三家注史记周本纪(3)

周本纪(3)

　　武王即位，〔正义〕谥法：“克定祸乱曰武。”春秋元命包云：“武王骈齿，是谓刚强也。”
　　太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。

　　九年，武王上祭于毕。〔集解〕马融曰：“毕，文王墓地名也。”〔索隐〕按：文云“上祭于毕”，则毕，天星之名。毕星主兵，故师出而祭毕星也。〔正义〕上音时掌反。尚书武成篇云：“我文考文王，诞膺天命，以抚方夏，惟九年，大统未集。”太誓篇序云：“惟十有一年，武王伐殷。”太誓篇云：“惟十有三年春，大会于孟津。”大戴礼云：“文王十五而生武王。”则武王少文王十四岁矣。礼记文王世子云：“文王九十七而终，武王九十三而终。”按：文王崩时武王已八十三矣，八十四即位，至九十三崩，武王即位適满十年。言十三年伐纣者，续文王受命年，欲明其卒父业故也。金縢篇云：“惟克商二年，王有疾，不豫。”按：文王受命九年而崩，十一年武王服阕，观兵孟津，十三年克纣，十五年有疾，周公请命，王有瘳，後四年而崩，则武王年九十三矣。而太史公云九年王观兵，十一年伐纣，则以为武王即位年数，与尚书违，甚疏矣。
　　东观兵，至于盟津。〔集解〕徐广曰：“谯周云史记武王十一年东观兵，十三年克纣。”
　　为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：〔集解〕马融曰：“诸受符节有司也。”
　　“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，〔集解〕徐广曰：“一云‘予小子受先公功’。”
　　毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：〔集解〕郑玄曰：“号令之军法重者。”
　　“总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，〔集解〕马融曰：“鱼者，介鳞之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵众与周之象也。”〔索隐〕此已下至火复王屋为乌，皆见周书及今文泰誓。
　　武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。集解马融曰：“王屋，王所居屋。流，行也。魄然，安定意也。”郑玄曰：“书说云乌有孝名。武王卒父大业，故乌瑞臻。赤者，周之正色也。”〔索隐〕按：今文泰誓“流为雕”。雕，鸷鸟也。马融云“明武王能伐纣”，郑玄云“乌是孝鸟，言武王能终父业”，亦各随文而解也。
　　是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。

　　居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而饹周。於是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”〔集解〕徐广曰：“一作‘灭’。”
　　乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，〔集解〕孔安国曰：“虎贲，勇士称也。若虎贲兽，言其猛也。”
　　甲士四万五千人，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，〔正义〕毕，尽也。尽从河南渡河北。
　　诸侯咸会。曰：“孳孳无怠！”武王乃作太誓，告于众庶：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，〔集解〕马融曰：“动逆天地人也。”〔正义〕按：三正，三统也。周以建子为天统，殷以建丑为地统，夏以建寅为人统也。
　　离逷其王父母弟，〔集解〕郑玄曰：“王父母弟，祖父母之族。必言‘母弟’，举亲者言之也。”
　　乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。〔集解〕徐广曰：“怡，一作‘辞’。”
　　故今予发维共行天罚。勉哉夫子，〔集解〕郑玄曰：“夫子，丈夫之称。”
　　不可再，不可三！”

