孙甫墓志铭_宋名臣碑传

孙甫墓志铭

　　▼孙待制甫墓志铭〔欧阳修〕

　　公讳甫，字之翰，许州阳翟人也。初举进士，天圣五年，得同学究出身，为蔡州汝阳县主簿。八年，再举进士及第，为华州观察推官。转运使李纮荐其材，迁大理寺丞、知绛州翼城县。故丞相杜祁公与纮皆以清节自高，尤难于取士，闻公纮所荐也，数招致之，一见大喜。已而祁公自御史中丞拜枢密直学士、知永兴军，辟公司录，凡事之繁猥者，一以委之。公叹曰：“待我以此，可以去矣。”祁公为谢，顾事非他吏不能者，不敢烦公。公乃从容为陈当世之务，所以缓急先后设施之宜，又多荐士之贤而在下者，于是祁公自以为得益友。

　　岁满，知彭州永昌县，监益州交子务，再迁太常博士。祁公为枢密副使，荐于朝，得秘阁校理。是时，诸将兵讨灵夏，久无功，天下骚动，盗贼数入州县，杀吏卒，吏多失职，而民弊矣。天子方锐意更用二三大臣，乃极选一时知名士，增置谏员，使补阙失。公以右正言居谏院。上好纳谏诤，未尝罪言者，而至言宫禁事，他人犹须委曲开讽，而公独曰：“所谓后者，正嫡也，其余皆犹婢尔。贵贱有等，用物不宜过僣。自古宠女色，初不制而后不能制者，其祸不可悔。”上曰：“用物在有司，吾恨不知尔。”公曰：“世谓谏臣耳目官，所以达不知也。若所谓前世女祸者，载在书史，陛下可自知也。”上深嘉纳之。保州兵变前，有告者，大臣不时发之。公因力言枢密副使当得罪，使乃杜祁公也。

　　边将刘沪城水洛于渭州，部署尹洙以沪违节度，将诛之。大臣稍主洙议。公以渭、洛通秦、渭，于国家利，沪不可罪。由是罢洙而释沪。洙，公平生所善者也。公在谏院，所言补益尤多。是三者，其一人所难言，其二人所难处者。其后言宰相以某事当去者，上亟为罢之，因以陈执中为参知政事。公又言执中不可用，由是上难之，公遂求解职。于是小人不便大臣执政，而朋党之论起，二三公相继去位，公亦在论中，而辩诤愈切，不自疑。由是罢谏职，以右司谏知邓州，徙知安州，历江南、两浙转运使，再迁兵部员外郎，改直史馆、知陕府，又徙晋州、河东转运使。

　　公素羸，性澹然，寡所好欲，恂恂似不能言，而内劲果，遇事精明。议者谓公道德文学，宜在朝廷备顾问，而钱谷刀笔非其职，然公处之益办。至临疑狱滞讼，常立得其情。大贼张海、郭貌山攻劫商、邓，新破南阳、顺安，公安辑有方，常曰：“教民知战，古法也。”乃亲阅县弓手，教之击射坐作，皆为精兵，盗贼为息。陕当东西冲，吏苦厨传，而前为守者顾毁誉，不能有所损。至公，痛裁节之，过客畏其清，初无所望，而亦莫之毁也。陕人赖以纾，后遂以为法。其为转运使，所至州县，视其职事修废，察其民乐否，以此升黜官吏，而不纳毁誉，遇下虽严而不害。其在两浙，范文正公守杭州，以大臣或便宜行事，公曰：“范公，贵臣也，我屈于此，则不得伸于彼矣。”由是一切绳以法，而常以监司自处。范公遇公无倦色，及退而不能无恨。公遇范公不少下，然退而未尝不称其贤也。自河东召为度支副使，勤其职，不以为劳。已而得疾。

　　嘉祐元年，迁刑部郎中、天章阁待制、河北郡转运使，不行，疾少间，乃留侍读。公博学强记，尤喜言唐事，能详其君臣行事本末，以推见当时治乱。每为人说，如其身履其间，而听者晓然如目见。故学者以为终岁读史，不如一日闻公论也。所著《唐史记》七十五卷，论议闳赡，书未及成，以嘉祐二年正月戊戌卒于家，享年六十。

　　公既卒，诏取其书藏于秘府，赠右谏议大夫。又有文集七卷。公喜接士，务扬人善，所得俸廪，多所施与，抚诸孤儿，教育如己子。

　　曾祖讳恕，博州堂邑主簿。祖讳贲，尚书库部员外郎。考讳从革，不仕，以公贵，累赠都官郎中。母曰长安县太君李氏。

　　娶程氏，寿昌县君。

　　子三人：长曰宜，滑州节度推官；次曰寔，曰寘，皆将作监主簿。

　　女三人：一适将作监主簿程著，余皆早亡。

　　以五年七月丁酉，葬公于阳翟县旧学乡坞头村之北原。

　　铭曰：

　　惟学而知方，以行其义。
　　惟简而无欲，以遂其刚。
　　力虽弱兮志则强，积之厚兮发也光。
　　仁宜寿兮奄以藏。
　　有深其原兮有崇其冈，永安其固兮百世无伤。

　　▼书墓志后〔司马光〕

　　明道中，公在华州，某始以太庙斋郎得谒见。皇祐中，幸与公具在馆阁。公于某为前辈，而某服公才，仰公德，不敢以同舍期也，然粗能熟公之为人。元丰二年十一月，公弟子崇信令察示某以欧阳公所撰公《墓志》，某读之，怳然如复见公得侍坐于旁也。

　　昔蔡伯喈尝言：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”观欧阳公此文，其言公自初仕，以美才清德为时所重。在谏院言宫禁事，切直无所避；在陕不饰厨传；凡当官公论，不私其所爱，淡然寡所好，外和而内劲，喜言唐事，学者谓终岁读史，不如一日闻公论。此皆某亲所睹闻，当时士大夫所共知，可谓实录而无愧矣。

　　公名高于世，欧阳公以文雄天下，固不待某言而后人信之。然岁月益久，识公者益寡，窃惧后之人见欧阳公之文，以为如世俗之铭志，但饰虚美以取悦其子孙耳，故冒进越之罪，嗣书其末。譬犹捧土以培泰山，掬水以沃大河，彼岂赖此以为高深哉？盖志在有以益之，不自知其非任也。

虚阁网(Xuges.com)