契丹国志·耶律隆绪传(2)

耶律隆绪传(2)

　　〔乙巳〕统和二十三年。〔宋景德二年。〕春二月，宋遣孙仅使契丹，贺国母生辰。

　　秋八月，有星孛于紫微。

　　〔丙午〕统和二十四年。〔宋景德三年。〕

　　〔丁未〕统和二十五年。〔宋景德四年。〕夏五月朔，日食。

　　〔戊申〕统和二十六年。〔宋真宗大中祥符改元。〕

　　〔己酉〕统和二十七年。〔宋大中祥符二年。〕

　　〔庚戌〕统和二十八年。〔宋大中祥符三年。〕夏六月，契丹遣使往宋告籴。宋诏雄州出粟二万石，贱价赈之。

　　冬十一月，契丹伐高丽国。高丽与女真合兵拒之，契丹兵败。

　　〔辛亥〕统和二十九年。〔宋大中祥符四年。〕

　　〔壬子〕统和三十年。〔宋大中祥符五年。〕秋八月朔，日食。

　　〔癸丑〕开泰元年。〔统和三十一年，改元开泰，宋大中祥符六年。〕是年，契丹以幽州为析津府。

　　冬十二月朔，日食。

　　〔甲寅〕开泰二年。〔宋大中祥符七年。〕

　　〔乙卯〕开泰三年。〔宋大中祥符八年。〕夏六月朔，日食。

　　〔丙辰〕开泰四年。〔宋大中祥符九年。〕

　　〔丁巳〕开泰五年。〔宋真宗天禧改元。〕

　　〔戊午〕开泰六年。〔宋天禧二年。〕夏六月，彗出北斗。

　　〔己未〕开泰七年。〔宋天禧三年。〕春三月朔，日食。

　　〔庚申〕开泰八年。〔宋天禧四年。〕

　　〔辛酉〕开泰九年。〔宋天禧五年。〕秋七月朔，日食。

　　〔壬戌〕太平元年。〔开泰尽九年，改元太平。宋乾兴元年。〕春二月，宋真宗崩，子仁宗立。

　　〔癸亥〕太平二年。〔宋仁宗天圣改元。〕

　　〔甲子〕太平三年。〔宋天圣二年。〕

　　〔乙丑〕太平四年。〔宋天圣三年。〕

　　〔丙寅〕太平五年。〔宋天圣四年。〕冬十月朔，日食。

　　〔丁卯〕太平六年。〔宋天圣五年。〕冬十二月，宋龙图待制孔道辅使契丹，有优人以文宣为戏，道辅艴然径出，契丹主使主客者邀道辅还坐，且令谢。道辅曰：“中国与北朝通好，以礼文相接。今俳优之徒侮慢先圣而不之禁，北朝之过也。道辅何谢？”契丹君臣嘿然。又酌大巵谓曰：“方天寒，饮此可以致和气。”道辅曰：“不和，固无害。”自是中国使至，不敢侮之。道辅，孔子四十五代孙也。

　　〔戊辰〕太平七年。〔宋天圣六年。〕春三月朔，日食。

　　夏四月，有星大如斗，声如雷，自北流于西南，光烛天下，尾长数丈，久之，散为苍白云。

　　〔己巳〕太平八年。〔宋天圣七年。〕春三月，契丹饥，流民之宋境上。宋仁宗曰：“皆吾赤子也，可不赈救之！”诏给以唐、邓州间田，仍令所过州县给食。

　　秋八月朔，日食。

　　〔庚午〕太平九年。〔宋天圣八年。〕

　　〔辛未〕太平十年。〔宋天圣九年。〕先是，后未归政前，帝已长立，每事拱手。或府库中需一物，必诘其所用，赐及文武僚庶者，允之，不然不与。

　　帝既不预朝政，纵心弋猎，左右狎邪与帝为笑谑者，太后知之，重行杖责，帝亦不免诟问。御服、御马皆太后检校焉。或宫嫔谗帝，太后信之，必庭辱帝。每承顺，略无怨辞。好读唐贞观事要，至太宗、明皇实录则钦伏，故御名连明皇讳上一字；又亲以契丹字译白居易讽谏集，召番臣等读之。尝云：“五百年来中国之英主，远则唐太宗，次则后唐明宗，近则今宋太祖、太宗也。”或诸道贡进珍奇，一无所取，皆让其弟。亲政后方一月，太后暴崩，帝哀毁骨立，哭必呕血。番汉群臣上言山陵已毕，宜改元。帝曰：“改元吉礼也。居丧行吉礼，乃不孝子也。”群臣曰：“古之帝王，以日易月，宜法古制。”帝曰：“吾契丹主也，宁违古制，不为不孝之人。”终制三年。

