契丹國志契丹國初興本末

契丹國初興本末

　　契丹之始也，中國簡而不載。遠夷草昧，復無書可攷，其年代不可得而詳也。本其風物，地有二水。曰北乜里沒里，復名陶猥思沒里者，是其一也，其源流出自中京西馬盂山，東北流，華言所謂土河是也。曰裊羅箇沒里，復名女古沒里者，又其一也，源出饒州西南平地松林，直東流，華言所謂潢河是也。至木葉山，合流爲一。

　　古昔相傳：有男子承白馬浮土河而下，復有一婦人承小車駕灰色之牛，浮潢河而下，遇於木葉之山，顧合流之水，與爲夫婦，此其始祖也。是生八子，各居分地，號八部落：一曰祖皆利部，二曰乙室活部，三曰寶活部，四曰納尾部，五曰頻沒部，六曰內會雞部，七曰集解部，八曰奚嗢部。立遺像〔始祖及八子。〕于木葉山，後人祭之，必刑白馬殺灰牛，用其始來之物也。後有一主，號廼呵，此主特一骷髏，在穹廬中覆之以氊，人不得見。國人有大事，則殺白馬灰牛以祭，始變人形，出視事，已，即入穹廬，復爲骷髏。因國人竊視之，失其所在。復有一主，號曰喎呵，戴野豬頭，披豬皮，居穹廬中，有事則出，退復隱入穹廬如故。後因其妻竊其豬皮，遂失其夫，莫知所如。此復一主，號曰晝里昏呵，惟養羊二十口，日食十九，留其一焉，次日復有二十口，日如之。

　　是三主者，皆有治國之能名，餘無足稱焉。異矣哉！氊中枯骨，化形治事；戴豬服豕，罔測所終。當其隱入穹廬之時，不知其孰爲主也，孰爲之副貳也，荒唐怪誕，訛以傳訛，遂爲口實，其詳亦不可得而詰也。自時厥後，牛馬死損，詞訟龐淹，復遭風雨雪霜之害，中遂衰微。八部大人後稍整兵，三年一會，於各部內選雄勇有謀略者，立爲之主，舊主退位，例以爲常。至阿保機爲衆所立，後倂七部而滅之，契丹始大。原其立國，興自阿保機，至耶律德光而寖張。遭五季之衰，天未厭亂，石郎胎釁，產禍諸華。毒痛四海，飛揚跋扈，貪殘僭儗，中國帝王名數，盡盜有之；冠屨倒植，薰蕕共染，干戈之慘極矣。迨宋真宗屈己和戎，不復以一矢相加遺，含容覆護，百有餘年。

　　聖、興、道三主〔聖宗、興宗、道宗。〕以來，天誘其衷，革心慕義，貪婪歲幣，顧惜盟好，銷烽寢柝，號稱無事，南北民不知兵，各保首領以沒，茲非以德懷遠之明效歟？嗟夫，宋列聖之兼愛，其德可謂至哉！若遼之威服諸夷，奄有全燕，何其强也。天祚昬孱，女真生心，深入一呼，土崩瓦裂，何其弱也。且隹兵者，不祥之器也，天道好遠，盛極而微，理故然也。故其興也勃焉，其亡也忽焉，悲夫！今摭舊聞，裒其本末，雖未能考其異而訂其同，要之大略，甚不相逺，後之英主、忠臣、志士，遊今洄古，可以鑒矣。

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