　　二月〔集解〕徐广曰：“一作‘正’。此建丑之月，殷之正月，周之二月也。”
　　甲子昧爽，〔集解〕孔安国曰：“昧，冥也；爽，明：蚤旦也。”
　　武王朝至于商郊牧野，乃誓。〔集解〕孔安国曰：“癸亥夜陈，甲子朝誓之。”〔正义〕括地志云：“卫州城，故老云周武王伐纣至於商郊牧野，乃筑此城。郦元注水经云自朝歌南至清水，土地平衍，据皋跨泽，悉牧野也。”括地志又云：“纣都朝歌在卫州东北七十三里朝歌故城是也。本妹邑，殷王武丁始都之。帝王世纪云帝乙复济河北，徙朝歌，其子纣仍都焉。”
　　武王左杖黄钺，右秉白旄，〔集解〕孔安国曰：“钺，以黄金饰斧。左手杖钺，示无事於诛；右手把旄，示有事於教令。”
　　以麾。曰：“远矣西土之人！”〔集解〕孔安国曰：“劳苦之。”
　　武王曰：“嗟！我有国冢君，〔集解〕马融曰：“冢，大也。”
　　司徒、司马、司空，亚旅、师氏，〔集解〕孔安国曰：“亚，次。旅，众大夫也，其位次卿。师氏，大夫官，以兵守门。”
　　千夫长、百夫长，〔集解〕孔安国曰：“师率，卒率。”
　　及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，〔集解〕孔安国曰：“八国皆蛮夷戎狄。羌在西。蜀，叟。髳、微在巴蜀。纑、彭在西北。庸、濮在江汉之南。”马融曰：“武王所率，将来伐纣也。”〔正义〕髳音矛。括地志云：“房州竹山县及金州，古庸国。益州及巴、利等州，皆古蜀国。陇右岷、洮、丛等州以西，羌也。姚府以南，古髳国之地。戎府之南，古微、泸、彭三国之地。濮在楚西南。有髳州、微、濮州、泸府、彭州焉。武王率西南夷诸州伐纣也。”
　　称尔戈，〔集解〕孔安国曰：“称，举也。”
　　比尔干，立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索’。〔集解〕孔安国曰：“索，尽也。喻妇人知外事，雌代雄鸣，则家尽也。”
　　今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，〔集解〕郑玄曰：“肆，祭名。答，问也。”
　　昬弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，〔集解〕孔安国曰：“言纣弃其贤臣，而尊长逃亡，罪人信用之也。”
　　俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事，不过六步七步，乃止齐焉，〔集解〕孔安国曰：“今日战事，不过六步七步，乃止相齐。言当旅进一心也。”
　　夫子勉哉！不过於四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，〔集解〕孔安国曰：“伐谓击刺也。少则四五，多则六七，以为例也。”
　　勉哉夫子！尚桓桓，〔集解〕郑玄曰：“威武貌。”
　　如虎如罴，如豺如离，〔集解〕徐广曰：“此训与‘螭’同。”
　　于商郊，不御克饹，以役西土，〔集解〕郑玄曰：“御，彊御，谓彊暴也。克，杀也。不得暴杀纣师之饹走者，当以为周之役也。”
　　勉哉夫子！尔所不勉，其于尔身有戮。”〔集解〕郑玄曰：“所言且也。”
　　誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。

　　帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，〔集解〕周礼：“环人，掌致师。”郑玄曰：“致师者，致其必战之志也。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”春秋传曰：“楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。许伯曰：‘吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。’乐伯曰：‘吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下掚马，掉鞅而还。’摄叔曰：‘吾闻致师者，右入垒，折馘，执俘而还。’皆行其所闻而复。”
　　以大卒驰帝纣师。〔集解〕徐广曰：“帝，一作‘商’。”〔正义〕大卒，谓戎车三百五十乘，士卒二万六千二百五十人，有虎贲三千人。
　　纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，〔正义〕衣音於既反。周书云：“甲子夕，纣取天智玉琰五，环身以自焚。”注：“天智，玉之善者，缝环其身自厚也。凡焚四千玉也，庶玉则销，天智玉不销，纣身不尽也。”
　　自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，正义武王率诸侯伐天子，天子已死，诸侯毕贺，故武王揖诸侯，言先拊循其心也。
　　诸侯毕从。武王至商国，〔正义〕谓至朝歌。
　　商国百姓咸待於郊。於是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休！”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。〔索隐〕武王虽以臣伐君，颇有惭德，不应答商人之拜，太史公失辞耳。寻上文，诸侯毕拜贺武王，武王尚且报揖，无容遂下拜商人。
　　遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，〔正义〕周书作“轻吕击之”。轻吕，剑名也。
　　以黄钺斩纣头，县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，〔集解〕司马法曰：“夏执玄钺。”宋均曰：“玄钺用铁，不磨砺。”
　　县其头小白之旗。武王已乃出复军。

　　其明日，除道，脩社及商纣宫。及期，百夫荷罕旗以先驱。〔集解〕蔡邕独断曰：“前驱有九旒云罕。”东京赋曰：“云罕九旒。”薛综曰：“旒，旗名。”
　　武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南大卒之左，右毕从。毛叔郑奉明水，〔集解〕周礼曰：“司烜氏以鉴取明水於月。”郑玄曰：“鉴，镜属也。取月之水，欲得阴阳之絜气。陈明水以为玄酒。”〔索隐〕明，明水也。旧本皆无“水”字，今本有“水”字者多，亦是也。若惟云“奉明”，其义未见，不知“奉明”何物也。烜音毁。
　　卫康叔封布兹，〔集解〕徐广曰：“兹者，籍席之名。诸侯病曰‘负兹’。”〔索隐〕兹，一作“苙”，公明草也。言“兹”，举成器；言“苙”，见絜草也。
　　召公奭赞采，〔正义〕赞，佐也。采，币也。
　　师尚父牵牲。尹佚筴祝曰：〔正义〕尹佚读筴书祝文以祭社也。
　　“殷之末孙季纣，〔正义〕周书作“末孙受德”。受德，纣字也。
　　殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。”於是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。

