三家注史记刺客列传(3)

刺客列传(3)

　　豫让者，晋人也，〔索隐〕案：此传所说，皆约战国策文。
　　故尝事范氏及中行氏，而无所知名。〔索隐〕案：左传范氏谓昭子吉射也。自士会食邑於范，後因以邑为氏。中行氏，中行文子荀寅也。自荀林父将中行後，因以官为氏。
　　去而事智伯，〔索隐〕案：智伯，襄子荀瑶也。襄子，林父弟荀首之後。范、中行、智伯事已具赵系家。
　　智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之後而三分其地。赵襄子最怨智伯，〔索隐〕谓初则醉以酒，後又率韩、魏水灌晋阳，城不没者三板，故怨深也。
　　漆其头以为饮器。〔索隐〕案：大宛传曰“匈奴破月氐王，以其头为饮器”。裴氏注彼引韦昭云“饮器，椑榼也”。晋灼曰“饮器，虎子也”。皆非。椑榼所以盛酒耳，非用饮者。晋氏以为亵器者，以韩子、吕氏春秋并云襄子漆智伯头为溲杅，故云。〔正义〕刘云：“酒器也，每宾会设之，示恨深也。”按：诸先儒说恐非。
　　豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无後，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。〔索隐〕卒，足律反。醳音释，字亦作“释”。

　　居顷之，豫让又漆身为厉，〔集解〕音赖。〔索隐〕疠音赖。赖，恶疮病也。凡漆有毒，近之多患疮肿，若赖病然，故豫让以漆涂身，令其若癞耳。然厉赖声相近，古多假“厉”为“赖”，今之“癞”字从“疒”，故楚有赖乡，亦作“厉”字，战国策说此亦作“厉”字。
　　吞炭为哑，〔索隐〕哑音乌雅反。谓瘖病。战国策云：“漆身为厉，灭须去眉，以变其容，为乞食人。其妻曰：‘状貌不似吾夫，何其音之甚相类也？’让遂吞炭以变其音也。”
　　使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，索隐谓因得杀襄子。
　　顾不易邪？〔索隐〕顾，反也。耶，不定之辞。反不易耶，言其易也。
　　何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者〔索隐〕刘氏云：“谓今为疠哑也。”
　　极难耳！然所以为此者，将以愧天下後世之为人臣怀二心以事其君者也。”〔索隐〕言宁为厉而自刑，不可求事襄子而行杀，则恐伤人臣之义而近贼，非忠也。

　　既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。〔正义〕汾桥下架水，在并州晋阳县东一里。
　　襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然原请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，〔索隐〕战国策曰：“衣尽出血。襄子回车，车轮未周而亡。”此不言衣出血者，太史公恐涉怪妄，故略之耳。
　　曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

　　其後四十馀年而轵有聂政之事。〔集解〕自三晋灭智伯至杀侠累，五十七年。

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