　　丞相耶律隆运，本汉人，姓韩，名德让，太后有辟阳侯之幸，赐姓耶律，改名隆运。寻拜大丞相，封晋王。景宗崩，太后临朝，隆运私事之。是时，太后年方三十，诸子尚幼，外无亲援，雄杰角立，帝登大宝，皆隆运力也。帝念其功，父事之。隆运薨，帝为制，服其终始，眷遇如此。帝性英辨多谋，神武冠绝。游猎时，曾遇二虎方逸，帝策马驰之，发矢，连殪其二虎。又曾一箭贯三鹿。〔时幽州试举人，以一箭贯三鹿为赋题，驸马刘三嘏献射二虎颂。〕至于道释二教，皆洞其旨。律吕音声，特所精彻。承平日久，群方无事，纵酒作乐，无有虚日。与番汉臣下饮会，皆连昼夕，复尽去巾帻，促席造膝而坐。或自歌舞，或命后妃已下弹琵琶送酒。又喜吟诗，出题诏宰相已下赋诗，诗成进御，一一读之，优者赐金带。又御制曲百余首。幸诸臣私第为会，时谓之“迎驾”，尽欢而罢。刑赏信必，无有僭差。抚柔诸番，咸有恩信。修睦宋朝，人使馈送，躬亲检校。时黄河暴涨，溺会同驿。帝亲择夷坦地，复创一驿。每年信使入境，先取宋朝登科记，验其等甲高低、及第年月。其赐赉物，则密令人体探。

　　宋真宗上仙，薛贻廓报哀入境，幽州急递先闻。帝不俟贻廓至阙，集番汉大臣举哀，后妃已下皆为沾涕，因谓宰臣吕德懋曰：“吾与兄皇未结好前，征伐各有胜负，洎约兄弟二十余年，兄皇升遐，况与吾同月生，年大两岁，吾又得几多时也？”因又泣。复曰：“吾闻侄帝〔即仁宗皇帝。〕圣年尚幼，必不知兄皇分义，恐为臣下所间，与吾违约矣。”后贻廓至阙，达宋帝圣意，喜谓后曰：“吾观侄帝来意，必不失兄皇之誓。”复谓吕德懋曰：“晋高祖承嗣圣爷爷〔嗣圣，太宗也。爷爷，翁呼也。〕之力深矣！少主登位，便背盟约，皆臣下所惑。今侄帝必敦笃悠久矣。”又谓后曰：“汝可先贻书与南朝太后，备述妯娌之媛，人使往来，名传南朝。”

　　又诏燕京悯忠寺特置真宗御灵，建资福道场，百日而罢。复诏沿边州军不得作乐。后因御宴，有教坊都知格守乐名格子眼，转充色长，因取新谱宣读，帝欲更迁一官，见本名正犯真宗讳，因怒曰：“汝充教坊首领，岂不知我兄皇讳字？”遂以笔抹其宣而止。燕京僧录亦犯真宗讳，勅更名圆融。寻下令国中应内外文武百僚、僧道、军人、百姓等犯真宗讳者，悉令改之。

　　诏汉儿公事皆须体问南朝法度行事，不得造次举止，其钦重宋朝百余事，皆此类也。末年染消渴病，多忌讳称说死亡之人，虽帝之父母尊号，亦不得言之。病亟，乃驿召东平王萧孝穆、上京留守萧孝先赴阙，始以辅立之事而委之；次以不得失宋朝之信誓而属之。又属子宗真曰：“皇后事我四十年，以其无子，故命汝为嗣，我死，汝子母切毋杀之。”

　　六月三日，崩于上京东北三百里大斧河之行帐，年六十一，在位通太后临朝凡四十九年。葬上京西北二百里赤山。谥曰天辅皇帝，庙号圣宗。

　　论曰：圣宗挺宽仁之姿，表夙成之质。年方幼冲，母后侵政。事归当璧，元辅专功。澶渊之深入，盖其母后与权臣之谋，非圣宗本意也。眷遇功臣，终始如一；慈孝之性，本自天然，亦守成之令主云。

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