　　封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。〔正义〕地理志云河内，殷之旧都。周既灭殷，分其畿内为三国，诗邶、鄘、卫是。邶以封纣子武庚；鄘，管叔尹之；卫，蔡叔尹之：以监殷民，谓之三监。帝王世纪云：“自殷都以东为卫，管叔监之；殷都以西为鄘，蔡叔监之；殷都以北为邶，霍叔监之：是为三监。”按：二说各异，未详也。
　　已而命召公释箕子之囚。〔集解〕徐广曰：“释，一作‘原’。”
　　命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。〔集解〕徐广曰：“保，一作‘宝’。”
　　命闳夭封比干之墓。〔正义〕封，谓益其土及画疆界。括地志云：“比干墓在卫州汲县北十里二百五十步。”
　　命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作武成。〔集解〕孔安国曰：“武功成也。”
　　封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物。〔集解〕郑玄曰：“宗彝，宗庙樽也。作分器，著王之命及受物。”
　　武王追思先圣王，乃襃封神农之後於焦，集解地理志弘农陕县有焦城，故焦国也。
　　黄帝之後於祝，〔正义〕左传云：“祝其，实夹谷。”杜预云：“夹谷即祝其也。”服虔云：“东海郡祝其县也。”
　　帝尧之後於蓟，〔集解〕地理志燕国有蓟县。
　　帝舜之後於陈，〔正义〕括地志云：“陈州宛丘县在陈城中，即古陈国也。帝舜後遏父为周武王陶正，武王赖其器用，封其子妫满於陈，都宛丘之侧。”
　　大禹之後於杞。〔正义〕括地志云：“汴州雍丘县，古杞国。地理志云古杞国理此城。周武王封禹後於杞，号东楼公，二十一代为楚所灭。”
　　於是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父於营丘，曰齐。集解尔雅曰：“水出其前而左曰营丘。”郭璞曰：“今齐之营丘，淄水过其南及东。”〔正义〕水经注今临菑城中有丘云。青州临淄县古营丘之地，吕望所封齐之都也。营丘在县北百步外城中。舆地志云秦立为县，城临淄水故曰临淄也。
　　封弟周公旦於曲阜，曰鲁。〔集解〕应劭曰：“曲阜在鲁城中，委曲长七八里。”〔正义〕帝王世纪云：“炎帝自陈营都於鲁曲阜。黄帝自穷桑登帝位，後徙曲阜。少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。颛顼始都穷桑，徙商丘。”穷桑在鲁北，或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故国，又是商奄之地。皇甫谧云：“黄帝生於寿丘，在鲁城东门之北。居轩辕之丘，山海经云‘此地穷桑之际，西射之南’是也。”括地志云：“兗州曲阜县外城即周公旦子伯禽所筑古鲁城也。”
　　封召公奭於燕。〔正义〕封帝尧之後於蓟，封召公奭於燕，观其文稍似重也。水经注云蓟城内西北隅有蓟丘，因取名焉。括地志云：“燕山在幽州渔阳县东南六十里。徐才宗国都城记云周武王封召公奭於燕，地在燕山之野，故国取名焉。”按：周封以五等之爵，蓟、燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。今幽州蓟县，古燕国也。
　　封弟叔鲜於管，〔正义〕括地志云：“郑州管城县外城，古管国城也，周武王弟叔鲜所封。”
　　弟叔度於蔡。正义括地志云：“豫州北七十里上蔡县，古蔡国，武王封弟叔度於蔡是也。县东十里有蔡冈，因名也。”
　　馀各以次受封。

