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万石张叔列传(1)


  万石君〔正义〕以父及四子皆二千石,故号奋为万石君。
  名奋,其父赵人也,〔正义〕洺州邯郸本赵国都。
  姓石氏。赵亡,徙居温。〔正义〕故温城在怀州温县三十里,汉县在也。
  高祖东击项籍,过河内,时奋年十五,为小吏,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对曰:“奋独有母,不幸失明。家贫。有姊,能鼓琴。”高祖曰:“若能从我乎?”曰:“原尽力。”於是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,〔正义〕颜师古云:“中涓,官名。居中而涓絜也。”如淳云:“主通书谒出入命也。”
  受书谒,徙其家长安中戚里,〔索隐〕小颜云:“於上有姻戚者皆居之,故名其里为戚里。”长安记戚里在城内。
  以姊为美人故也。其官至孝文时,积功劳至大中大夫。无文学,恭谨无与比。

  文帝时,东阳侯张相如为太子太傅,免。选可为傅者,皆推奋,奋为太子太傅。及孝景即位,以为九卿;迫近,惮之,〔集解〕张晏曰:“以其恭敬履度,故难之。”
  徙奋为诸侯相。奋长子建,次子甲,次子乙,〔集解〕徐广曰:“一作‘仁’。”〔正义〕颜师古云:“史失其名,故云甲乙耳,非其名也。”
  次子庆,皆以驯行孝谨,〔集解〕徐广曰:“驯,一作‘训’。”〔索隐〕驯音巡。
  官皆至二千石。於是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。

  孝景帝季年,万石君以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不谯让,〔索隐〕上才笑反。谯让,责让。
  为便坐,〔索隐〕上于伪反,下“便”音婢釂反。盖谓为之不处正室,别坐他处,故曰便坐。坐音如字。便坐,非正坐处也。故王者所居有便殿、便房,义亦然也。音婢见反,亦通也。
  对案不食。然后诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕〔索隐〕燕谓间燕之时。燕,安也。
  居必冠,申申如也。僮仆訢訢如也,集解晋灼曰:“訢,许慎曰古‘欣’字。”韦昭曰:“声和貌。”
  唯谨。上时赐食於家,必稽首俯伏而食之,如在上前。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。

  建元二年,郎中令〔正义〕百官表云郎中令秦官,掌居宫殿门户。武帝太初元年更名光禄勋也。
  王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少,今万石君家不言而躬行,乃以长子建为郎中令,少子庆为内史。〔正义〕百官表云内史,周官,秦因之,掌治京师。景帝分置左内史。武帝太初元年,更名京兆尹,左内史名左冯翊也。

  建老白首,万石君尚无恙。建为郎中令,每五日洗沐归谒亲,〔集解〕文颖曰:“郎五日一下。”〔正义〕孔文祥云:“建为郎中令,即光禄勋,九卿之职也。直五日一下也。”按:五日一下直,洗沐。
  入子舍,〔索隐〕案:刘氏谓小房内,非正堂也。小颜以为诸子之舍,若今诸房也。
  窃问侍者,取亲中稖厕窬,身自浣涤,〔集解〕徐广曰:“窬,筑垣短板也,音住。厕窬谓厕溷垣墙,建隐浣涤也。一读‘窬’为‘窦’,窦音豆。言建又自洗荡厕窦。厕窦,泻除秽恶穴也。”吕静曰:“穠窬,亵器也,音威豆。”骃案:苏林曰“窬音投。贾逵解周官,穠,虎子也。窬,行清也”。孟康曰“厕行清;窬,行中受粪者也。东南人谓凿木空中如曹谓之窬”。晋灼曰“今世谓反闭小袖衫为‘侯窬’,此最厕近身之衣也”。〔索隐〕案:亲谓父也。中稖,近身衣也。苏林曰“窬音投,又音豆”。孟康曰“厕,行清;,行清中受粪函也。言建又自洗荡厕窦。窦洗除秽汙之穴也”。又晋灼云“今世谓反开小袖衫为‘侯窬’,此最厕近身之衣”。而徐广云“窬,短板,以筑厕墙”,未知其义何从,恐非也。
  复与侍者,不敢令万石君知,以为常。建为郎中令,事有可言,屏人恣言,极切;至廷见,如不能言者。是以上乃亲尊礼之。

  万石君徙居陵里。〔集解〕徐广曰:“陵,一作‘邻’。”〔索隐〕小颜云:“陵里,里名,在茂陵,非长安之戚里也。”〔正义〕茂陵邑中里也。茂陵故城,汉茂陵县也,在雍州始平县东北二十里。
  内史庆醉归,入外门不下车。万石君闻之,不食。庆恐,肉袒请罪,不许。举宗及兄建肉袒,万石君让曰:“内史贵人,入闾里,里中长老皆走匿,而内史坐车中自如,固当!”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门,趋至家。

  万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。岁馀,建亦死。诸子孙咸孝,然建最甚,甚於万石君。

  建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:“误书!‘马’者与尾当五,今乃四,不足一。〔集解〕服虔曰:“作‘马’字下曲而五,建时上事书误作四。”〔正义〕颜师古云:“‘马’字下曲者尾,并四点为四足,凡五。”
  上谴死矣!”甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。

  万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆於诸子中最为简易矣,〔正义〕汉书“庆为大仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰‘六马’”。按:庆於兄弟最为简易矣,然犹如此也。
  然犹如此。为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。

  元狩元年,上立太子,选群臣可为傅者,庆自沛守为太子太傅,七岁迁为御史大夫。

  元鼎五年秋,丞相有罪,罢。〔集解〕赵周坐酎金免。〔索隐〕案汉书而知也。
  制诏御史:“万石君先帝尊之,子孙孝,其以御史大夫庆为丞相,封为牧丘侯。”是时汉方南诛两越,东击朝鲜,北逐匈奴,西伐大宛,中国多事。天子巡狩海内,修上古神祠,封禅,兴礼乐。公家用少,桑弘羊等致利,王温舒之属峻法,兒宽等推文学至九卿,更进用事,事不关决於丞相,丞相醇谨而已。在位九岁,无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸〔集解〕服虔曰:“音‘减损’之‘减’。”
  宣罪,不能服,反受其过,赎罪。

  元封四年中,关东流民二百万口,无名数者四十万,〔索隐〕案:小颜云“无名数,若今之无户籍”。
  公卿议欲请徙流民於边以適之。上以为丞相老谨,不能与其议,乃赐丞相告归,而案御史大夫以下议为请者。丞相惭不任职,乃上书曰:“庆幸得待罪丞相,罢驽无以辅治,城郭仓库空虚,民多流亡,罪当伏斧质,上不忍致法。原归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”天子曰:“仓廪既空,民贫流亡,而君欲请徙之,摇荡不安,动危之,而辞位,君欲安归难乎?”〔索隐〕难音乃弹反。言欲归於何人。
  以书让庆,庆甚惭,遂复视事。

  庆文深审谨,然无他大略,为百姓言。後三岁馀,太初二年中,丞相庆卒,谥为恬侯。庆中子德,庆爱用之,上以德为嗣,代侯。後为太常,坐法当死,赎免为庶人。庆方为丞相,诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死後,稍以罪去,孝谨益衰矣。


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