罚，重号令，敦本以帅之，节用以持之，夷狄可以理服也，盗贼可以术消也。治道之本先定，而其末亦从而举矣。”书成，其后将如京师，抵南都，感疾薨。

　　又二年，诸子举公柩葬先君之陇下。公之殁既久，而贤士大夫言时政之所宜，以及朝廷有施设措置，思所以维驭太平者，而时议之说往往行于其间。如开广学校，长养人材，分别科选，训辑民兵，责宰相以事实，窜谗臣以警奸慝，罢居丧之起复者，多如公尝所论著者。识者始谓公材能事业可相天下。公平居泊然无所事，而独积思于学，至吏治尤爽决。其为县，能使豪强自敛饬，且帅其里人不犯法。在越，屡直州守之失。在如皋，建画于州，航海以籴，活饥人数万。其来年，又力请宽逋租，民赖以安。兴学以教县人。

　　宝元中，赵元昊叛，士争言兵。公曰：“《春秋》之义，先自治。吾能自治，夷狄非所忧也。自治且否，何遽言兵耶？”其论盖如此。家甚贫，葬客死之士二人，归其柩，字其孤者又一人。宰相舅有为赞善大夫，死三十年犹殡者，殡坏，公为完之，且移书宰相责使葬。公生端拱已丑，终庆历丁亥。子男七人：巩，文章驰骋欧阳诸公间，自为一家，仕至知制诰卒。牟，行谊过人，今卒；宰，亦早卒。布，事神宗皇帝，擢翰林学士，今上用为知枢密院事。肇，历中书舍人，今知海州事。

　　公之曾祖讳延铎，曾祖妣罗氏。祖讳仁旺，赠尚书水部员外郎，今累赠太保。祖妣周氏，初封陈留县太君，今封国太夫人。考累赠太传，妣封国太夫人。

　　公初娶周氏，今追国夫人。再娶吴氏，封国夫人。后娶朱氏，封国夫人。

　　初，公之亡，家人得箧中疏藁，谓“刘向言治道在别邪正，夷狄动于外，百姓穷于下，尚未足忧也。正人不用，邪臣进，斯可忧矣。”公已葬后三十六年，临川王丞相论公平生出处学行之所至，书之于碑阴。呜呼，公其不殁矣。

　　铭曰：

　　公之于物，檠曲规邪。小人徂疾，君子叹嗟。
　　公之于事，周通缕制。细大本末，经经纬纬。
　　凡公之言，匪葩匪组。品判是非，商较今古。
　　公之所志，非已惟人。险夫踬公，斯困吾民。

　　有书不志，虽诎犹伸。猗考如斯，猗子若兹。
　　载其令光，世永如之。孰裕厥实，孰信厥词？
　　相国文公，前有铭诗。

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