　　武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。〔正义〕括地志云：“豳州三水县西十里有豳原，周先公刘所都之地也。豳城在此原上，因公为名。”按：盖武王登此城望商邑。
　　武王至于周，自夜不寐。〔正义〕周，镐京也。武王伐纣，还至镐京，忧未定天之保安，故自夜不得寐也。
　　周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未生於今六十年，麋鹿在牧，〔集解〕徐广曰：“此事出周书及随巢子，云‘夷羊在牧’。牧，郊也。夷羊，怪物也。”
　　蜚鸿满野。〔索隐〕按：高诱曰“蜚鸿，蠛蠓也”。言飞蟲蔽田满野，故为灾，非是鸿雁也。随巢子作“飞拾”，飞拾，蟲也。正义蜚音飞，古“飞”字也。於今犹当今。於今六十年，从帝乙十年至伐纣年也。麋鹿在牧，喻谗佞小人在朝位也。飞鸿满野，喻忠贤君子见放弃也。言纣父帝乙立後，殷国益衰，至伐纣六十年间，谄佞小人在於朝位，忠贤君子放迁於野。故诗云“鸿雁于飞，肃肃其羽，之子于征，劬劳于野”。毛苌云“之子，侯伯卿士也。”郑玄云“鸿雁知避阴阳寒暑，喻民知去无道就有道”。
　　天不享殷，乃今有成。〔索隐〕言上天不歆享殷家，故见灾异，我周今乃有成王业者也。
　　维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，〔集解〕徐广曰：“一云‘不顾亦不宾成’，一又云‘不顾亦不恤’也。”〔索隐〕言天初建殷国，亦登进名贤之人三百六十夫，既无非大贤，未能兴化致理，故殷家不大光昭，亦不即摈灭，以至于今也。亦见周书及随巢子，颇复脱错。而刘氏音破六为古，其字义亦无所通。徐广云一本作“不顾亦不宾成”，盖是学者以周书及随巢不同，逐音改易耳。随巢子曰“天鬼不顾亦不宾灭”，天鬼即天神也。
　　以至今。我未定天保，何暇寐！”王曰：“定天保，依天室，悉求夫恶，贬从殷王受。〔索隐〕言今悉求取夫恶人不知天命不顺周家者，咸贬责之，与纣同罪，故曰“贬从殷王受”。
　　日夜劳来〔集解〕徐广曰：“一云‘肯来’。”
　　定我西土，〔索隐〕八字连作一句读。
　　我维显服，及德方明。〔正义〕服，事也。武王答周公云，定知天之安保我位，得依天之宫室，退除殷纣之恶，日夜劳民，又安定我之西土。我维明於事，及我之德教施四方明行之，乃可至於寝寐也。自此已上至“武王至于周，自夜不寐”，周公问之，故先书。
　　自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。〔集解〕徐广曰：“夏居河南，初在阳城，後居阳翟。”〔索隐〕言自洛汭及伊汭，其地平易无险固，是有夏之旧居。〔正义〕括地志云“自禹至太康与唐、虞皆不易都城”，然则居阳城为禹避商均时，非都之也。帝王世纪云：“禹封夏伯，今河南阳翟是。”汲冢古文云：“太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。”括地志云：“故鄩城在洛州巩县西南五十八里也。”
　　我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，〔集解〕徐广曰：“周书度邑曰‘武王问太公曰，吾将因有夏之居也，南望过于三涂，北詹望于有河’。”〔索隐〕杜预云三涂在陆浑县南。岳，盖河北太行山。鄙，都鄙，谓近岳之邑。度邑，周书篇名。度音徒各反。〔正义〕括地志云：“太行、恆山连延，东北接碣石，西北接岳山。”言北望太行、恆山之边鄙都邑也。又“晋州霍山一名太岳，在洛西北，恆山在洛东北”。二说皆通。
　　粤詹雒、伊，毋远天室。”〔正义〕粤者，审慎之辞也。言审慎瞻雒、伊二水之阳，无远离此为天室也。
　　营周居于雒邑而後去。〔正义〕括地志云：“故王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在洛州河南县北九里苑内东北隅。自平王以下十二王皆都此城，至敬王乃迁都成周，至赧王又居王城也。帝王世纪云‘王城西有郏鄏陌’。左传云‘成王定鼎於郏鄏’。京相璠地名云‘郏，山名。鄏，邑名’。”
　　纵马於华山之阳，〔正义〕华山在华阴县南八里。山南曰阳也。
　　放牛於桃林之虚；〔集解〕孔安国曰：“桃林在华山东。”〔正义〕括地志云：“桃林在陕州桃林县西。山海经云‘夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，广员三百里，中多马，湖水出焉，北流入河也’。”
　　偃干戈，振兵释旅：〔集解〕公羊传曰：“入曰振旅。”
　　示天下不复用也。

　　武王已克殷，後二年，问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶，以存〔集解〕徐广曰：“一作‘前’。”
　　亡国宜告。〔索隐〕六字连一句读。〔正义〕箕子殷人，不忍言殷恶，以周国之所宜言告武王，为洪范九类，武王以类问天道。
　　武王亦丑，故问以天道。

　　武王病。天下未集，群公惧，穆卜，〔集解〕孔安国曰：“穆，敬也。”
　　周公乃祓斋，〔正义〕祓音废，又音拂。斋音札皆反。祓谓除不祥求福也。
　　自为质，〔正义〕音至。周公祓斋，自以贽币告三王，请代武王，武王病乃瘳也。
　　欲代武王，武王有瘳。後而崩，〔集解〕徐广曰：“封禅书曰‘武王克殷二年，天下未宁而崩’。”皇甫谧曰：“武王定位元年岁在乙酉，六年庚寅崩。”骃按：皇览曰“文王、武王、周公冢皆在京兆长安镐聚东社中也”。〔正义〕括地志云：“武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上也。”
　　太子诵代立，是为成王。

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